第193章:真元

陳玉衡跟兩位天師一口氣聊了一天一夜。

修士肉體本就強悍，加上壽命悠長，對時間觀念也不是太注重，聊天到了興頭上，自然是忘情忘時了。

陳玉衡也沒有隱瞞什麼，直說荒獸是拖了兒子的福，至於自己在現代建立的一番事業，則是“誤打誤撞”。

兩位天師也是笑笑，並不探究太多。

他們聊的最多的，還是現代凡人們的經歷，以及教育這一塊的東西。

當聽到凡人也走出了一條自己的路時，兩位天師也是極為感慨。

當年的修士飛天遁地，凡人在他們面前一點還手之力都沒有，現在卻是能夠跟修士叫板了——

如果凡人真的狠心把自己儲藏的大尹萬都拿出來炸掉的話，修士們也討不了好。

這是讓兩位天師感覺十分欣慰的。

起碼凡人的路證明了，人族的頑強和智慧。

能修行的時候，有修士，

不能修行的時候，又有其他的智慧者，能夠帶着整個人族前行。

唯一讓他們覺得有些心塞的，就是原初界如今說話最大聲的，並非神州赤縣，反而是曾經被東方修士們壓制的不敢大喘氣的西方人。

甚至還不是曾讓華夏認可的羅馬，而是被羅馬稱之為蠻夷的日耳/曼之流……

歷史進程中的曲曲折折，讓神州在這一百多年來吃了不少苦頭，聽的二位天師都忍不住皺眉頭。

這種感覺，

就跟過去根本看不起的狗養的狗，反過來把主人咬了似的不舒坦。

不得不承認，

人都是有私心的，哪怕是天師也避免不了。

畢竟他們是神州子民，自然要以神州為重。

好在陳玉衡說，這百年衰落也不過是偶然，現在的神州正行走在當年大國的路上，即將拿回自己不小心逝去的榮耀。

這才讓兩位天師舒心了，並且放棄了找到羅馬那些鍊金術士，敲打一二發泄煩惱的想法。

他們在真元界，打不了位於原初界的白人，但打一下當年一塊跟着遷移來的鍊金術士們還是可以的。

之後，兩位天師則是表達了對現代教育體系的感想。

正如龍老所說，真元界目前為止，還是以門派為先，私學為主進行教學，不像原初界那樣，已經普及了學校制度，大範圍的培養各種人才。

並不是修士們不知道人才的重要性，只是修行知識的確珍貴，批發似的傳播，讓一些習慣師門，並且以自身門派為榮的修士，覺得十分不好。

“而且當下，也不是搞這個的時機。”

這裏沒有小輩，邱天師乾脆毫無風度的往地上一斜，用胳膊撐住身子，形態比陳玉衡還要瀟洒。

“真元的人還是少哇……”

什麼叫“人力資源”？

人本身，就是一種資源！

人不夠，有錢也沒用。

在一定程度上，修士可以緩解這個問題，畢竟人和人是不同的，修士一揮手，就可能解決對凡人來說，可能一輩子都解決不了的麻煩。

不過很多修士並不會花費時間去做這一些工作，因為搞起來也是會耗費靈力的，特別是想要實現自己心裏規劃的工作，還對力量的把控有要求。

做一些普普通通的建築活計，對修行精進沒啥大用，動靜大了，還會引起人道關注，被指責違反了顓頊法，這種不討好的事，基本沒有什麼修士會做。

再說了，原初界的凡人多得是，可以讓他們去做。

一些獨霸一地一山的修士，也會披着教派的馬甲，實際上佔有當地的部分資源，或是香火或是捐贈，讓凡人供養自身，

畢竟，一逢亂世妖魔作亂，他們也會下山斬妖除魔，庇護一方。

總之，修士沒必要親自動手去獲得生活資源，哪怕有種豆南山下的潛修之士，人家享受的也是那個種地的過程，而不強求收穫。

陶淵明自己都種田種得亂七八糟的，沒真靠着種地生活。

在原初界，大家都習慣了。

但在真元，這個習慣被無情打破。

因為真元沒有凡人，一切事務都得修士自己上手。

除此之外，真元的特殊環境，也沒辦法讓他們好好的搞生產基建。

“而且現在的小輩，願意生養的可不多。”

