第二卷 歸鄉路遠 內地思安 056章 幽州無戰事

趙從簡等人睡在牢房中，一直到日中前才有獄吏來提審。折騰竟夜后，肉體的身軀可經不住這等精力消耗——何況首次整日騎馬，他的屁股墩現在才知道什麼叫疼痛，延後效應在奔赴來燕國的興奮中體現得甚為明顯。

半夢半醒間，身後露出一個威嚴的圓潤腦袋，他嘴裏呼出牢房中光線不易察覺的熱哈氣，溫暖的體溫與表情的冷酷、狐疑結合在一起，令人不由奇怪。而趙從簡顧不得這一切，只是扭頭向上望去惺忪一眼，繼而睡去：覺嘛，睡起來終歸是無度的，何況趙嘉的確只是個十二歲的孩童，精神上易於疲憊，自己這現代青年的靈魂還役使不動軀殼，現在的‘形魂不符"跡象明了，只剩下趙從簡的靈魂似是出體打量着來人，升起到與來人同高的地步，盯着對方下掃的眼睛，卻說不出話來。老國丈肥食其與韓叡的嘴唇在上下蠕動着，身體也站了起來，來人並不回答。只是冷冷注視被西門武子推開趴在他身上試圖搜索的‘小機靈"，與其扭打起來。牢房中瞬間亂作一團。來人這才離去，得不到回應的肥食其與韓叡將矛頭轉向鬼魅般縮回牆角的‘小機靈"，指揮着同在一間中的三名侍騎毆打對方，繼而爆發起‘先進居民"對使團派的兩方混戰。韓叡先是將趙嘉的頭準確嵌進木欄間，隨後奮不顧身地扭打前來撲襲趙嘉的不良少年。另一間專門關押其餘六名侍騎的牢房也躁動起來：他們全數趴在木欄邊關注着‘戰況"，繼而被身後同間牢房兇惡的‘原住民"挑釁，將送進來的尿桶潑向他們背後，瞬間燃起戲謔的嘲笑聲。侍騎們不注意，竟然會發生這種事！昨夜進牢時沒有回答‘原住民"的‘盤問"，白日裏便被偷襲警告了：獄中爭執老大的惡習是潛規則，卻不成想被謹守出使原則的隨從被動破壞掉了，這件事可不能忍。牢房裏的飯菜，都是有數的！到開飯時候，還不鬧翻天？！一間牢裏，只能有一個主持公道的獄老大，這便是瀰漫全天下的金道理在此處的應用。

打吧，打吧，天下人有誰不生爭執的呢？趙從簡的靈魂遊離在整座獄裏，看着各處趴在欄前看熱鬧的囚犯們露出輕佻而類獸的圍觀喝彩，還有人在為此下注自己本日的飯食，打賭本人會贏！正對面的牢房中還有人比賽誰的口水會噴得更遠，能吐到趙從簡頭上——沒留神還有此種惡趣味，然後靈魂硬是回不去趙嘉的身體裏，只得乾瞪眼。他遊離到那兩名鬍子拉碴的宵小背後，憤怒使得他的魂軀直接穿過對方！踢去屁股一腳，卻並不能造成傷害，只好作罷。

苦笑中的靈魂看着白日裏仍顯陰暗的苦牢，也便消停下來，不去注視軀體後身被口水浸染得有多麼噁心。站在這邊的牢房中，看着沒去湊熱鬧的幾名成年長者沉穩有神卻身形凌亂地樣子陷入思考：難道這牢籠般的人世間，真的沒有遍行天下而真正安定有拳/有力者的辦法嗎？上蒼為何要讓力量強勁的人們相互結成團伙而相互廝鬥呢？

趙從簡不知，也不想知道，畢竟人性的深處是一片幽暗。再者，自己不大需要考慮本方人員的勝敗——這不是一件值得討論的事，道理明擺着，兩間關押使團成員展開鬥毆的牢房裏，本方都佔優勢。相信不一會兒，獄吏就會來制止全獄的吵鬧喧嘩，至於源頭的兩間牢房內鬥毆，也會被迫停歇：不然就停止供食，這是監獄裏的管用伎倆。

靈光如電石火花般迸現，為什麼牆角的那幾位能安然不動？他們也是本間的獄霸，怎麼就能安之若素如泰山般不動呢？兩相對比下，我方使團在另一間裏的原本獄霸，是因為進了新人而不能‘制服"所以要叫囂動手的吧？代國使團現在還在沿用趙國的稱號，以便增強對燕國的談判籌碼，這項資本並不大穩定，而且不考慮於先趙國內是否有‘盜名"之患，起碼已經在燕國境內欺騙不少官吏了，話說出去，‘欺世"的罪名，終歸是逃不掉的。

