第 21 章 於大郎的早飯

由古至今,官吏都並非人人為，想要加入這個圈子，你必須已經在這個圈子裏。從秦漢再到魏晉南北朝,所謂九品中制、舉孝廉等等，唐代雖開科舉,但也要行卷干謁,科舉之完善興盛，實只在於大敏朝。但即便如此，若要參加科舉,脫不開的便是要找人具結保，要三代清白，非從賤籍出身,且雖有鄉學、縣學、府學，還有那各地書院,但一來學費不菲,二來開蒙讀書這個環節並無供給。便是天縱奇才,也至少要生在中等農戶以上,方才有識字的機會,之後是否有機緣讀書考學,那還是兩說呢。

考科舉做官是如此,為吏也一樣自有規程，按於大郎的認識來說，不是世代傳承的職位,又或是有了秀才、舉人功名之後,或捐或買，或由老吏援引，一樣也有一個大前提,那便是們原本就屬於這個圈子。在鄉里村裡，也是和吏員來往的架勢人家。這一對維持鄉間村裏的穩定實是很重要的，中級班開的政課中，便有分析本朝政治得失的寥寥數語，中有一句於大郎覺得說得非常有道理，即是大敏朝‘皇權不下鄉’，鄉間自有鄉間的規矩！

那末，鄉間的規矩倘若和朝堂的規矩衝突了呢？所謂科舉，是‘天下英雄，入我轂中’，這官吏制度，便是要把鄉賢的規矩和朝堂的規矩統一起來，鄉中大豪，任多麼桀驁不馴，一旦送子弟入仕考學，便不期然受了朝堂的教化，認可了朝堂的規矩！

既然如此，那麼在科舉上的限制也就有來由了，權力只在已經認可這批規矩的圈子中流轉，也唯有確保鄉賢人家的穩定，才確保朝堂的穩定，倘若人人都識字，人人都可考科舉做官，壓根無需做保，那麼天下該是如何的混『亂』景象？鄉中人家，此起彼伏，你爭我奪，恐怕天下比如今這外族入侵、苟延殘喘的刻還要『亂』上幾分了！

這些道理，於大郎從前並不盡數明白，有不少是在上了證課後方才懵懂明白的，也有些則是從父輩的議中偷師。買活軍實在是不同於古往今來所有『亂』黨，它令原本的讀書人在這個制度下覺得格外的壓抑，並沒有‘習成文武藝、販於帝王家’那欲拒還迎，暗藏的矜持和得意。

所有『亂』黨起家之，往往規矩混『亂』、令出多門、不成體系，如昭烈求武侯、蕭何遇劉邦一般，需要一個懂得手藝的大管家為們釐清規矩、劃定賞罰，也就勢將已流傳了數千的儒教引入的武裝力量中。也因此，每當群雄逐鹿，軍閥是否擁有政治聲望，很大程度上便取決於對讀書人是禮遇或是漠視。唯有重視知識的軍隊，才被認為擁有好的前程，治理天下離不開們儒教的讀書人，這幾乎是深植在所有書生心中的自信。

但買活軍並非如此，買活軍極度重視知識，們傳播知識的效率、速度和決心，甚至還要超過滿口嚷着‘教化天下’的儒生，大多數讀書人追求的實只是鄉賢階層中散播知識，但買活軍不然，買活軍要求所有人都讀書認字，而們的決策是如此精明，管理是如此精細，在在顯示出們已有了一個成規模的管理體系，甚至比儒生所想像得為先進。

買活軍或許是不需要儒生的！

這個感悟，怎麼不讓於縣令為首的讀書人憂心忡忡？便是於大郎也實在是想不通，從深心來講，實並不反感把知識向所有人散播，甚至授課的過程給帶來一種幾乎是本的、深深的愉悅。但買活軍那面向所有人的招聘考試，令實在是大『惑』不解，於大郎不信謝六姐看不透裏頭的糾葛。大敏朝皇權不下鄉，難道是官府不知皇權不下鄉的弊病么？倘若身處中，便自然知曉中的苦衷——實在是辦不到啊！

就以臨城縣為例，臨城縣在未凋敝以前，轄下村落便有百餘，鎮六，鄉九。中半日可到的鄉鎮不過是二三座而已，余鄉鎮村都要一日以上的路途，買活軍佔據臨城縣半，也只是修好了一條主路，把半日可到的鄉鎮數量擴展到了三鎮二鄉，從鄉鎮而往村落，離開主路之後，要走的還是崎嶇道，於大郎算是運氣不錯，被分到的村落多數都離縣城較近，有些同學光是在路上就要走一天半，下鄉后便只住在當地，每周回來換值。

而與此同，縣衙里的吏目又有幾人呢？不過二十餘，便是把父親於縣令的幕僚團再擴張個十倍，哪有足夠人手來管理這麼多的鄉鎮村呢？若是同有兩村出事，需要縣裏派人前去查看，那麼縣裏的許多事便會被因此延宕。王朝只將鄉鎮村的統治半委託給鄉賢人家，也因此，吏目幾乎都出自本地鄉賢，官員才是異地就任，只認科舉——實官員也多數至少出身於鄉賢，這便是大內外相制了。

