卷2-序篇

周公旦制禮作樂，推崇敬天、明德、保民而已，並以此經國家、定社稷、序民人、利後嗣。故而不厭禮之煩，不懼樂之瑣，以垂範天下。

而其中，冠禮便是禮之始者。

所謂冠禮，就是給即將成人的少年加戴不同規制的帽、服，每加一層，就意味着受冠禮之人馬上要履行的新責任。帽、服備則容體正，則顏色齊，則辭令順。從而正君臣、親父子、和長幼，最終禮義得立。

對於普通貴族而言，冠禮成人的開始，關係到家族的傳承和發展大計。而對於周王而言，冠禮則還是親政的必備條件。

按周禮，士冠禮在二十歲舉行，諸侯略早、十八而冠，周王冠禮則更早——周文王十二而冠，周成王冠，都是為了早日掌權。

如今，太子靜十有六歲，本就到了冠禮年紀。可自古凶禮、嘉禮不可並舉，厲天子喪禮剛過，照例不可舉辦冠禮。然而國不可無君，周厲王駕崩后的次年太子靜必須即位登基，故而要事從權，不可因父喪而荒廢國事，只得從簡加冠。

已是臘月年歲，辭舊迎新之際，擇得良辰吉日，眾卿大夫、王公貴族皆齊聚太廟，由周族長老、春官大宗伯王孫賜主持冠禮。

鐘磬齊鳴，樂師瞽矇齊奏大雅，其名曰《嘉樂》，乃是大周大宗世子加冠之樂。《嘉樂》共分「德」、「章」、「綱」、「位」四段，乃是對應太子冠禮「四加」之數。

只聽眾樂師唱《嘉樂》之「德」，其音清亮，如初升之旭日：

「假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。

受祿於天，保右命之，自天申之。」

大宗伯王孫賜手捧緇布冠，恭恭敬敬戴到太子靜頭上，賀道：「初加緇，禮畢！」

緇布冠為太古之制，乃是上古先王垂拱治世之裝束，故而冠禮上先加緇布冠，已示不忘本初。戴上了緇布冠，象徵太子靜已有有治理人事之權。

眾樂師又唱《嘉樂》之「章」，其音洪亮，猶如乳虎之出林：

「干祿百福，子孫千億。

穆穆皇皇，宜君宜王。

不愆不忘，率由舊章。」

王孫賜小心翼翼取下太子靜的緇布冠，又捧過一頂皮弁，穿戴整齊后賀道：「次加弁，禮畢！」

皮弁乃是上古戰士出征所佩戴的冠冕，加皮弁的同時，王孫賜也把各代周王祖傳配劍、玉斧玉鉞傳給太子靜，象徵他已擁有兵權，可征伐天下不臣。

樂師和聲再起，唱《嘉樂》之「綱」，其音深沉，猶如蛟龍之出淵：

「威儀抑抑，德音秩秩。

無怨無惡，率由群匹。

受福無疆，四方之綱。」

王孫賜這次取過爵弁，並輕輕紮緊綁帶，賀太子靜道：「再加爵，禮畢！」

尋常士冠禮並不加爵弁，此是家族地位之象徵，只有世襲爵位的大宗長子才有權力加戴此冠。太子靜為天下大宗之繼承人，戴上天子爵弁，便可代天以行時間祭祀，受萬民朝賀。

此時，群臣眾卿皆叩拜，口中齊頌《假樂》之「位」，其聲如排山倒海般恢弘：

「之綱之紀，燕及朋友。

百辟卿士，媚於天子。

不解於位，民之攸塈。」

唱罷，大宗伯王孫賜取來金冕、太保召公虎取來袞服、太宰衛伯和取來國璽，為太子靜更衣加冕，扶他登上玉陛，坐於王座之上，即大周王位。

四加之後，太子靜的冠禮總算告一段落。太廟中眾人山呼萬歲，以謳歌少年天子，稱其受命於天，望其法先王之遺志，施四海之仁德。

今日已是年末，明朝便是新年。

次日一早，太子靜正式改元，登基稱王。自稱「餘一人」，以君臨天下。

是年，周曆二一九年（公元前827年），周王靜元年。

大周風雨兩百餘年，先有文王創業維艱、成西伯之雄；後有武王伐紂滅商、定大周王業。其後成王、康王繼父祖遺志，在周公旦、召公奭、畢公高、呂公望輔佐下，平三監、定奄夷、營洛邑、封諸侯，終有「成康之治」。

其後，周昭王、周穆王文治不如先祖，但武功不遜前人，平徐亂，定楚邦，東征諸夷，西討諸戎，不失開疆拓土，國力以至鼎盛。及至共、懿、孝、夷四王，朝政荒廢、禮崩樂壞，甚至有叔篡侄位，遷都他處，大周國力急轉直下。

待到周厲王姬胡即位后，文修武備，在內整飭朝綱，在外征討不臣，短短二十餘年，以戰養戰，淮夷、噩國聞風披靡，楚熊渠不敢僭越稱王。只可惜，連年征戰造成國庫空虛，「專利」之策如猛葯入病體，終釀成國人***苦果。

