第1章：起源

烏倫納河作為亞細亞洲中南部濕地著名的生命發源地之一，在有人類活動蹤跡至今200多萬年的歷史中一直扮演着母親河的角色。她為群居在附近的人類提供了水源，食物以及肥沃的土地，在時光的變遷中人類聚集地由部落到村莊，從小鎮到都市，自詡這片土地的主人也從酋長和皇帝變成了首相。

到了如今新曆2221年，烏倫納河已經成為了南亞細亞洲水路貨運的重要支柱，這位產出已經不再豐饒的母親仍在為孩子們提供着生存所需。孩子們用鋼鐵和水泥把她包圍，在她身邊建成了南亞細亞洲最大的內陸港口城市——塔沙。

讓我們把目光從塔沙市最出名的紅腸和啤酒上挪開，無視碼頭的扒手和苦力，沿着“澤拉圖港”順流而上，走過烏倫納河被世人稱為黃金航線的一大段距離，途徑亞細亞洲最好的香料產地克若尼市，穿過更遠處肥沃的平原，來到人煙稀薄的荒野，邁過一塊寫着《烏倫納河自然保護區》的金屬標牌和鐵絲網，趕走腳邊的狐狸，眼前就是那條河流的起源，因河得名的烏倫納高地。

中亞和南亞的地形在這裏被劃清界限，充沛的地下水沿着高地下的泉眼汩汩流淌，濕熱的季風氣候帶來了充沛的水汽，卻被攔在高地前，化作雨水與泉眼一同造就了今天南亞地區的繁榮盛況。

大部分人對烏倫納河的印象便到此為止，而只有少數人知道在泉眼處登上烏倫納高地後向北七百六十公里的地方，在鐵軌幾乎聯通了每一座城市的今天仍有一群以部落為單位群居的人。這個部落叫做“庫魯坎”，以舊尼泊爾語翻譯意為“居住在樹根上”他們稱自己為“母樹的後裔”，秉承着古老的生活方式——包括但不限於捕獵岩羊、種植木薯、攀登世界第一高峰梅克納瑪峰、內部通婚、製作圖騰、由部落里的巫醫治病等等。

以現代人的眼光來看其實這樣的生活風險很大，雖然他們用燒紅的烙鐵、血療和禱告來代替青霉素治療傷口，但燙傷感染的風險卻也不比破傷風來的更加溫和；而常年的內部通婚會無限放大基因上的缺陷，加上血療帶來可能出現的血液傳播疾病——只能說這個強壯的部落仍在繼續他們平靜的生活真的是母樹護佑。

當然他們也不是完全與世隔絕，來自南亞聯邦公國的拍攝者們在這裏完好無損的居住了整整兩個月並將庫魯坎部落的生活悉數記錄下來，製作成了一部叫做《最後的野蠻人》的紀錄片。

人們驚嘆於他們的原始野蠻，卻又驚喜的發現庫魯坎族人居住的地方——烏倫納高原南麓攀登梅克納瑪峰的路線相比光輝聯邦境內的烏倫納高原北麓更加平緩輕鬆，於是在資本的推動下迅速在部落處建立起了一座富有野性美的觀光小鎮。庫魯坎部族的年青人手足無措地應對着現代社會的衝擊，他們笨拙的學習使用手機、馬桶和亞細亞洲通用語：華語和外來人交流；用他們血脈里流淌的攀登技巧為來挑戰梅克納瑪峰的有錢人們運送物資，換取報酬。而其中一部分年長者則帶上了部落里所有的東西和幾名幼童向西而行，將部落的火種延續。