第二十八章 道緣
蕭鑫數日間在大石之上勤修苦煉，倒也沒有覺得飢餓。此時，他大功告成，空閑下來，發現肚子早就餓了，於是，勉強開口詢問：“曲道長，可有素麵吃？一碗就好……我……肚子餓了……”
“有，有，當然有。”‘天長’道長喜笑顏開，下廚房親手做了幾碗素麵。
吃飯時，‘天長’道長不忘育人重責在肩，繼續說道：“《大丹直指》有言，‘欲明回光調息，須知觀音堂之妙用。觀音堂者何？觀屬眼，音屬耳，眼屬心，耳屬腎，心腎相接處，為觀音堂，主持一身神氣者也。其法自兩眼角收心一處，收到兩眼中間，以一身心神，盡收此處，所謂“乾坤大地一起收來”是也。心定之後，自此用眼下看鼻尖，直下看到臍下。眼常在此處，寂然不動，任鼻呼吸，調息綿綿，若存若亡。不假工夫，則真息自調，“息不由於鼻外，思維止於身中”。正謂此耳。又曰“蟾光終日照西川，即此便是葯之根。”蟾光即眼光也，西川即臍下坤地也。如此回光於臍下，以調真息，是神入氣穴。回光日久，腎中一點真陽，上與心神相合，則心息相依(內息者氣也)，心息相依則水火既濟。”他料定小師弟天資過人，聞道即通。
蕭鑫聽的滿頭霧水，禁不住問道：“曲道長，此功法何時修鍊為好？”
‘天長’道長奇道：“回光調息工夫，遇靜即行，不拘子午，十二時中皆可為。”他猜想小師弟是一時糊塗，便耐心地解釋道，“即行功時，意失便收來，所謂“放去收來總是伊”。是工用久，心內自悟，五賊先去，五賊乃眼耳鼻口意。眼不外視而內照，則魂在肝而不從眼漏；耳不聞聲而返聽，則精在腎而不從耳漏；鼻不嗅味而調息，則魄在肺而不從鼻漏；口不開言而塞兌，則念在脾而不從口漏；意不妄想而默守，則神在心而不從意漏。如此精神魂魄意，攢簇在坤位，則獨修無漏矣。’小英雄，修行修心，不可圖一時之快。只要你一心向道，肯下些水磨功夫，滴水穿石，必收水到渠成之效。”
蕭鑫一邊大口大口吃面，一邊點頭說道：“曲道長大恩，蕭鑫沒齒難忘。”
天長道長笑道：“小英雄……不……小師弟……不必如此見外。”
“小師弟？”蕭鑫道，“曲道長，此言怎講？”
“此事說來話長。”‘天長’道長哈哈一笑，親手鳴鐘，召集門下弟子到三清殿。‘天長’道長上過香，向祖師行三禮九叩大禮。當眾宣佈，代師收蕭鑫為關門弟子，賜道號‘天虛’，授了道袍法衣等物。
蕭鑫心想，能做天長道長的小師弟也不錯。當下向殿上三清祖師行三禮九叩大禮，然後轉身面對‘天長’道長，行三拜禮。‘天長’道長代師受禮。‘天長’道長’有徒弟四人，大弟子‘玄深’，二弟子‘玄靜’，三弟子‘玄光’。萬天河入師門晚，道號‘玄河’。
其時，大弟子‘玄深’和‘玄光’正在四海雲遊，萬天河剛隨四叔下山，都不在鐵瓦寺。
二弟子‘玄靜’眼望蕭鑫，滿眼欣喜。蕭鑫認識‘道清’和‘道明’，見他們都站在‘玄靜’身後，應當都是他門下弟子。拜師禮成，‘天長’道長手拉蕭鑫的手，滿臉是笑，說道：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。小師弟，你我共勉之。”
師傅在蕭鑫小的時候就逼着通背道德經，聞弦知雅意，笑道：“大道路遠，蕭鑫必勇往直前，不敢有絲毫懈怠。”‘天長道長’點頭稱善。
‘玄靜’上前，參見小師叔。‘道清’和‘道明’等一眾小道僮，紛紛上前行禮，口稱‘師叔祖’。蕭鑫見‘玄靜’道長白髮銀須，慈眉善目，一襲白色道袍加身，更顯仙風道骨。忙稱：“不敢當，不敢當。”‘玄靜’道：“小師叔，你慧根天生，日後勤加修行，定可早證大道。”
蕭鑫聽玄靜一字一句，說得情真意切，不似做假，暗想莫非老子真的是道緣深厚？
玄靜道：“小師叔，你剛到鐵瓦寺，人生地不熟。‘道明’這孩子精明，辦事也俐落，今後就隨您老人家修行可好？”蕭鑫一個人在鐵萬寺也覺孤單，有人做伴當然好，笑道：“好啊，好啊！”
‘道明’心下也喜歡這位人小輩份大的小師祖，急忙過來見禮。玄靜道：“道明，日後在小師叔面前要勤勉有加，不可懈怠！”
蕭鑫笑道：“無妨，無妨。”拉着道明的手走出大殿，問他鐵瓦寺附近可有什麼好玩的地方？閑來無事，想出去走走。
道明想了想，說道：“小師叔，我聽民間傳說，瑤池曾是西王母居住的仙境。周穆王姬滿駕車西遊來到天山瑤池，西王母設宴款待，周穆王以絲綢玉器相贈。西王母即席作歌：“白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來？”周穆王唱和：“予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。”然而，周穆王卻一去不復返。有詩云，‘瑤池阿母倚窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？’瑤池邊，有娘娘廟，規模宏大，香火鼎盛。”
蕭鑫道：“如此說來，倒要去瞧瞧。”
道明道：“小師叔，寺內規矩，不可隨意下山，更不可去娘娘廟。”.
蕭鑫道：“為何不讓去？”
道明道：“娘娘廟是道姑修鍊的場所，我們去了有所不便。”