散記四 仙人論境（徐堰兵篇）
“眾生顛沛之於世存百道亦不過二十六境界，下界十八境，中界六境，上界二境矣”，賀抱朴手凝一朵真氣化花口若懸河使得眼前中年目瞪口呆。徐堰兵與之論境本就恍若聽天書，若非與這華髮道人一見如故又甚新奇這水上道觀的一草一木何以長存，怎耐得如此枯坐，於是乎佯裝個願聞其詳的微妙表情坐馳再等華髮滔滔不絕。只見華髮五指緩開真花盡散，天心處滾滾烏雲驟然有一道金光沉鱗競躍，竟恰好籠罩二人。
華髮一撫須，油光滿面道：“世人戕害彼此而皆不得利是謂從九，貧道以為此境界與五十步笑百步的正九境皆為無境者，氣運低微德行惡劣已然退離了天道。至於從八與正八亦是虛與委蛇之輩，大多皆屢次求人而不願出力，人求則閉門不見矣，此二境者狡兔死良狗烹，只可同苦不能同甘吶，可惜大約四成芸芸皆處在從九從八境。嘿嘿，從七境與正七境則是妥妥的人境之始，七境之人多插標賣首宣稱君子之交淡如水，卻私底下組織一些甘若醴的小人之舉，言行不一差強人意，就如那些門庭世家的公子哥一般，稍有不順之意便暴露小肚雞腸的德性，從六境與正六境則是與人笑臉相迎處處恭維，他人若有求必是先承應使人心悅誠服，卻壓根不做實事處事圓滑如水，對方也只能啞巴吃黃連私底下七竅生煙。”
徐堰兵瞥了一眼玉凈盞里熱騰騰的碎銀子，摩挲了一圈盞邊，笑道：“晚輩曾從《冶道子》中聽聞此番境界之說，從九正九至從一正一共十八境界，十八境之上便僅有天人感應之說而與德行不直接掛鈎，那時還自以為是班門弄斧寫過一篇《三界境》，心想一定要寫他個九九八十一境才好，動筆方才知曉自己只是個武夫，其中道理奧雅難通，第一個境界便首當其衝無從下手了，如今聽得前輩所言當真是小巫見大巫。”
賀抱朴已是玉清境，便是妥妥的天人第一境，道庭謂之“真仙”。此境是中界首境，與下界十八境自然是判若雲泥，“確矣，且不說撇開後者的從五境至正一境皆是德行之漸長，若無先天精神的天人感應或儒釋所謂的種種，即便是聖人即便膂力驚人也最多不過正一境。所謂十八境之上無德行也不無道理，其多數不作惡多端分為兩種情狀：其一是入了金剛境懂得氣運之道，害怕折了自身的氣運波及境界，另一則是入了我這般境地即下界十八境之上，便擺脫了氣運，可惡貫卻要受天道壓制，自然如履薄冰。”
道庭追尋三統與抱朴，微弱地有了此種自然感知才算登堂入室，賀抱朴則滔滔不絕於從九境至正一境翻來覆去講了個底朝天，又將正一境中的一品四境逐一而論，金剛指玄天象陸地神仙境，從天人感應至天人合一，從龜息至胎息再到內丹外丹，閉目可內視，出竅能分神，仙藥符籙佐飛升，兵解丹解入地仙，直把徐堰兵聽得心神不寧，自己磨礪修行可從未如此繁瑣。後者坐馳許久，回過神已論至上界二境。
“這老頭看着溫文爾雅，怎如此饒舌，倒不如再讓我承受一次拒北城來的痛快，還有完沒完”，徐堰兵腹誹，若讓賀抱朴聽到這番話還不得咬牙切齒。
“嘿嘿，上界二境名曰下天道與上天道，皆是傳說中的境界，下天道境依舊受天道壓制，而上天道境則在擺脫了氣運的層次上不再受天道壓制。世人以蠡測海自以為陸地天人境便是終境，殊不知其上還有八境，天道無窮矣，而今諸人連讀書都不曾一字一句仔細琢磨，又何以擔當大任？當初從二境就有誑輩以聖人自居，二者差距可見一斑，偽境也坐井觀天，人心不足蛇吞象吶”，賀抱朴嘆息一聲。
徐堰兵愕然，“超脫了天道，豈非凌駕之上？前輩，其本身是否成為了天道？若是真入了那般境界，仇家世代豈不是都要遭受無妄之災？”
賀抱朴終於不再對着徐堰兵噴口水，思索片刻才超然道：“天道自然而然，超越天道自然發覺沒有比天道更完滿的規則，便只超越而非損之，入了那般境界，哪還有什麼家仇國恨放不下吶。好了，這論境不論口舌便是落了下乘，貧道自然要遵循規則，既已過了口舌之爭，便是重頭戲了。”
只見得華髮轉手輕揮，天心處滾滾烏雲皆退散，露出一道天門，二人不知覺間相隔百步，華髮對徐堰兵行了個道門長輩對晚輩的禮，待徐堰兵回禮，賀抱朴莞爾一笑聲如洪鐘：“請！”
一百步。