「哈哈哈~想來還真有些慚愧呢！」趙從簡無奈地一笑，動容的異響似乎引來關注——倚靠在牆壁間的獄霸似乎察覺到有空中傳來的笑聲，抬頭張望。前者躲閃不及，想到自己還是靈魂狀態，應該不至於被察覺，便瞪着眼睛注視對方，並從空中飄下來緊貼到對方面前，企圖戲耍這獄霸一番。那獄霸先是揉揉眼睛，然後伸手探在空中，繼而被嚇得大叫。這樣一來，反倒制止了在朝趙嘉肉身吐口水的兩名犯人——沒想到戲弄竟然能這樣解圍。趙從簡隨即對着兩名犯人看去，但那兩人顯然察覺不到異常——這麼說的話，這廂邊的獄霸最近的運勢有些低了，以至於會模糊地看到魂魄。趙從簡笑了笑，做出休止的手勢，隨即嘗試穿牆到隔壁牢房去，但魂軀卻明顯對石質感到穿越吃力——金石屬性的物體對水性的魂不應該有所包容嗎？大概自己是陽魂，與陰魂有所區別吧。

身後是獄霸對着本間犯人們的扯皮，盡量不暴露其恐懼感而損失‘威望"的描述，犯人們聽得津津有味。而耳邊卻是各處傳來、由人性深處不甘扭曲化的嘶喊。伸頭望向過道盡頭當值的獄吏與方才的來人，正在竊竊私語些什麼。這具陽魂飄過去，恐怕也無甚助益吧？！隨其去，倘若神界眷顧，自當縱我使團離去，又何必擔憂呢？

現在再想起使團為什麼會被女干猾的巡街官吏盯上，這一問題，意味就很深長了。上都薊城於燕國來說，算得上宗廟所在，召公與燕國諸先君庇佑，單就召公而言，地位並未太過遜色於周公，自然其神明依舊會在乎他的子孫。這樣看來，本次劫難，未必不是對方所設下的考驗：擊殺其國屬關尉，又以私販的非法之道招搖過居庸關，怎麼說都未顧及到召公的顏面。神明在有節制地發怒，藉助卑賤的犯人口舌，羞辱那些欺侮他子孫後裔國度的不善來客，也沒什麼好奇怪的吧……而使團到目前為止，所行與行間的細作做法重合頗多，哪裏有正使的樣子呢？所想避開的是保守結盟於秦國的燕王，欲求見到的是熟知歷史的自己認定會施加援手的燕國太子，從世俗可以理解的層面上講，諸柱國能接受的是這樣的設計；難以置信的是燕君先主魂魄所難得顯靈而全力保護的燕君。這樣的矛盾着實棘手，但既然注意到了，就要想辦法應對。

對了，西門武子的倒戈歸附，又在預示什麼呢？

……

趙從簡思索半天，回想起上谷秦郡守，他勢必要忠於燕君，上報關尉的意外，此時的來人，即便不是上都尹，也是其心腹，大概在得到傳報要求配合抓捕使團的消息后，正問詢獄吏可能的相關消息：畢竟，有些事不是那麼好輕易決定的。燕君衰朽保守，而太子正當青壯，來使又提出要求面見太子，還有昌國君樂氏的瓜葛在內，於是燕國國政層面很大概率是有益的。若是得罪了嗣君，即便國君長壽，上都尹最終也逃不過後日受質問而被疏遠。

可以坐視國家安全於不顧？破壞他人安定的國家，以行間的方式，首先針對燕君與太子，潛在地離間了對方，這件事本身就不地道！

趙從簡恍然大悟，只顧着分析於代國有利的方面了，卻沒顧及到燕國權力傳承上的隱患。大概這就是召公發怒的原因。使團會安然完成使命嗎？應該沒太大的問題，但不付出些鮮血的代價而令代國人‘長些記性"，召公的神靈是不會罷休的。正所謂‘神仙打架，凡人遭殃"，周公與召公之間的小矛盾，終歸要由使團承受後者的責難。一些口水吐到身上又算得了什麼呢？如果沒記錯的話，嬴政在邯鄲為人質時，倘若離開家門，也要被市井兒童如此羞辱，甚至要扔石塊才能發泄失去父兄輩的怨氣，自己着實不該因為而感到委屈，最終是否能像嬴政一樣雄才偉略尚且不知，受到雷同的屈辱，應當放寬心。何況是罪徒在藉機宣洩苦悶，於法理上自己只是暫時受羈押的貴客，僅此而已，談何放在心上？