人是不夠的！路是走不完的，皇權下鄉——哪有這麼簡單！謝六姐也是從深山老林中走出來的叛軍頭子，她如何會堪不破這麼簡單的道理？

她為么要‘考試招聘’？而且還將錄用人數定得那樣的多，難道……難道她要在村裡建立起自己那有效的統治？預估中的人手實在不夠，所以才要求縣裏的書香人家眷都出門做事？

若是這般，若是這般，那……那難道不是桀、紂之舉么？畢竟商紂最為酷虐的舉動，並不是那些被附會上去頗具獵奇『色』彩的酷刑，而是竟然要將權力從大臣、大貴族手中往平民、貴族身上分攤擴散……這是明確記載在史書上的，於大郎曾讀到過一次，但感悟並不深刻，直到意識到謝六姐也試圖將治理天下的權力從讀書人和鄉紳手中奪走，擴散到，擴散到那些原本愚昧盲目的百姓平民們手中。

這當然是有辱斯文之舉，男君臣之間的綱常都攪『亂』得一塌糊塗，於大郎為讀書人當然本地反感儒教沒落，為一個男丁也應該要反感人竟想着出門做事，謝雙瑤為一個大王，因為懷有異的緣故，原本可以成為人中的異類，被當做男人的一份子接納，但她既然如此高調地要將人也帶入到政治中來，那麼於大郎幾乎沒有任何選擇，便只在心中反抗這種倒行逆施的□□，稍有機會，便要立刻棄暗投明，回到熟悉的君子王道式政治中去。

但話又說回來，天下事不如意者十有八.九，於大郎的立場也並不單純，比如還是一個喜歡吃麵食的伙子，而且也受了掃盲班的教育，並對買活軍的教材很感興趣，甚至被選拔進了中級班裏，逐漸在這些‘應有’的義思緒之外，意識到一些從前一無所覺的邏輯——大敏朝的農戶因凍、餓、病、疫而死已經不是一天兩天的事了，按的常識來判斷，即便是永樂盛世、弘治中興，農民們天不假，哪怕拚死做活最終一家流散，這也是很常的事，這似乎並不會阻礙讀書人歌頌君主統治下的盛世，而謝雙瑤的統治下，哪怕是農民都吃得飽飯，甚至買活軍在努力讓們也看得起病，至少是有這麼個概念了，人們的生活似乎的確在變好，但讀書人因為們的特權即將被分散，認定此是暗無天日、綱常混淆的倫理末世，而謝雙瑤是個和夏桀、商紂、黃巢、朱溫相比的『亂』臣賊子。。

——若要再往深想下去，得出的結便不那麼宜人了，儒生們所追求的‘君子’境界跟前似乎不免要加上一個‘偽’字，於大郎深心中實在不願接受這個想法，但老忍不住這麼想。

近日來常思忖這些事，於大郎的早飯也吃得心不在焉，有種日益增長的衝動，想要和買活軍中有見識的人探討心中的困『惑』，但這樣的人選實在並不好找，因為買活軍中身居要職的人物有許多是倨傲的娘，們的壯漢多數是從軍的——而且不男，每日都很忙。

思忖之中，伸出手去往盆里一『摸』，『摸』了個空，於大郎不無詫異地望了一眼，一盆饅頭竟已經空了，於太太在自己碗裏撕了半個饅頭遞過來，“明天叫廚房多做幾個罷，冬日大家吃得都多，近些日子以來也的確辛苦。”

於家人的飯量增長是很顯然的，在飲食上的開支倒是還好，現在於家所有人都有工也就都有薪水，而自從路修通了以後，麵粉便從雲縣源源不絕地運了過來，價格也並不昂貴，這對於家來說是可喜的消息，們老家在北方，一家人都愛吃麵食。自從於二郎開始跟着士兵們摔身體以後，便彷彿無底洞一般，在餐桌上往往留到最後才走——於家主桌是沒有剩菜剩飯的。連姨娘也得跟着下人們一起吃飯，吃不着主人的賞菜，於二郎把家裏人吃剩的菜湯都包圓了，蘸着饅頭一咬一大口，看吃都覺得香。

廚房已盡量按寬了做飯，但於大郎、於月甚至是於太太，當們都開始工，也開始隨着鍛煉身體之後，飯量自然也跟着見長。於月這半來顯着地長高了，肩膀也不像以前那樣，總是以一種微妙的角度佝僂着，做出楚楚可憐的姿態，她的肩膀平展展的，和人說話逐漸不再垂目，而是盯着對方的眼睛，從神態上展現出一股魄力來，她變得和買活軍的娘越來越像了。

於大郎實從心底並不反感妹妹的改變，父母也保持着耐人尋味的沉默，二郎則是以實際行動表達着對這番改變的欣賞——見妹妹的眼神也在餐桌上逡巡着，微微猶豫了一下，還是慷慨地從自己碗裏掰了半個饅頭遞過去，轉頭招呼，“太平，再揀兩塊腐『乳』來！”

