第510章：口舌之利

時間線往前推個百多年，燕國人吼嗓子“我無罪”，沒有宣戰卻來攻打的原軍一定要羞愧而退了。

現在，程武只是用吝惜的目光看着燕君稱，很想說一句：朋友，時代變了。

論起來，不是智瑤一力改變這個時代，在改變規則上貢獻最大的當屬勾踐了。

至於國與國的相處方式出現變更，每一位諸侯或多或少都有出點力氣，為禮崩樂壞掀磚拆瓦。

程武大聲喊道：“為君無力庇佑黎庶，有罪；持國無以保衛桑梓，有罪。何敢言無罪焉？”

燕國現階段一直在遭遇異族的入侵，不就是作為一國之君的燕國歷代君臣經營不善，無法讓燕國變得強大，再來保證萬家萬戶嗎？沒有能力辦到為前提，本身就是一種罪過，不會有錯的。

因為燕君稱還在活在古典時代，一聽程武的話，露出了心裏有愧的表情，儘管一再欲言又止，還是一個反駁的字都沒有說出來。

“如今我王，教化萬民，保衛桑梓，護衛黎庶，燕地生人，亦當庇護。”程武直接將原國為什麼要入侵給美化了。

如果還處在古典時代，原國出兵燕國，根據燕國無力抵抗異族的入侵，還真是具有法統正確性，只是後面原國不能佔領燕國的一寸土地，還要把軍隊撤個乾乾淨淨。

所謂的王師，幹得就是弔民伐罪、興滅繼絕、除暴安民的事業。

原軍當然不是傳統意義上的王師。

以廣義上來定位，原軍會做的事情其實差別不大，驅逐異族，保衛桑梓，護衛黎庶，皆是王師應做的事情。

燕君稱聽了屬於半懂沒懂，十分訝異地問道：“你等乃是‘予一人’派遣前來？”

在燕國人的認知中，天下只有一位王，便是周室的“予一人”，老天爺的兒子。

程武知道這是一個舞台，表現得好了或許能在接下來接收燕國時減少非常多的麻煩。

因此，程武沒有馬上說出來歷，先將中原近百年來發生的大事件講述了一遍，主要講楚國干出“問鼎輕重”，隨後晉國承擔保衛文明重任，以晉國為中原霸主再統率諸侯與楚國一再大戰的事情大說特說。