賀抱朴負手而立不作功勢，二人靜對，大眼瞪小眼面面相覷，徐堰兵欲分槍神出體卻被賀抱朴內力壓制后奉勸了一句“既是論境則用本體”，對視約莫一盞茶功夫，徐堰兵率先蝴蝶槍步步蜻蜓點水剎那留下幾卷寬漣，步法已在輕功游葉之上。賀抱朴信手一揮內力化作兩條蛟龍阻攔湖陸二道，卻被徐堰兵凝水化槍僥倖擦肩而過。
七十步。
兩條內力化作的蛟龍緊追徐堰兵，徐堰兵凝水化水槍破去幾鱗，內力化蛟畢竟不同真蛟，幾個來回竟讓徐堰兵打出劣勢。遠處賀抱朴端倪出方才幾槍已是絕倫風采，卻依舊雙手負背一副雲淡風輕模樣。只見其雙目靜閉遁入虛靜之態，陰沉沉天空驟然下起小雪，頃刻又呈鵝毛大雪前路茫茫，水槍自然就化冰槍而裂。
徐堰兵隨即亦虛靜，天心處鵝毛大雪在耳畔簌簌作響幾許，剎那大雪停滯半空緩緩融化，驟然間大雪天再變大雨傾盆烏雲滾滾，徐堰兵復凝水槍取巧化去假蛟一條，聚三花融於暴雨返璞歸真再化去一條，借返璞歸真之力消逝於虛空，他本不能全然遁入虛靜許久，卻陰差陽錯借了賀抱朴的雪勢化雨勢如洪，再出現時又近了數十步。
看到憑空消失再憑空出現的徐堰兵，賀抱朴終於伸出一隻手。
五十步。
徐堰兵再欲遁入虛靜卻被賀抱朴強行推出一掌，這一掌雖是蠻力，卻氣勢磅礴波詭雲譎推去方才滿天風雨，是妥妥的仙人之力，天空驟然再萬里無雲，徐堰兵被推去數十丈。
一百二十步。
徐堰兵被扯出虛靜已然落了下乘，賀抱朴使出一記不太尋常的望氣術，此術在道法讖緯的規則上融合釋家所謂的天眼通，徐堰兵的經脈氣息流轉被眼前華髮一覽無餘，如今已是進退維谷，乾脆就不再動用內力不再絞盡腦汁行詭計，坦然使出遊葉一步步輕緩卻一步步如履平地。“游葉”曾被天下武學榜位列“第一輕功位”，只是後來一無名小輩的“追雲”名聲如日中天，“游葉”就成了天下第二。傳言曾有人潛入北莽大觀永宗偷盜秘籍，只是有去無回，無論貧賤富貴，大觀永宗對他們的拙劣之行都是等量齊觀，這些個亡命之徒大多都被拋屍曠野，只有少數幾個幸運的因為家底厚實被留了全屍。
一百步。
“能伸能屈”，賀抱朴由衷讚歎眼前中年的狠辣果斷，其憑藉內力方才能與自己三七分，如今被望氣術看透本以為這小子要收斂氣息，不成想乾脆以身犯險捨去內力。徐堰兵揮大槍畫出三道符籙熠熠生輝，若大意輕敵不仔細琢磨其中紋理必使人人仰馬翻，符籙皆是太上三清宮言為主，暗處卻熹微透露梵文《阿納》，槍上深淺紅繩剎那崩裂，淺色紅繩化作一隻金蛤蟆隨符籙而去，深色紅繩化作一隻玉老鴉伴遊葉步轍走。
賀抱朴終於使出雙手阻攔奔來的金蛤蟆與三道太上三清宮釋道符籙。符籙僅是揮手便黯然無光，只是金蛤蟆彷彿逮住了肥肉，仍舊氣勢不減大口衝來，餘光暼見徐堰兵隨一隻玉老鴉而來，正要阻攔卻被金蛤蟆大口吞象，仙人終於也失了風度，“這該死的癩蛤蟆！”
六十步。
徐堰兵隨玉老鴉而來，屆時又彷彿曇花一現內力暴漲，周身裹住一座佛門金鐘，衝過內力牆后金鐘盡碎，玉老鴉亦裂得橫七豎八幻作深色紅繩歸於槍桿，不遠處金蛤蟆也被打回淺色紅繩。徐堰兵盡渾身解數使得賀抱朴訝然，於是乾脆不再使出攔路虎，任由眼前中年人大步流星數十丈。
十步。
整個過程不過數息間而已。徐堰兵不再刻意遮掩氣息，眉心閃現一道金光聚紫氣東來，論境之道觀本就是水上觀，幾觀圍繞一大湖泊而設，頓時天地異象橫生，湖泊化萬千水珠出湖裹住賀抱朴四方去路。徐堰兵伸手一指化已身為一槍橫轉數圈攜一龍捲直逼賀抱朴，賀抱朴紋絲不動卻私底下運轉了大約六成仙人之力。徐堰兵雖能戰平陸地神仙，但在真仙面前自然是泥牛入海，槍指距賀抱朴三丈時再不能近之分毫。只見賀抱朴緩緩抬起二指豎立胸前，道家仙人竟一時間有些佛陀風采，六成玉清境的真仙靈力對上傾巢而出的武聖內力片刻，徐堰兵倒飛出數百丈，賀抱朴倒退一步半。
一境之差，雲泥之別。
沒有說書人的那般精彩絕倫，也不曾出現繪本中的跨境之說。戲台上幾庄切末三兩花臉演繹不出的風風雨雨都在這轉瞬之間，賀抱朴笑言：“承讓！百年內論境者不計其數，多是鳳毛麟角，境界在小友之上的大有人在，可願意聽貧道瑣碎道來的微乎其微，小友也算了卻貧道的一樁心愿了，這道門大指玄天地氣運，老夫便予你，來日修得大金剛，便也躋身天人大長生了。”
徐堰兵彎腰拱手即溫聽厲，再抬頭水上仙觀竟不知所蹤，只留下天心處數捲風雲翩然靜謐。