大行不避細謹，思慮能想到這一步已經很好了，不出意外的話，與太子丹密會是可以成功的。地點可以選在燕國宗廟裏，告祭過召公，當面與燕嗣君盟約。畢竟燕國後續勢必遭受秦國的入侵，燕-代結盟起碼能為燕國守衛西界，不至於遭受秦軍自代郡-上谷郡-燕上都方向的迂迴包圍，那些發生的衝突，又皆非自己所蓄意挑起，焉知不是召公在假借自己的手懲治燕國中的蠹蟲？

燕國的反間滲透一事，做得歪打誤撞，使團栽了，罪有應得，就這樣過去吧。太平日子過久了，是官吏都想賺些‘外快"，馬無夜草不肥，倒霉，大家趕在一塊，不出事才奇怪。這樣看來，燕國也是到了該找些武力宣洩出口釋放國內矛盾了，不然官吏越來越多，貪慾又無度，燕國的百姓終歸供養不起，被各方面壓力集在獄中，怎麼看都不像話。

那……眼光能不能放得再長遠一些？國家是有形的，但並不全然是有形的；牢房也是有形的，看上去全然是有形的，但實際上並不然，最起碼的一處，這裏的規則與社會中部分底層民眾生活準則相通，當他們沾染着外界的潛規則進來時，便不是有形的。思維與人際關係還有社會團體內部的協作方式，這些都不是有形的可見的；再比如當前自身靈-肉分離的狀態，對別人而言，並不可見，只是自己能感知到罷了。

雖然將半地下的牢房與地上的國聯繫起來類比，確實不妥，就實體有形的面積大小而言，獄裏的牢房相對規整一致而不可變動；國卻不同，疆界時常於彼此間盈縮。可放大時間線，獄的修繕與國界的變動頻率在歷史上的多數時間內都一樣處在低水平，再爭論其中差別並不太大意義；犯人呢？留存與入駐、離去和國民戶籍變動相比，可算得上頻率不低的事，差別有但分析的價值並不因此受損。誰來決定牢房中的囚犯們的飲食供應、意外死亡與內部秩序呢？明面上是獄吏，有時也會是獄卒，但法定來講是國法為前提，還有國王‘言出法隨"相增減為補充，後續執行律令的是官員、法吏和官軍士卒，他們在細節上有很大的自主決策權力。私下裏，每間牢房裏的飲食供應、意外死亡與內部秩序，決定權限在每間牢房的獄霸，這一點明面上的權力保有者們是默許其存在的，畢竟不可能為每間牢房都在內部配置一名獄卒充當其監視者，首先衛生條件上不現實，即使配置當值者也會借故溜出；其次權力的授予是自下而上的，這些犯人相當一部分不存在被冤枉的情況，所以在其違背社會層面生活秩序的既定事實下，會對再度強加來的獄卒有何等人生威脅，後果不可預料，犯罪行為的激***彩不容忽視；再三要注意社會成員之間的交往在刻意避開與執法者工作行為方式相重疊的部分，人與人之間的差異遠大於不同物種間的差異，當‘兩個對立的物種"處在同一環境中而要求一方臣服於另一方時，不發生暴力衝突是不可能的，吃虧者未必會是受指派來的獄卒，很可能會是局部人力處於有利數量的囚犯，這樣反而致使本來不該出現生命威脅的某些囚犯意外死於獄中騷亂/***，成為相當數量高級執法者不願見到的‘意外"事件。基於種種原因，只是需要那些不守‘規則"的法外不良民眾呆在一間小小的格子裏，等待後續審判，被發送到具體的體力勞動場地進行勞作，便於人力資源上的‘充分利用"。如果發生後果惡劣的事情，很快便會有獄吏過來維護獄內秩序，打開牢門挨個鞭打、錘擊也是可以的，事情大致處在可控範圍中。更何況慣犯的存在與精心安排的多來源犯人混居情況的存在，使得相對於犯人數量頗為狹小的囹圄也能被合理周轉開來，盡量容納下越來越細密的法網漁獲——針對代國使團的安排也是如此，只不過脫手了那麼一小下而已。