邱天師說到這個，翻了個身，莫名充斥着一種鹹魚轉體的氣質。

十分的自然。

“真元界生養不夠？”陳玉衡疑惑。

結果真元界也有這個問題？

“修士本就講究清心寡欲，何況情慾這種東西，本就是人慾之中，最容易被誘導或者拋棄的。”周天師澹澹說道，一想到真元界的繁衍，也有點皺眉。

下半身的事，要真計較起來，其實挺簡單的。

要真離開了就活不下去，那也不會出現太監這種職業了。

天底下當了一輩子處的都有不少，更何況本來就修心的修士？

修士也許會有執念，但也極少聽說過執念就是生孩子的，頂多是像情劫那樣的愛而不得，執迷不悟。

而眼下的真元界，

就面臨著搬新家后需要大量的人口來佔領開發新的地盤，底下人卻個個清心，不婚不育的尷尬情況。

鄭思他們這一輩，也就幾萬個，數量少的簡直令上面負責政務處理的天師都道心動蕩了。

即便修士壽命長，保質期久，只要靈力足夠，年紀再大也能身手靈活，神通廣大……可沒見過哪個文明，只靠中老年群體能撐起來的。

由於年輕人口少，所以即便有心搞新式教育，也沒辦法弄起來。

不是眼下的主要矛盾，也沒有那個條件。

“我記得有體外生育的法子，怎麼不試試？”陳玉衡想到。

別看修士古典派，真開放起來，玩的其實比現代人還要狂野。

陳玉衡看過一些宋明，裏面的流派幾乎包含了兩個着名網站的點子。

凡人尚且如此，何況修士？

人家連不是人的東西都敢上！

“那種法子也不好用，再者血緣傳承，哪能像個物件一樣隨意擺弄？”邱天師搖搖頭，嘆氣。

那種自己手搓孩子的，大多是獨居修士，一時覺得寂寞，或者感應到了天機，便滴血為引，學女媧揉土，混而為人。

因為是自己想要，所以整了一個。

哪裏有批發的道理？

到時候必然導致大規模的倫理問題出現。

陳玉衡覺得也是，便不再說這個，只是在想中州要是來這兒開個分學院，能不能從這些道門中搶人。

……應該可以！

他又不想稱王稱霸，只是單純的想普及教育而已。

只要不涉及到這種利益糾葛，以真元界這種情況，肯定有談話的空間。

陳玉衡一心二用，打開系統開始刷新，希望能給自己搖個相關任務出來，方便在真元界開展業務。

兩個世界太遠了，

陳校長再厲害，也沒辦法白手起家，得靠系統幫一把。

要不怎麼說，

一個成功男人背後，一定會有一個默默奉獻的伴侶呢！

“……好了，我要去疏離氣脈了，兩位道友可以先去城中逛逛。”

聊的差不多了，周天師撐着自己的玉如意起身，宣佈會談結束。

城池上面的浮空宮殿，可不是為了氣勢排場而修建的無用奇觀，而是城池的真正中樞。

平時各種事務會在這裏進行處理，最主要的工作，則是以之為中心，梳理好周邊的天地靈氣。

真元亂糟糟的，

除了吃喝用度，就連呼吸都得修士親自動手搭理。

只是範圍有限，只能顧及到一座城池的範圍。

所以真元界這邊，沒有村落這種小的聚居區，一般是依附在浮空羽宮之下，修建城池。

分散起來，要更麻煩。

陳玉衡旁觀了下周天師是如何操作。

只見這位仙氣飄飄的老道長用玉如意在空中一點，巨大空曠的大殿內，就亮起了諸多小點，一個個串聯在一起，在空中隨意擺動，雜亂不止。

然後，周天師就以手做筆，開始將那些小點梳理整潔。

“你在這裏看不明白，還是要去殿外看看！”

邱天師對着陳玉衡招呼，然後帶着他來到了羽宮的邊角，遙指着羽宮的最高處，“那裏才能看清楚，這個法器是怎麼個用法的。”

