第78章：不敢為天下先
回到養濟院。
蘇彧找到蘇清時她正在廚房，走過去將她抱住，獻寶似的將玉瓶給她看：“猜猜，這裏面是什麼丹藥？”
[上好的羊脂玉，莫非是上三品的靈丹？]
“沒錯！三品靈丹，小造化丹，丹藥協會副會長關維慶煉製。”
[這麼好的東西，哪來的？]
蘇彧卻是不答，轉開話題說道：“有小造化丹，我再幫你築基，今年內說不定就能結丹，到時候阿清也能長生了。”
蘇清看了眼他抱住自己纖腰的手，知道他的意思。
他在表示，他長大了，是個男人了。
蘇清寵溺一笑，轉過身來，捏着他的臉蛋，用唇語說道：“你要娶懿兒的，別聽魚尾那傢伙胡說，我是長輩，懂不懂？”
蘇彧哼道：“區區阿清，半點血緣沒有，算什麼長輩。懿兒那麼凶，我才不喜歡。”
“你呀……”
蘇清點了點蘇彧的額頭，不再多言，知道他還沒有開竅，所以才會偏執的想要娶她，他沒有母親，不太能搞懂對孩子對母親的愛慕和男女之間愛慕的區別。
至於女兒的凶。
女兒對他，那是刀子嘴豆腐心，這孩子沒開竅，自然分辨不出來……
蘇彧不服氣，氣哼哼走了。
她也不在意，只是蘇彧回來了，再添兩個菜就是了。
鹹魚雙煞在榕樹下乘涼，魚頭大俠苦惱的抱怨道：“魚尾，你出的主意行不行？阿清根本就不答應嫁給我。”
魚尾同學叼着草根說道：“那肯定是阿清不喜歡你。”
“放屁！阿清最喜歡我！”
“哦，那她為什麼不嫁給你？”
“……啊啊啊！我哪知道，我問你呢！不管，你出的主意，你得出招。”
兩個卧龍鳳雛哪裏懂這個，一個沒開竅，一個才十歲，余則聖吸了吸鼻涕，很是為難的思索了一會，忽然靈光一閃，說道：“阿清肯定是沒有認清自己的內心，所以，魚頭你找個女人來演戲吧，阿清吃醋了，就會明白自己對你的感情了。”
“這能行？”
余則聖狠狠一抹鼻涕，說道：“絕對行！我余則聖可是要當首輔的天才，哪裏有智計白出的可能？放心，你照我說的做，絕對成！”
“真的？”
“真的！”
“那好吧……我下次試試。”
要不怎麼說是卧龍鳳雛呢，一個敢出主意，一個敢信，這事聊過，蘇彧便問起了余則聖考試的事情準備得咋樣了。
明天就是四大書院的升學大考了。
孔子學院不同其他三家，老子學院主要是考修為，這個最穩定；孫子學院分為兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧，兵家四勢只要有一科達標就行；墨子學院考的都是理工科和靈能科，這些是有標準答案的，懂了答了就能拿分。
唯獨孔子學院，不僅得學識夠，還得看考題……
跟科舉相同，大明朝第一聖人王陽明當初還落榜過呢，這玩意不是你學識高就能過的，萬一你考場上控制不住自己，寫嗨了，過於離經叛道，說不定就黜落了。
“我是誰？余則聖！大明第二個從小立志當聖人的天才！”
“區區考試能難倒我？”
“魚頭，你太小看我了，必須給我賠禮道歉！”
蘇彧琢磨了下，也是，隨即誠懇道歉：“對不起，魚尾，我不該懷疑你的。這次升學大考，你必然是應天府案首！”
余則聖滿意點頭：“這還差不多！”
蘇彧拍了拍他的腦袋：“好好準備，
明天我送你去考試，然後就要出任務了，你要是沒考上，我都不在家裏，哭鼻子你都找不到人安慰。”
余則聖不服道：“才不會找你哭鼻子呢，當我還是小時候？”
“切。”
蘇彧懶得跟他分辨，余則聖小時候哭臉還少了？跟蘇彧從小到大都是硬骨頭不同，這傢伙小時候可愛哭了，每次一哭鼻涕泡就一吹一吹的，可髒了。
也就是當時沒錄像。
否則余則聖能直接跳崖……
次日，孔子書院。
看着余則聖擦乾鼻涕，眼神變得格外犀利，彷彿踏上戰場一樣進入考場，蘇彧感覺這氣勢，應天府案首絕對穩了。
抱劍站在院外等候，像他這樣送考的“家長”很多。
在蘇彧不遠處是一個送孫女去考試的老者，老者穿着一身青色儒衣，看着是個老書生，他看見蘇彧的時候愣了一下，稍後便想起了蘇彧的身份。
老者便笑道：“見過蘇真人。”
“你是？”
“老朽姓梁，別號瘦民，恰好在這座書院裏任教，不過今日有直系後輩參考，為了避嫌，故而放假兩天。”
“哦。”
蘇彧淡淡的點了點頭，梁瘦民？沒聽過。他混修行圈的，對儒家這一掛知道的很少，也就知道王陽明、張居正、海剛峰、吳灝、楊子仁。
哦，還有當朝太師，內閣首輔，嚴晟。
但這群純儒壽命太短，便是陽明先生也沒有能夠長生，余者即便享受長生革命的成果，也不過百年彈指一揮間，楊文正公去世以後，大明好像就沒有名臣了？
梁瘦民是誰？沒聽過，也沒興趣。
梁瘦民也不在意蘇彧的冷淡，笑了笑，說道：“我雖避嫌，但今年大考的題目，還是能夠猜個七八分的。”
“蘇真人有興趣聽聽嗎？”
蘇彧愣了下，猜題七八分？這麼自信？
“說說看？”
見蘇彧有興趣，梁瘦民也來了興緻，便說道：“道德經有云：吾有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”
“蘇真人覺得該如何解？”
孔子學院會考道德經一點也不奇怪。
做人、治國、修行。
書中都有。
這句“三寶”，蘇彧也聽過，其中也有修行之妙，可以輔助理解“心齋、坐忘、攖寧”，是“無為而無不為”的核心。
儒家看這句話，顯然不是看修行那面，看得肯定是做人和治國。
“仁慈、節儉、謙讓，大抵還是儒家溫良恭謙讓那套吧？”蘇彧懶得深究，反正他也不懂，他是不太喜歡這些彎彎繞繞的論證答題的。
梁瘦民笑了笑，“慈和儉雖然另有解釋，但還是不離字詞本義的，所以要解這一題，得先解‘不敢為天下先’，重點在一個‘先’字。”
“老夫認為。”
“這個先，國師當年解得很好，是先而不先，是‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’，即，不敢為天下先……樂！”
蘇彧愣了下，還有這個說法？
梁瘦民撫須而笑，說道：“這一解也是可以應在修行上的，樂不僅有享樂，還有解脫，超脫，無憂之意。”
“《清靜經》說，‘雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道’。”
“地藏菩薩說，‘地獄不空，誓不成佛’。”
“如此。”
“豈非不敢為天下先？”