不和諧的插曲嘛，在哪裏都會出現的，這裏也不例外。流亡公卿的江湖路註定不會一帆風順，這件事所有人心中都有數。

是不是錯過了什麼？趙從簡繼續思索着。

那不同牢房之間的觀望與‘叫好"，不就是獄中天地里的串通聯合嗎？正如自己率隊出使一樣，國際間的溝通終歸要由人來進行，各國之間的競爭猶如諸牢房的發聲，往往不由各處獄霸出面，而來自其下成員具備一定自主意識的看法，倘若有錯，獄霸自然會‘糾正"。在這種利益關係不甚明顯、犯人訴求層次低下的情形中，無意識的人性在罪惡縈繞下發自內心深處的好鬥佔主導撥動眾人情緒，而群眾如群虻，身在被執法者斥責不應當有挑戰現行社會‘秩序"的懲罰之地，精神不由得要墮落頹廢些，出現本不屬於日常表現的犯禁行為。缺乏組織化的人群，所體現出的正是貼合人性本身低賤層面的社交表現；而使團這種有組織、講原則地隊伍出現在本不該出現的地方時，表現則‘拘謹"而保守得多，高下立判。

因為獄中秩序在機構在組織紀律上不允許跨牢房的串通聯合，並不似不同國度的往來交往那樣，有一定‘構築穩定的外部交流關係"傾向，所以方才沒能察覺到。倘若使團真的沒了‘前途"，被燕王得悉並送到駐紮在邯鄲的秦軍那裏呢？當換位站在罪犯的角度思考，生生之謂盛德，並不該遺落下他們：真正萬惡之輩或許在台上並未受誅，或許已經被刑法處置以極刑，絕然無關於這裏的人們。期望保有生命是每個人的願望，只是期望保有少數中上層人制定的社會倡導的道德規範，與前者並不大兼容，所以才會出現罪犯，而決定道德的實際上是錯綜複雜的利益源流，當少數人希望能通過矯情自飾的方式佔有更多利益時，獄中的牢房便人滿為患了。這樣解釋使團意外入獄的悲劇，嗯……

天下有一定然的道理嗎？有也不會被絕大多數人承認，生在潦倒困頓中的人很難保持正常的思緒以理性的方式面對社會，他們時刻被生存壓抑的生命，在混亂時代屬於多數下層民眾都要面臨的境遇。可使團不是，趙國公卿大夫不是，新生的代國公卿大夫也不會是，各國王公貴族與官僚都不是——他們有着充足良好的物資供應生活，於生活中的多數情況下都是如此，甚至還相當奢侈。不沉迷其中而墮落虛榮的話，都會積極推行革新、並從外部獲取利益兩方面為國家安全作出長、短期計劃，間接惠及下層民眾生活，提供穩定而照顧到集體國人的保障。效果最為顯着地當數結交盟國與拆散他國盟友了，這也便是縱橫天下進行國際交往的動力所在。局面？永遠是風雲變幻的，從外部爭奪來利益才符合人性，所以務實的國君公卿會制止私鬥而倡導國戰，為利益的爭端留出合理的宣洩出口，不然利益之徒就要真的將劍對準被可被視為魚肉且更易下手的民眾了。從外部層面看待國家安全，不同國度的‘盟"，即是如此，最終還是為了各自明天的生存，所以也很容易會散夥。

那麼如果還能見到太子丹，自己還應該注意哪些沒被察覺到的地方呢？莫過於禮物了，走得匆忙，實在沒什麼好拿出手的，昨夜眾人商議后，一致認為應該圈個大餅，畫給燕太子食用。什麼樣的無形大餅才能填滿對方的胃口？又能保證其順利繼位燕國呢？自己這一脈奧援必然是要出力的；聯姻？也需對方看得上才行，燕趙有結誼固然好，可這件事最終還是需要建立在彼此實力不至過分懸殊地前提下才能存在的，何況燕君尚未更易，達成的也有可能是口頭約定，而非實際婚嫁；互質？除了自己留在燕國，誰還能來作人質的？誰又有分量來作人質的呢？

那樣看來，只有裂土相贈了……這可是為王的最重要的資本，也是各國爭鬥不息的根源，而趙國此時所迫切需要的，反倒是人力，尤其是丁壯青年，這筆生意買賣，未必使不得。

獄吏的腳步襲來，隨身攜帶的棍棒抽打在根根欄杆上，恐嚇着囚籠中變態興奮的犯人，喧嘩聲戛然而止。打鬥是該被停歇了。趙從簡的靈魂也受獄吏傳來煞氣的逼迫瞬間抽回體內，只覺渾身酸楚，腦袋后一片冰冰涼涼的感覺：是口水浸入髮根內部了。