第五十二章 絲業與棉業
“要說技術，你那手拉機確實是個好東西，聽說是從西洋那裏引進的飛梭技術，小小改進，效率倍增。在家庭代工的商業模式下，也做到了與家庭副業的生產形態相適應。呵呵，算是淘到寶了。”
說到手拉機，袁寶山語含讚賞：“朝廷里的那些官僚搞洋務也是昏庸的很，眼睛都看到了西洋人的大機器上。飛梭這麼簡單有效的技術，反而沒人去關注去引進。在這一點上，邵文比那些屍位素裹的舊官僚或是洋務派都精明百倍。”
楊邵文謙遜幾句，只說是運氣使然。他這話也不是完全謙虛，聽了袁寶山對家庭副業的理解后，他的思路開闊了許多。
成本低、流動資金少、低生產技術、低勞力、單獨操作、非連續化！他沒想到開發一款成熟的手工紡織工具需要考慮這麼多因素。他原先的手拉機因為只是原來投梭機上的小改動，所以問題不大，佔用流動資金的問題又被他用家庭代工制解決了。手拉機的成功推廣確實有僥倖的因素。而如果他想再推新的紡織工具，在這麼多因素的制約下，怕是沒那麼容易了。
一時間，楊邵文有點士氣低落，感覺自己研發紡織工具的前景似乎不是那麼樂觀。
“袁老，以我猜測，我們這裏其實以前應該也有過不少先進的棉紡織工具吧，只是都被這種家庭副業的生產形態給淘汰了，是嗎？”
“當然！”袁寶山此時有一種手藝人的自傲：“我們老祖宗傳下來的的《農書》、《農政全書》、《天工開物》等技術類書籍，都有許多先進的紡織機械的介紹。只是因為大多不適應小農副業的生產形態，慢慢都被淘汰了。”
“不知你有沒有聽說過黃道婆？”袁寶山知道楊邵文是個讀書人，只是不知他平時是否涉及這類技術類典籍。
楊邵文點點頭，黃道婆的大名他還是聽過的。知道她對中國古代的紡織工業很有貢獻。
袁寶山介紹道：“根據王禎的《農書》記載，早在元朝時期，黃道婆就發展出了一套軋棉用攪車，彈棉用繩弦大弓，紡紗用三錠腳踏棉紡車的工藝。但你現在在武進、在蘇南，還能看到這些工具的身影嗎？我們現在的農戶軋花還是手工去籽，彈棉用的還是小竹弓，紡紗用的還是手搖紡車！”
袁寶山一聲嘆息：“這些工具其實一點都不複雜，我看着《農書》中的圖紙，一天就能造出來，成本也不高，農民也能夠負擔的起。為什麼還是被淘汰了，就是因為這些工具需要多人協作配合，不被農民喜歡。”
楊邵文也是一聲嘆息，為技術革新在落後的生產關係面前的悲劇命運而扼腕不已。
“黃道婆這些技術、工具算是簡單的。我國絲、麻紡織的歷史要悠久的多，書籍中介紹到絲、麻類紡織機具更要先進、複雜的多，只要稍加研究修改就能用於棉紡織。但連黃道婆的這套技術都難以生存，造再先進的機器又有什麼用？”
見楊邵文有些意氣消沉，袁寶山拍拍他肩膀鼓勵道：“我說這麼多，不是要打擊你研製紡織工具的積極性，而是希望你在研製時，一定要將生產形態的因素優先考慮進去。我是個老木匠，還是非常希望看到有先進的機具能夠研製出來，並推廣得出去。”
既然家庭副業的生產關係落後，那為什麼不去試着改變這種生產關係呢？
楊邵文試探道：“那我可以建立手工工場，在手工工場裏運用較先進的紡織工具！”
“你在蘇南看到過棉紡織的手工工場嗎？”
袁寶山這一問，楊邵文又一陣語塞。的確，來這裏也有兩年了，蘇南也跑過不少地方，除了土布的印染環節外，他還真沒見過多少棉製品加工的手工工場。
