第9章 食色性也
“來了，來了，劉兄。”鄒如意起身後，也試着去模仿不知哪朝哪代的語言，音律。
而把留在一旁的媚魘，風中凌亂。
“喂，你尊重一下我？我是要吸你精氣的！”
“馬兄，你說說‘食，色，性也’，你是如何破題的？”
鄒如意沉吟一番，“雖然不知道，何朝何代，但想必亞聖孟子《孟子·告子》篇內容倒應該都是一樣。”
“平日裏雖然粗讀四書五經，也有所涉獵《孟子》這篇，但是科舉古文，格式要求頗深，自己又不太了解，剛剛來到這朝代，就給我出難題。”
“劉兄，我這道題倒也寫得不好，還是不獻醜了。”
“誰人不知你馬公子才氣，多少怡紅院姑娘，一字千金，求你寫首詩詞贈給她。”三角眼書生道。旁外音，我不配有自己名字。
“上一次，你作得‘小樓昨夜夢，對鏡倚紅窗’那篇，讓那個俏娘‘玉兒’，博了個‘夢玉’佳稱，多少富商一擲千金，為博夢玉一笑。”王姓書生羨慕道。
“還有上上一次，你所作‘世間尤物意中人，好細好腰身’（註：柳永《少年游》），不知讓多少青樓嬌娘為你枕席鋪床”，劉姓書生也是一臉嚮往。
“何況‘食，色，性也。’又是你平日所喜，你定有妙論。”三角眼書生道。
“看來是躲不過了。”
鄒如意回憶起平日所看之書，記得有一本《古文關鍵》中講到“上上之作，一看文字之法；二看大要主張；三看文勢規模；四看綱目關鍵；五看警策句法”
“如何首尾相應，如何鋪敘次第，如何仰揚開合”
鄒如意講道，“那我就獻醜了。”
“食，物慾也；色，人慾也；欲，自然之性也。氣質之性，人之所修養，後天習性也；以先天之性，驅氣質之性，則禽獸也；以後天之性，養先天之性，聖道也。故孟聖言‘仁義禮智四端，惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心’是先天之性，趨後天習性，故稱聖道久遠……”
劉姓、王姓、三角眼書生作驚恐狀。
鄒如意以為還行，說道“也沒有這麼好啦，勿作驚奇”。
“馬兄，這個是你作的？”
“是也，是也。”鄒如意一臉驕傲。
“這真是七竅通了六竅也”，王姓書生言道。
“一竅不通也”，劉姓書生道。
“呵呵，看來馬兄今年是無望折桂，以待他年赴蟾宮吧”三角眼書生瞥了一眼鄒如意，嘲諷道。
鄒如意滿臉尷尬，一下子臉就紅了。
一旁媚魘痴痴的，捂着嘴笑。
“不說了，我先烤火，暖暖身子，”鄒如意找了個台階下，自語道。
三個書生對視一眼，默默一笑，盡在不言中。
……
一夜無話。
清晨，薄霧籠罩，秋風瑟瑟，一片楓葉從枝頭落下。
“馬兄，你偷偷告訴我，果真是你寫是昨日之語？”三角眼書生趁着兩書生在前面，急急地把鄒如意拉到一旁。
鄒如意一臉無奈，再一次被揭傷疤。“是的，我還能騙你不成！”
此時，馬原、劉姓書生、王姓書生、三角眼書生四人，站在破廟前，伸了伸腰。
“這破廟睡得，真是折磨人。”
“快下山去！”
“你家娘子等着急了吧。”三角眼書生一臉淫笑
“混球兒，不要妄語！”劉姓書生笑罵道。
鄒如意看那一片楓葉從樹上落下，剎那間，似有感悟。
鄒如意想到更多，想到難怪儒家地位之高，世間之事，無非功名利祿四字。
儒家出世法，雖然暗合帝王御下之道。
可儒家真正要講的是“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”，講的是“孔顏樂處”，講的是“格物致知修身齊家治國平天下”。
千百年來，世間人卻都為兜里銀錢、眼前富貴，爭名奪利，作出了種種不合儒家之規矩。
無怪乎，師父講到“大爭之世，亂象叢生，百家爭鳴。有聖人出，得大光明。真真求得個世間法，世間人不至於奔波勞碌，以至於生生世世，六道輪迴。”
鄒如意，恍恍惚惚，悟道一點“大道”，非是道家之“道”，而是百家之綜，黃帝之“大道”。
鄒如意似乎抓住了些什麼，又好像什麼都沒有抓住，空空如也。
這或許是金光給我的機緣，讓我經歷世間萬事，以至於回到世間后，讓我可以把此間修的道，傳到世間。
這就叫“寶殿幻境生，萬千大道綜。不離世間法，替天行道功！”
悟得此理，鄒如意身心通透，好似大旱後天降甘霖，大飢后食得飽餐，大寒后着得暖裘，大困后床被裹身。
剎那間，鄒如意離開了馬原之身，飄飄然即將離開，而馬原本體微微顫抖，腰桿突然微微彎，似精氣不足，看來之前已經虧了元氣。鄒如意搖搖頭，“也算你我造化”，分出一點“黃氣”，渡到馬原體內，馬原身體一顫，臉色紅潤，腰桿自然挺直。
原來馬原只剩下一月壽命，就該地府報道。
幽冥地府中，“生死簿”寫到：“宋，建州，馬原，太平興國九年生，媚魘吸其陽氣，皇佑五年死，其壽二十五。”，可就是這一點“黃氣”，延壽十年，“生死簿”：“宋，建州，馬原，太平興國九年生，媚魘吸其陽氣，得如意氣，皇佑十五年死，其壽三十五。”此後種種，按下不表。
鄒如意忽又想到一事，飄至廟內，此時的鄒如意，仍然衣着素衣一件。但是，氣質上大有不同，雖只隔了一夜，卻已經發生天翻地覆變化。
只見他雙眼有精光閃閃，整個人精氣神不可同日而語。
無怪乎只是觀人之相，就會覺得有人不怒自威，有人畏畏縮縮，有人自帶媚相，有人書生意氣。悟道悟道，得了造化，鄒如意漸漸有了“底氣”。
何為“底氣”？是飽讀詩書千萬卷后，其理自明；是練拳百萬后，其意自韻；是耕地萬畝，其糧何熟；醫治萬千人，望聞問切自有分別……
不再是之前那樣，表面看來，似乎頗為穩重，實則內心慌亂，不知所蹤。
鄒如意緣起是得了“寶殿”，緣滅是求世間法，悟世間道。
有了求道之路。路雖遠，行必達。
“你這兒媚妖，還不出來，更待何時？”鄒如意道音陣陣。
過了一會兒毫無動靜，哼，別以為我尋你不得。
鄒如意雙手兩指，眉間一抹“天眼：望氣之術”
“望氣，可察凡間俗物之氣運流行；今，我敇天地靈氣，察此廟媚之妖氣”
“開！”鄒如意環顧四周，原來媚魘自帶“媚惑”，常人雙眼看不見，所謂“視之無物，聽之不聞其聲”。
“找到你了！”鄒如意喊了一聲。忽然間，鄒如意似乎想到什麼，泄了一口氣。