當1切變複雜

離別對少年來說還未有那麼難受，恩遠義務教育九年未出過鄉鎮，即便初中同學的分別不久；高一大半年時光以來也只是被另一群朋友和各式各樣的新樂趣包圍。這是快樂的轉移而不是丟失，與珂少和獃頭丫的事畢竟不同。

概因讀萬卷書，行萬里路，缺了實踐的深刻感悟；就算書本知識已講了千萬年的智慧，似曾相識的故事看過多遍，人生苦楚於恩遠也仍是若知若解。

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轉生池外觀像個巨大的漩渦，投之而入的亡魂被卷集吸入不知去向的中心黑洞。

恩遠第一時間想到沖水馬桶和下水道的關係，差點兒笑了。在13號基地時，自然沒條件用自來水箱和沖水便器；因要利用生物肥，做的是旱廁結合漚池。

誠然將事物歸納得條理秩序是有好處的，如果天界、地界是受益者，幽冥界是被拋棄、受損的一方；那麼輪迴之道的規則就是個保護既得利益者的工具了吧。

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恩遠本想試試羅剎或是妖魔，再次投身仍舊是人族，假如天地幽冥真要論個高低，無法跨升階層又不至於墮落深淵，高不成低不就；只能安慰自己總歸還熟悉那一套活法。

沒有巫者的身份，最不習慣的是少了讀心術般知曉別人想法的能力。遺迹遊魂對小夥伴一行，巫者對族民，因魂力上的降維壓制可以藉助靈魂之道免去許多溝通上的麻煩事。好比現實中，情竇初開的恩遠對一位可愛的女同學很有好感，一段熟悉過後終於表明心意，但被禮貌的拒絕，說著“學業為重”之類的話。雖然課程和遊戲很容易轉移掉低落的情緒，但這件事還是被埋在心底。如果知道女生的理想型，恩遠願意為之努力改變；如果知道這種話意味着拒絕，就不必心心念念、傻傻等待；如果早知道雙方不可能，就能避免說出口的尷尬。

正是這種行為純粹、靈魂共鳴的難得，那些簡單、真實如幼兒、童心、初心才惹人喜愛和追捧；概因隔着言語和麵皮猜來猜去太累了，一腔深情不得法只顯得可笑。

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恩遠這次想要試試修仙者的路數，知己知彼也好，從眾隨流也罷，行動總好過只是想想。

小劍丸沒了去處，肉搏慣了又對仙門法術很感興趣。這次也決定跟着一起，馱上恩遠向近處最有規模的蜀山而去。

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天界未開時，修仙一為長生，二為扶危解困、濟世救人。至於往後天界尊位稀缺、地界靈寶漸少，所謂雷霆執法的“天劫”更多成了擇選之必經程序，為時尚早。此時修仙與巫、妖、魔都屬於提升實力的一種方式，可以視作一種功法。

人族自修以“元嬰”之道為主，獸族修行以“金丹”之道為主；本沒有高低之分；人族也有嘗試“金丹”之法，果然成型更快，但形似而威力差距很大，需要等同獸族壽命的加持才能穩定；而獸族種類繁多，無法以人族自居，何談修成一個人樣的“元嬰”；築基、金丹、元嬰的劃分也是後世才有的說法。