“好像還真沒有。棉製品的紡紗，織布等工序幾乎都是在農村家庭中加工的。可這是為什麼啊？咱們蘇南一帶也是絲紡織的中心，相對的，從事絲業加工的工坊倒是不少，而家庭從事絲業加工的卻不多。”
“兩者都是手工工場與家庭副業競爭的結果！”
經過袁寶山解釋，楊邵文算是明白原因所在了。
為什麼絲業加工在家庭副業中不普及？首先，絲業的原料是絲，價格高昂，織成高級綢緞的速度也很慢，因此佔用的流動資金很大。棉織業所用經紗大約數百根，而織成絲綢需經數數千根，織工技術要求高。絲業生產包括繅絲、絡絲、治緯、牽經、結綜、捶絲、接頭、提花等等工序，每一道工序都需要相當專業的技巧，絲業的專業化程度較高，許多工序需要多人協作，遠非單人可以完成，所需要的機器設備也是價格昂貴。因此，蘇南的農戶只限於從事植桑、養蠶，或是繅絲出售生絲。
而棉紡織卻最能滿足家庭副業的要求。棉業紡機、織機結構簡單，購置成本低廉。棉花價格也比絲要便宜的多。單錠紡車老幼皆能使用，織平紋布的技術也不複雜，無需專業技工。紡紗與織布各需一人操作，可以分別進行，沒有多人協作的必要。這些工作都沒有連續性，操作之人可以隨時停手。正是因為這些特點，棉紡織業在蘇南乃至整個江南，便成立當地農民的最佳副業。
絲業與棉業，原本都可以在手工工場中生產。但是一旦農戶選擇它們作為家庭副業生產，就不免與手工業工場發生競爭。後者所遭受壓力之強弱於其殘留生存空間之大小，視農村副業生產之普及程度，從業人員多寡，產量之大小而定。簡言之，這兩種生產方式之競爭是成本之競爭。
手工工場需要較高的場地設備等固定資產投資，而工場雇傭工人生產，所付工資最低不得低於工人維生的最低費用。於此相比，家庭副業則是能賺一文是一文，在這種狀況下，農家副業是沒有任何勞動成本的下限的。所以，手工工場對產品價格更為敏感。它們要想生存，就必須做到抵扣工人最低工資和資產折舊后略有盈餘，如果市場上的產品價格不能滿足要求，手工工場只能倒閉。
當前的棉紡織市場顯然無法滿足手工工場生存需求。在洋紗洋布的威脅下，紗與布的價格都極為低廉，家庭副業也只能慘淡生存，手工工場更是難以存活。這就是在棉紡生產上，手工工場幾乎絕跡的原因。
除非手工工場相比家庭副業的棉紡加工，出現了巨大生產效率優勢的變化，否則，楊邵文的開棉紡織手工工場也不會是個好主意。
聽完袁寶山的分析，似乎又是一條路子被掐斷了。
楊邵文對公司未來的方向出現了迷茫。原先致力於挖掘農村手工棉紡織的潛力，現在看來，這條路的前途似乎並不太美妙。難道是進入動力機器棉紡織？可公司還沒做好準備，本地也不具備發展動力機器紡織的基礎設施。
一想的多了，他甚至對自己來到這個時代的人生目標也出現了迷茫。原先自己行商的目的是擺脫生存危機，為弟弟妹妹創造美好的生活條件，這個目的現在已經實現了。那自己現在為什麼而奮鬥？為了底下的員工嗎？以公司目前的狀況，他們衣食已經可以無憂。在這個亂世去救國救民，投身革命嗎？自己既沒有革命家的氣質，也無梟雄本色，幹不了這種大事。去實現實業救國的理想？這似乎是個靠譜的選擇。在這個亂糟糟的年代，但凡有點見識的人，都為國家與民族的前途憂心忡忡，苦思救國之道。他根據自己所長，選擇實業救國的道路也是很適宜的。只是如今在經營方向上又遇到了些挫折。
這天晚上，楊邵文失眠了。