四十九 星空第1次車禍

星空秘籍第一頁是這樣寫的，但百分之九九九九九的人不識字。

癸巳卜，殼貞：旬亡禍？

王占曰：乃茲亦有祟，若稱。甲午，王往逐兕。小臣甾（載）車，馬硪，迫王車，子央亦墜。

這是星空歷史上有據可查的最早的一場車禍。

由文字記載分析當時場景，商王先是作了一場占卜，由貞人“殼”（大巫師）主持。

商王看到卜象后覺得不吉利，過幾天會有災禍發生。

且說幾天後，商王和貴族駕車去獵“兕”。

這個兕，早期被認為是犀牛。不過，現在認為是生活在當時河南一帶的一種水牛。

在追逐兕的過程中，由於車速過快，一個小臣駕駛的馬車撞上石頭翻了車，並且引發連環車禍。

車禍很嚴重，把商王坐的車也給撞了。然後，子央從車上摔了下去。

這句話，其實暗藏玄機，關鍵就是後邊四個字：

子央亦墜。

亦墜，亦…

星文“子央亦墜”

這說明，當時從車上掉下的還有一個人。

那麼，這個人會是誰呢？

應該就是商王。

再回想幾天前貞人殼算的那一卦，不得不感嘆，還真是神准！

至於引發連環車禍、並把大王給撞墜車的小臣，到底怎麼處理了，星文沒有後續記載。

但聯繫當時商人的處事風格，大概率是下圖的命運——給燉了。

故事至此還沒有結束。

有甲骨記載了這次車禍中墜車的子央的後續遭遇。

其中，一塊甲骨寫道：

乙未卜，賓貞，令永途子央於南。

大體意思是說：

乙未這天，商王又做了一次占卜。然後，商王命令永去南方追捕子央。

這說明，子央跑了。

子央為什麼要跑？會不會跟這次車禍有關係呢？不得而知。

那子央有沒有被抓回來？

甲骨記載揭開了答案：

丙申卜，貞，翌丁酉用子央歲於丁。

“用子央”三字，說明子央不僅被抓捕歸案，還給出了處理結果——用了！

對這個“用”，不知道的人一臉懵逼，知道的人細思恐極。

“用”字現在是個動詞，可以表示很多行為，而在商朝，“用”字只表示一種行為——

所以這段話的意思是：

丁酉這天殺了子央，用來祭祀祖先丁！

看來，在商朝當個公務員真不容易…

因其保存完好，字跡清晰，且信息量巨大，故而出鏡率非常高。

除在中間記載了史上最早的一次車禍外，於角落處還記載了另一個血腥故事。

星文記事

這段話對應的現代漢字是：

一月，乙卯，媚子寅入，宜羌十。

什麼意思呢？說，在一月乙卯這天，媚子寅向商王入貢，商王一高興，“宜”了十個羌人。

前邊能看懂，那這個“宜”又是嘛意思？

即便不懂的同學也大概能猜到，這個“宜”肯定不是啥好詞。

聯繫商人的處事風格，連跟商王同車的貴族子央都能給“用”了，對於卑賤的羌人，這個“宜”肯定是比“用”還要殘忍。

在星文中，“宜”是這麼寫的：

中間的“月”，乃“肉”之意；所以，“宜”字看起來就像是把肉掛起來的樣子。

這會明白了吧？膽突了吧？

“宜羌十”，即商王為慶祝媚子寅入貢，把十個羌人剁成肉塊掛了起來！

簡單意思一下，就是這個樣子

一開始讀到這些文字，總覺得血腥之中透漏着詭異。

雖然商朝的人祭行為並不奇怪，但這種處理方式着實讓人摸不着頭腦。

要祭祀，何必弄得這般麻煩，又切塊又懸挂，總覺莫名其妙，毫無邏輯性。

但轉念之間卻想到了另一種可能性——

會不會這十個羌人不是用來祭祀的，而是用來吃的呢？

西漢畫像磚，描繪了一場大型宴會，場面非常生動——

庖廚們各司其職，有的燒火，有的劈柴，有的殺豬，有的切菜，還有的在烤串……

而畫面最上方，處理好的雞鴨魚肉被切成塊，掛在了房樑上。

由此想到，上面星文所記載的，可能並非祭祀，而是商王舉辦的一場大型宴會。

場面也跟畫像磚上描繪的差不多，只是食材不是雞鴨魚肉，而是——羌人！

所以，這段星文所描繪的，有可能是這樣的場面：

媚子寅的入貢，讓商王非常高興，於是舉辦了一場大型宴會。