“哎！”太平嘴裏還咬了半個雜合面的窩窩頭，殷勤地抱了一個罈子上桌，又取了一雙清潔的筷子，心翼翼地夾了兩塊通紅的大麴腐『乳』，這腐『乳』是白酒泡的，鹽也加的好。買活軍這裏，糧食多酒價便低了，們還會造極上等極烈的酒，在本地銷路不開——本地人愛喝黃酒，整船整船地賣給北邊載了麵粉過來的商人。於縣令隨謝六姐去雲縣的候倒是買了幾罈子回來，於太太親自泡的腐『乳』，方子是她娘家祖傳的，但風味勝老家所做。太平把碗一擱，慌忙將筷子往自己的窩窩頭上一抹：因是太太親自泡的，下人們自然難以品嘗。

一桌人都笑了，於太太叫太平過來，親自夾了一塊給抹上，於大郎挖了一塊也塗在饅頭面上，是要抹在剛撕開的那一面最好吃。腐『乳』遇熱很快便化開了，通紅的汁水沁入面里，散發著濃烈的糟香，一口咬下，咸香味之後便是白面那實實在在的甜味，於大郎仔仔細細地嚼完了依舊意猶未盡，只是也不好再表現出來，免得為父親訓斥，因問道，“太太今早去醫院還是去上學？若去醫院，我們可同路走呢。”仟韆仦哾

於太太回說今日是上午和姨娘一起去上學，於大郎便向父親問了問間，於縣令從懷裏掏了一個鮮綠『色』的奇物看了一眼，告訴，“六半了！”

於大郎就走了出去，先回房一趟捏了幾根籌子出來，這才在院門口和太平匯合，太平沖攤攤手，示意今日廚房也沒有窩窩頭了，於大郎並不意外，沉着地頭，和太平一起順着修的水泥路一起往城外走去。

“間還早，還有一個多，我們去門一趟。”說。

太平心領神會，“我們去吃鴨湯米粉？！”已有幾分興奮了起來，又從懷裏『露』出幾根籌子的頭，“我也吃一碗，不用少爺請我呢。”

於大郎笑罵道，“你子，和我拿么大！還是存着你那媳『婦』本罷。”

想到那碗鴨湯米粉，興緻盎然，將太平肩膀一攬，兩人勾肩搭背嬉鬧了一會，見前方人影漸多，方才鬆開手又做出莊重的模樣來。兩個大夥子腳步很快，走了一會兒，不過是幾分鐘便到了城門，這裏已十分熱鬧了。鴨湯米粉、雞湯餛飩、油炸檜、籠包、鼎邊糊、光餅，支了六七家攤子，香味、人聲氤氳成一團煙霧，鴨湯米粉處好些人擁着等碗等位置，還有些等不得的村民，手裏端着一碗便到一旁蹲了下來，熱乎乎的鴨湯先猛喝了兩口，再把大嚼兩口一旁攤子上的肉光餅，就着湯吃了一個光餅，再把筷子從碗下面抽出來扒拉米粉吃。

光餅攤前人最少，因這裏的顧客隨買隨走，並不停留，老闆兩口子忙得顧不上擦汗，撈餅、下餅、『揉』面、『揉』餡，簡直不可開交。光餅也分了幾種，現現吃的有梅乾菜的菜餅子，餅里摻了有肥瘦肉丁、蔥花椒鹽的肉餅子，這是賣得最貴的，還有些無油少鹽的餅子，只鑲了些芝麻，一摞摞冷着疊在攤后，不有人來包提走——這是要出門販貨行遠路的人買的乾糧。

這些攤子，都是近半來陸續支起來的，因買活軍這裏要的工人多，鄉下男丁很多上完了掃盲班便來城裏做活，早飯晚飯都要自便，且城裏的糧食價格也便宜了，貨又豐富了，有些頭腦靈活的居民便自己支起了攤子，賣完了早市再去做活上課，下了課來擺晚市，雖然辛苦，但收入豐厚，偏偏還都是籌子，城裏建水泥房子的人家便越來越多了。城外開闢的磚廠，每日裏燒磚的濃煙、運磚的工人便沒有停過，如此方才支應得上。而城裏造房子的需求越多，燒磚的需求越大，人口也就越要越多，城裏也就越發繁華了起來。數個月竟彷彿是脫胎換骨一般的變化！

按於大郎的心意，是喜歡鴨湯米粉那股子鮮味的，但那處人實在多，『亂』糟糟的令人不喜，再看餛飩、鼎邊糊處人也都極多，為難，忽然見到兩個熟悉的人影從街角轉來，原來是於月和於二郎，兄弟姐妹幾人前後腳出門，不約而同都來這裏找補。彼此見了不免一笑，於二郎說，“我去端幾碗來，城門裏找張桌子吃？”

城門裏是有桌子的，買活軍有些活要在那裏辦，這樣的情面非熟人而不有，於大郎恐怕弟弟賣弄面子反而被買活軍不喜，要搖頭，身後突然有人拍了一下，原來金縣尉家兩兄妹也在這裏，“北城門找不到，原來你在這，快去縣衙罷，六姐立等着見你——於大哥，你可是教出了個了不得的學生！”

。