而今，周王靜緩緩走上塵封已久的明堂，接過姬周權柄，成為大周第十一任君王。

眾臣中，太保召公虎率先出列：「天子，臣有本要奏。」

周王靜微笑頷首：「愛卿奏來。」

召公虎身着禮服，披黃朱布韍，舉玉笏深作一揖，

道：「自先王出奔以來，一十四載不臨朝理政。國不可一日無君，奈何天子彼時年幼，臣與太師不自量力，共和執政。今先王晏駕、陛下親政，臣不敢猥自逾越，特還政於天子，願治臣擅專之罪，以儆效尤！」

言罷，老太投地，拜伏於殿前。

此乃共和老臣還政之語，周王靜在登基前已向少師仍叔演禮數月，自然降階相迎。

「老太保言重矣，」新天子撩起袞服，將召公虎攙起，「於公，卿平定國人***，乃社稷中直良臣；於私，卿以幼子代余受戮，乃王室恩人。於公於私，餘一人如何能降罪於太保也？速速請起！」

召公虎起身叩謝道：「謝天子隆恩，臣縱肝腦塗地，無法報效！」

眾卿大夫見周王靜舉止端莊，言語得體，顯然是一副少年老成模樣。雖說這位新天子年僅三歲便遭逢國人***，又寄太保府籬下十餘載，但看起來卻並不像坊間傳言那般孤僻乖張，也都漸漸釋懷。

召公虎從地而起，扶周王靜上了玉階坐定，又奏道：「稟天子，召虎不才，斗膽仿效先祖召康公奭《康王之誥》故事，作《天保》一篇，以獻天子。」

周王靜笑道：「願聞！」

於是召公虎吟唱道：

「天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。

天保定爾，俾爾戩榖。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。

天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。

君曰卜爾，萬壽無疆。神之吊矣，詒爾多福。

如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。」

唱罷，召公虎奉上玉圭、貢物，再拜稽首。

原來，昔日周成王臨終前託孤於召公奭，願其竭力輔佐幼君周康王。康王即位后，召公奭便作詩以獻，慶賀周康王繼承大統，至此成為歷任太保召公之常例。今日召公虎亦作此《天保》篇章，乃是以康王比周王靜，這位少年天子如何不喜。

召公虎告退入列，淚眼望向周王靜——十四年了，自己用獨子的性命、用共和執政的嘔心瀝血、用出征彘林的浴血奮戰、用力排眾議的唇槍舌劍，終於換來了這一天。

儘管，今日新天子登基只是一切的開始，擺在這位新任天子面前的，是支離破碎的王畿、是離心離德的諸侯、是虎視眈眈的四夷、厲天子未竟的中興大業。

而周王靜要如何贏得失散的民心？如何重新樹立文武成康的先王權威？又要如何頒佈新的政令？如何帶領大周重上正軌？

召公虎沒有答案。

不過，周王靜親政后要處理的第一件事卻很是沉重——那便是料理另一位共和執政老臣、在勝利曙光到來前倒下的周公御說之後事。

老太師一生坎坷，早年被周厲王疏遠，年高后卻遭逢國人***。本該是頤養天年的年歲，卻接二連三地喪子、喪孫，而他自己更是沒能嘗到今日新天子登基的喜悅，便以自盡結束了動蕩的殘生。

衛伯和出班啟奏，對周王靜陳述周公御說生前功德事迹，說得聲淚俱下。老太師音容笑貌宛如昨日，在場眾人聞之皆有所感，無不落淚沾襟。.

周王靜徐徐起身，嘆道：「太師周公輔佐孝、夷、厲三王，居功至偉。后平定國人***，共和執政十四年，勉力維持朝中政局。其力排眾議，擁立餘一人為周王，為斷朝野非議而歿於王事，為平鑠金之口而捨生取義，真可謂平亂、勤王首功之臣也。」

天子此言評價甚高，等同於給周公御說作了蓋棺定論。

衛伯和再拜：「伏惟天子賜太師以謚號。」

周王靜沉吟片刻，道：「按謚法，安民、大慮、法古曰‘定"，餘一人慾表太師周公安定***之功，彰其輔佐社稷之勞，賜謚號‘周定公"，眾卿意下如何？。

眾人自無不允，皆山呼萬歲。

召公虎聽得老太師得了「定」這個美謚，受後人頌揚，也由衷為老友感到欣慰。

周王靜又道：「依周禮，周公之爵世襲罔替，餘一人聞太師有曾孫名曰子恆，年，故着其世襲此爵，曰‘周公子恆"。至於太師之位，以其年紀尚幼，待其弱冠后再予加封！欽此！」

聽天子提及太師世襲之事，召公虎突然想起周公御說臨終前託孤之語。周、召二公何嘗不知子恆天性崇惡，他日若居太師高位，早晚會成大周禍患。

他剛想出言勸周王靜打消此念，卻又如鯁在喉。