是的，

整個羽宮，都是為了梳理靈氣而鍛造出來的法器。

在上面處理公務，只是圖個省地，順便而已。

陳玉衡抬眼望去，就見以那高處為點，不斷的釋放出強大的靈流，衝擊着長安城周邊的雜亂靈氣。

然後這股靈流再強硬的將靈氣裹挾着，要求其以自身的方式進行流轉。

以法眼看，就能見到天空之中不斷的流光溢彩，而羽宮高點的“發射裝置”，還在自動旋轉着，釋放被修士操控的靈流，去梳理那些不聽話的狂躁靈氣。

陳玉衡知道這種方法看上去簡單，但並不是能輕易做到的。

起碼如何通過在殿內“落子”，就影響到外界的靈流釋放，而且這靈流成份如何……陳玉衡沒能看明白。

真元界的天道跟原初界那死板運轉的可不同。

後者存在了不知道多年，已然處在得心應手，啥都不管也不怕出事的老手階段。

真元界的，估計還在叛逆期，規則都沒有完全穩定。

邱天師就跟陳玉衡說過，

以他的天賦，在原初界幾十年就能有如今實力和地位了，在真元卻是熬了幾百年才成功，可見真元界的天道並不配合修士工作。

不過修士可不會像尊重老家天道那樣，尊重真元界的。

所有的修行文明對於“根本”，都極為重視，沒有了起源之處，便是無根浮萍，存在不了多少時光。

相對來說，起源地的天道，也是對修士最具有壓制和掌控力的。

這是父母對孩子的天然威懾力。

不過戰術換家后，修士已經自立門戶了，自然不會再有額外的情緒。

邱天師說了，為了更好的調解真元界的環境，三大道主常年將心念匯入天道之中，對之進行“調教”，並且以自身意志，改造真元。

也許時間會很漫長，

但並非做不到。

這也是修士不像再回老家的一個原因。

人不能失去父母，

但要跟更年期爸媽生活在一個屋檐下，又免不了各種說教。

所以保持聯繫往來最好，住一塊就罷了。

陳玉衡聽了，對見那三位道主更加期待了。

能揍天道，

這多厲害！

得找機會跟他們比劃比劃！

“這裏是東市，一些法器符籙，可以在這裏買賣。”

“西市那裏買賣的各種靈植靈材。”

邱天師帶着陳玉衡下來，行走在長安城裏，為他介紹城裏的各種東西。

“由於真元界天道不穩，靈氣雜亂，所以煉製好了的法器符籙，和沒有經過煉製的原材料有些……氣場不合，故而要把它們分開買賣。”

邱天師看陳玉衡打量了下東西市中間間隔的寬大道路，及時說道。

關於這點，陳玉衡也能理解。

他教過學生煉丹，知道靈植是有自己個性的。

指不定原材料看着已經被修士調教好的同類，覺得對方背叛了階級，從而憤怒自爆呢？

在真元這種地方，也不是不可能。

隨後，

邱天師又帶着陳玉衡領略了下真元界的特色產品。

“這是真元的異獸肉……是我們經過五十年才馴化培養了這種牲畜，長的有些像長了四條腿的海豹。”

“這是真元的金羽草，是生筋活肉的極品，一個病弱吃了，頓時就力能扛鼎。”

“這是一個可以隨身攜帶的指南……除了定位之外，還能輕微的梳理下個人身邊的靈氣，雖然量很少，但聊勝於無，但凡去野外開拓，都要帶着。”

陳玉衡在邱天師的熱情下，看了不少新鮮玩意，並且由對方掏錢，不客氣的收購了一大包土特產，打算帶回去給學生們發福利。

最後，邱天師帶着陳玉衡來到了個酒樓。

華夏人不管在哪裏，身份如何，總是喜歡在飯桌上交流感情的。

哪怕以他們的修為，早就用不着進食了。

“像長安這樣的城池，真元目前有九座，每座聚人有五十多萬，其中八座為我神州修士所建所管，一座是由其他地區的修行者所管。”

不止有羅馬的煉金師，還有波斯的法師、日耳曼的巫師、非洲的薩滿等等……

這麼多品種，都縮在一座城裏，人口也是九城之中最少的。

但這也是沒辦法，

誰讓他們弱小呢？

在以前的修行界，怎麼算都是神州這邊佔優勢，要不是有東西法障攔着，歐羅巴都得跟着神州姓。