因為“薊”都爆發交戰，逃進宮城的燕國貴族並不少，他們現在已經人在城牆之上。

一些居住城內的燕國人，他們知道哪裏會比較安全，一樣早就逃了過來，或是陸陸續續從城內各處匯聚過來的人。

這些燕國人，上到一國之君，下到各家僕從，雖然聽得懂“雅語”的人不多，但凡有人聽得懂又在複述，身邊立刻圍滿了人。

他們一開始可能不是那麼專心，後來一個個全神貫注在聽程武講歷史了。

在“天下人”的認知之中，中原就是文明的核心之地，無論中原發生了什麼事情，能夠聽到還是很願意聆聽的。

程武講的是百多年來的歷史大事件，要是在古典時代的話，歷史可不是誰都有資格知道，哪怕爵位是大夫都不一定能夠知曉。

現場也就出現了奇怪的一幕，明明是在戰時，偏偏燕國人好像了遺忘了一般，乃至於有一些燕國人情不自禁聚攏到了程武周邊專心傾聽。

關於晉國在春秋歷史上佔到的篇幅簡直太多太多了，要不然不會有那麼一句“一部春秋史，半部晉國書”的話。

講春秋戰國不提到晉國，還真的無法有“承前”的序章，硬要“啟后”講了會令人聽得莫名其妙。

真的！

不講晉國，人們怎麼知道趙國、魏國和韓國怎麼來的？

不提到晉國，誰都會覺得楚國崛起又衰弱實在有夠撲朔迷離。

史書的存在是讓人知道，自己的先輩為何人，他們做過了什麼，給後代留下了什麼，包括物質與精神。

如果恰是民族衰弱屢受欺凌，人們得知自己祖先的輝煌，會激勵他們去努力去奮鬥恢復先輩曾經的榮光。

民族正在輝煌之時，能夠從歷史中進行借鑒，不要去犯下祖先曾經犯過的錯誤。

只是吧？不幸之時，人們會信史書；若是強盛，以史為鑒也就說說而已，以至於有了“史書的存在就是為了記錄一再重犯的錯誤”一說。

燕國人聽着程武講中原的歷史，了解到諸侯一再出現競爭，中原進入到大爭之世，什麼叫作禮崩樂壞，頻繁的戰爭給予世人帶來了多少苦楚。

戰爭帶來的苦楚？燕國人對這個能夠有深切的感同身受。黃河改道讓他們孤懸於外，此後再艱難也無法獲得同文同種族裔的幫助，好幾次被異族打得差點亡國了。

一個國家幾度差點亡國，足夠說明情況危急到何等程度了吧？又是流了多少鮮血與淚水。

程武開始講到了禮崩樂壞階段，列國頻繁互相征戰帶來的傷痛，晉、吳、楚、越的恩怨情仇，互相之間又各自發生了哪些大事件，等等的歷史片段。

裏面少不了吳王夫差和越王勾踐的篇幅。說起來，這也是春秋晚期最精彩的博弈，更影響了諸夏的歷史走向。

燕君稱就在想：“原來已經有那麼多人稱王了？如果吳王夫差沒有被越王勾踐陰謀所害，吳國便是那個續楚國之後挑戰晉國霸權的國家。”

同時，在場的燕國人也知道了一點，原來晉國是那麼強大，不斷發生內鬥的情況下還能壓制楚國，楚國又是為什麼會被吳國摁在地上捶。

聽到越王勾踐事迹的人，不同的人有大致的兩種看法。

比如燕國人一再遭遇不幸，某些燕國人就將越王勾踐當成了偶像，知道隱忍的重要性，只要能夠達到想要的目標，原來還可以那麼不折手段。

同樣也有燕國人無比厭惡越王勾踐，不因為其它，只因為越王勾踐的不折手段。

現實就是那樣，有人喜歡就會有人不喜歡，同一件事情必定帶着兩面性。

程武開始講起了原國的復立，對各諸侯的征戰篇幅講得比較少，着重講述對異族的征討，其中包括了秦國。

原國竟然拿秦國人當異族？講道理，秦國兼并了數量超多的戎狄，生活習慣以及許多習俗確實是在胡化。

以時間節點來算，當前的秦國確確實實還沒有進行校正，回歸到諸夏的文明體系之中。

燕國沒有與列國失去聯繫之前，他們就是一個不願意承認秦國與自己同文同種的國家之一，原因就在於秦國做的比楚國還過分，起碼楚國在南方怎麼樣是一回事，進入到中原是執行中原人制度的。

比如說，楚國打楊越等部落聯盟不會宣戰，更不會講究跑出五十步就不再追的規則，俘虜貴族可不會遞上一塊玉；輪到楚軍跟中原列國交戰，該遵守的規則卻是遵循了。

秦國開始東出之後，一開始其實也遵循那些規則，自從被晉軍埋伏一次搞得全軍覆沒，秦國人被刺激到不行，不再講究什麼規則了。

偏偏秦軍是屢戰屢敗的一方，無法像晉國那麼強盛，無力去進行洗白，肯定要在某些時間段背着罵名。

一旦誰被罵得久了，人們的觀念就會固定下來，一聽到某人，腦子裏下意識就冒出“這傢伙不是好人”念頭。仟韆仦哾

程武在乾的事情就是洗白原國，同時對某些國家進行蓋棺定論。

有一句話怎麼說來着？那就是“謊言重複一百次就會成為真理”。

秦國已經沒有能力進行洗白，他們的歷史定位是怎麼樣，原國哪怕不進行抹黑，以秦國干過那麼多次不宣而戰，並且還不止一次與異族結盟的污點，註定是要被釘上歷史恥辱柱的。

那是跟異族結盟啊！

諸夏有那麼多的分封國，才有多少個諸侯跟異族結盟？尤其是當時晉國正在抗擊想要顛覆諸夏文明的楚國，秦國卻是趁着晉軍南下與楚軍作戰，屢屢干出與異族結盟進犯晉國再被打得滿頭包的事情。

如果某天智瑤達成“一天下”的偉業再修史，不去進行人為的干涉，不用有過多的懷疑，哪怕楚國某國君喊過一句“我蠻夷也”的話，僅以發生過的事實進行定論，楚國蓋棺定論的正面評價絕對會超過秦國。

