觀音的困境

南海珞珈山潮音洞中，端坐蓮台的觀音菩薩聽到木吒的稟報，神色莫名，好半晌之後開口問：“你確定下面的人沒有看錯，那白虎嶺秀水峰的山主去了南瞻部洲，和二郎顯聖真君不僅在桃山前見面，而且相談甚歡？知道他們都談了些什麼嗎？”

自從那次師徒二人問罪不成反而帶傷離開白虎嶺之後，觀音推測祝蓁蓁應該和五庄觀的鎮元子一樣都是道門中人，可鎮元子之所以會住在西牛賀州，是因為他的那棵先天寶樹——人蔘果樹自從誕生之初，就長在萬壽山，所以他不得不隨着安居在佛門的大本營，但祝蓁蓁不一樣，她應該是道門培養的棋子；再想到她只是拿出一件佛寶，就害得底層修行者幾十萬條性命，如果不是她早一步發現，將惹禍的根苗收了起來，只怕西牛賀州的修行之基都會被動搖；因此覺得不能對祝蓁蓁大意，命土地監視她的一舉一動，若有什麼風吹草動，不得隱瞞，速速報來。

站在下首的木吒回道：“下界的土地雖然修為不入眼，當不得大用，但盯着個人還是沒問題的，而且這又是菩薩你吩咐的事，他們不敢不盡心，所以絕沒有看錯的可能。不管是二郎真君，還是那妖怪，修為深厚，土地能知道他們見面，卻不敢靠近，因此並不知道他們都聊了些什麼，不過他們見面的時間並不短，足足過了大半個時辰才分開。”

觀音思量着，頷首道：“看來我的猜測沒錯。原本我還以為我多想了，但不過一隻小妖，竟然能和鎮元子這樣的大仙有瓜葛，而且修為不俗，雜學更是精深，並且還能拿出佛寶這樣的寶貝，身上的功德更是深厚得很，確實惹人懷疑，現在知道她竟然和玉虛宮門下的楊戩關係密切，可見她是道門中人這一點確定無疑了。”

對觀音的結論，木吒並不懷疑，但他質疑祝蓁蓁跑到西牛賀州的目的，“說句冒犯的話，如今道門門下的親傳弟子，除了楊戩和哪吒這兩位出類拔萃，能拿得出手之外，其他人只怕都比不上這個女妖，而且說她是妖怪，可她修行的是正宗的玄門道法，身上不見半點妖氣，所以給她扣上一個妖怪的帽子，未免有些不妥。”

其實三界中現在對妖怪的定義，在木吒看來，都有點畸形了。只要非人，而是異類走上修行路的，都被稱之為“妖怪”。可人本是女媧娘娘後天造出來的，在人誕生之前，三界中的修行者雖然化形之後，都是天生道體人類的模樣，但其實就沒有一個是人，這樣算下的話，目前三界中那些從上古時期活到現在的神仙，全都是妖怪，可有誰敢頂頭沖他們喊一聲妖孽嗎？還有，神仙門下，不管是弟子、還是侍從，又或者是坐騎，又或者是童子，又或者是其它，總之是異類的，但因為跟着神仙修行，所以他們哪怕是異類，不是人，也不能稱其為妖怪。因此木吒覺得祝蓁蓁既然是道門中人，而且從她的修為和所擁有的東西來看，只怕師傅來頭還不小，因此也不能冠以“妖怪”的名頭。

觀音聽懂了他話里的潛台詞，笑道：“我明白你的意思，可若是我在道門中道友的門下看到那女妖，不管他們是怎麼對我介紹她，我自不會將其當做妖怪，但目前她就是一個無門無派，佔據白虎嶺的無名小妖，哪怕身上沒有妖氣，並且有很多讓人懷疑其實是道門中人的地方，甚至都明晃晃的告訴我們，她和道門中的某位道友關係匪淺了，可只要她不主動承認，那我們就只能裝不知道，將她當做妖怪，因為她是某位道友的門下，還是不過山間一無主散妖，處理方式是不同的，甚至有着天壤之別，你明白嗎？”

聽了她最後一句話，木吒神色一凜，忙道：“回菩薩，我明白了。”想了一下，開口問，“這女妖的事菩薩曾說要將其告訴佛祖，不知道佛祖那邊是怎麼一個意思？”

觀音似乎被他這個問題問住了，好一會兒才答道：“佛祖聽了我的回稟，對其沒有任何處置。我佛慈悲，而且又是最講道理的，這女妖雖然用佛寶禍亂了我西牛賀州底層修行者，差點害了我佛的修行之基，但幸虧我及時將佛寶收走，沒有真正釀出大禍，況且，這事說起來她雖然起了個頭，但說到底，還是下面的人沒能遏住心中的貪慾所知，她又沒有其它劣跡惡行，因此由她自去吧。”

聞言，木吒頓時就是一愣，一臉的不敢置信。他跟在觀音身邊時間可不短了，不僅見識過她的行事手段，而且也見過佛祖和佛門的處事風格。不是貶低觀音、佛祖和佛門，但這麼輕鬆被放過的，不予計較的，據他所知，還是破天荒第一次，如果說佛祖不清楚事情始末緣由，大人有大量，對祝蓁蓁高抬一把貴手，還有情可原，可她不僅拂了觀音的臉面，還傷了她，觀音就這麼輕輕的揭過，實在是太不可思議了。

其實木吒不知道，觀音菩薩也是有苦難言。最初猜測祝蓁蓁和道門有聯繫，入西牛賀州恐怕另有目的時，她確實想到的是第一時間上報給佛祖，但在稟報給佛祖時，存了一點私心，在講述祝蓁蓁時，刪減了很多，因此佛祖就沒把她當回事。

她之所以會這麼做，是因為覬覦祝蓁蓁身上濃厚的功德由來，畢竟修為到了他們這個境界，已經不是整日打坐采日月之精華，收天地之靈氣，靠着水磨的功夫就能把修為提升上去的，也不是說日日聆聽佛祖講經說法就能提升的，靠着是“悟”，而這悟或許是某一天某一刻的靈光一閃，或許是某一刻的恍然大悟，又或是是某天的靈竅大開，……但說起來，到了這個時候拼的就是個人的機遇和幸運值了，而這兩種，和功德又有幾分聯繫，本身功德深厚的人有遇難成祥的本事，所以代表着機遇和幸運值都比較出眾。

在觀音眼中，是，祝蓁蓁不是妖怪，可就算她是拜入道門的嫡傳弟子，甚至就算她拜在了玉虛宮元始天尊的膝下，以她的年歲，除非是有救世的大功，比如像女媧娘娘一樣，當初不周山倒，天傾不說，而且還破了一個大洞，天河之水倒灌四大部洲，三界所有生靈置身於水火之中，面對這三界中的大災難，女媧挺身而出鍊石補天，有了擎天的大功德；不然，根本不可能有這麼多的功德在身。可問題是以她的年歲來看，這些年來三界中雖然有些小災劫，但哪怕這些劫難都是她出面化解的，得到的功德也遠不能和她有的相比，所以她應該有什麼獲取功德的捷徑，又或是是便宜辦法。

最初步入修行路時，功德顯得無關緊要，但修為越高，就會發現功德很重要，而觀音所在的佛門，和其他修士比起來，功德要重要得多，不僅僅是因為佛門中很多弟子在遇到了瓶頸，修為遲遲得不到提升，而又避不過修仙的三災，眼看就要身死魂消時，乾脆輪迴轉世，為的就是看看，能不能靠着一世又一世積攢的功德，讓修為更進一步，還因為想要成佛，氣運和功德這兩樣都必不可少，若是不夠的話，哪怕修為到了，也無法成佛，而氣運又和功德的關係密切，二者相輔相成，屬於一榮俱榮，一損俱損。

雖然觀音菩薩在三界的名頭很響亮，並且在凡間很受推崇，也很受佛祖的重視，但她也有一顆成佛的心，可問題是她試了很多辦法，都邁不出去那一步，而這次她看到年紀還不足她一個零頭的祝蓁蓁身上，不亞於她的那濃厚的功德時，忽然覺得，自己成佛的關鍵可能在她身上。這種關係到自己在修行上前途和命運的大事，知道的人越少越好，就算佛祖不在意，可擋不住佛門中其他人在乎。

因此觀音在將祝蓁蓁的存在彙報給佛祖的時候，因為輕描淡寫，而沒有引起佛祖的重視，就把她當成尋常的道門派往西牛賀州的暗探對待了，像這樣的棋子，不僅道門派往西牛賀州的有很多，同樣，佛門派往東勝神州的也都有很多，屬於“消耗品”，根本無需在意，甚至觀音因為把她稟報上來，還遭到了同門的嘲笑，覺得她小題大做。

可如今，觀音忽然覺得當初自己的隱瞞可能坑了自己，但讓她改口，重新去彙報給佛祖，就算佛門不怪她的隱瞞，她也不知道該怎麼說，因為一切都只是她的猜測，沒有實證的話，佛祖就算信了她的話，也不可能對祝蓁蓁做什麼，畢竟，她的身份在道門那裏越重要，在她沒有做出確切的傷害到佛門的事之前，不能拿她怎麼樣，免得一個鬧不好，引起佛門和道門兩家的紛爭，頂多像她現在這樣，派人嚴密監視她罷了。

可問題是這樣的話，原本觀音是想着把祝蓁蓁獲取功德的法子弄到手的，但這樣一來，她就不好對她出手了，因為她也怕引起道門和佛門的紛爭，這個責任，她承擔不起。

木吒看到坐在蓮台上的觀音神色變換不定，一會兒青，一會兒白，一會兒紅的，眉頭攢起，似乎有什麼為難之事的樣子，關心道：“菩薩，菩薩，你怎麼了，可是有什麼為難之事？不知我否能幫你分憂？”

被他的喊聲喚回神思的觀音趕忙搖頭，想了一下，叮囑道：“告訴下面的人，讓他們多盯着一點那個白虎嶺女妖，她的一舉一動，全都不能放過。”事到如今，她也不知道該怎麼做了，只能先派人嚴密監視她，以後的事以後再說。