燕國人非常痛恨異族，聽到秦國已經被原國所滅，有的只是感到快意。

隨後，他們又聽程武提到原國滅掉了仇由和中山國，講實話就是挺意外的。

燕國不知道中山國，提到鮮虞就很了解了。

不管是中山國還是鮮虞，他們的實力並不差，真要論實力比燕國還要強大，尤其中山那邊的地形無比複雜，想擊敗鮮虞人或許不難，想要滅掉國祚就真挺難的。

燕國又聽到原國將衛國、齊國、鄭國和魯國先後滅亡，感到震驚的同時，已經有燕國人明白原軍過來是想做什麼了。

正是因為燕國已經跟中原列國失去聯繫太久，對中原的了解還停留在很久以前，才會對原國滅掉那麼多國家感到震驚。

在燕國人的印象中，無論齊國還是衛國、鄭國都是大國，尤其齊國更是當世的超級強國，結果那些國家竟然被一個從來沒有聽過的原國給滅了？

由於太過於難以置信，不少燕國人懷疑程武是在欺騙他們。

現場出現了吵雜聲，程武卻是不管不顧接着往下講。

提到的不再是列國的歷史，着重講原國內部的改革，包括對征服之地的安置，戰敗列國貴族、黎庶的生活現狀，以及原國到底要完成什麼目標。

程武沒有將原國想要達成的目標講得太細，廣而論之就是要“一天下”，對內使得肯努力的人生活變好，對外清除掉威脅諸夏文明的任何勢力。

特別提到保衛文明是應有之意，能夠取得燕國人的認可。

程武將話題兜轉回來，重新提到燕君稱沒有做到為君者應該擔負的責任，識相點就趕緊投降，還能見證原國怎麼消滅屠何、無終、東胡以及已知的異族。

最後，程武強調歷史的使命已經落在了原王瑤的身上，在原王瑤的領導下，諸夏必將“內在修政，外取武功”，使文明發出更加璀璨的光芒。

燕國人比較奇怪的一點就是，程武講的是順應生民之願，不提“順天應命”的觀點。

不提“天意”的話，原王瑤怎麼來保證自己是唯一“正朔”呢？

生民？到底是理解成為貴族，還是只要在呼吸，作為非奴隸，能夠得到原國王室的重視？

有一名羽林軍走到程武邊上，低聲說道：“後續大軍再有半個時辰便會抵達。”

程武直接將這個消息大聲公佈出來，追加了一句：“諸位可隨我軍往北，見證異族如何覆滅。”

這是將“薊”視作囊中之物，更把燕國君臣看作俘虜了啊！

沒有多久，燕國的儲君載被帶了上來。

燕君稱看到自己的兒子很是狼狽的模樣，哪裏不知道發生了什麼情況。

半個時辰之後，原國後續的大軍抵達。

大批大批的原軍入城，虎賁軍更是直接來到宮城之外列陣。

看那旌旗招招，再看列陣原軍的士兵身上反射陽光。

巨大的壓力向燕君稱席捲而來，很清楚僅以出現的原軍，無論從規模，還是看武器裝備，想要攻陷宮城會挺容易。

對燕國來說，在外征戰的大軍面臨危局，在內的一國之君和楚君都將身陷敵手，滅亡就在眼前了啊！

燕君稱從打開的城門走出來，直接來到程武的面前，說道：“帶寡人檢閱貴國之軍。”

肯定還有更多的原軍沒有開進“薊”城。

程武不太理解燕君稱到底想做什麼，思考了一番決定親自去請示已經到來的太子開。

後面，太子開現身，自行介紹身份之後，帶着燕君稱出城檢閱郊外的原軍。

燕君稱一番檢閱下來，能夠充分看到原軍在武器裝備上的精良程度，並且也能看出不是花架子。

“不知原王將會如何處置寡人？”燕君稱問道。

太子開就實說道：“燕君獻國不失爵位待遇。”

燕君稱又問道：“原國果真必滅屠何、無終、東胡？”

太子開鏗鏘有力地答道：“開此來，便是為此！”

滅是肯定要滅的。

滅掉屠何和無終的難度不大，東胡則是要慢慢來了……