第二章 將軍有令

牽馬人憂心忡忡，找到孩子前，收到朝廷來的聖旨，旨意是：西征律國西部，流國。

真應了陰陽五行家說的那句古老讖語：流火墜凡，人間起兵燹。

昔有王遂得道，犬吠於天上，雞鳴於雲中；今有律國天子堂，三教又九流，烏煙更瘴氣。把控朝政的許第巉望着如今的兩個超級強國之一的瀛溟洲鄑國，遠道而來的密使說道：“鄑使好手段，棋子輕動，就讓我大律的律西王步入死局。可是許第淵手握律西重兵，不從命令，打起仗來，鄑國可不能袖手旁觀啊。”

新晉太子身邊的謀臣，暗自望一眼鄑國使者，顯然暗通款曲，然後諫言道：“李斯之智，蓋知扶蘇之必不反也。殿下放心，他一定會進攻流國的，到時候殿下借列國之手殺他，豈非易如反掌？”

鄑國乃瀛溟洲大國，自三百年立國來，南征北戰，東劫西掠，短短三個世紀就成為，仁國之外的第二強國。歷代國君鷹視狼顧，三百年來的天下紛爭，鄑國皆是始作俑者。

鄑國使者臨行前，九五之尊嘴角揚起，笑道：“新紀元以來一千年，煙洲安逸太久了，該讓這煙洲顫動一下了。”

律國西境之西的流國，雖是地方不足千里的撮爾小國，卻是西部淅川洲與煙洲東西勾連的唯一陸上要道，往來商隊絡繹如川流，是故國土雖狹，卻最是富庶繁華，可謂：綠窗朱戶，十里爛銀鉤。

然流國受限局域，人丁不旺，兵事從來不興。作為兩個大洲陸路必經之地，處處商機，人皆富得流油，誰還願從軍？

於是出現了普通士卒月俸雖高達數十兩，然而流國百萬人，兵力卻不足一萬的奇事。要知道即便是仁、鄑這兩個超級大國一個百夫長月俸才三十兩白銀左右。

是故列國多有人麇集於此，除了經商便是參軍。流國開始是欣然接納，可後來發現的這些人大都是為那高額薪俸而來，大多是列國無所事事的混子，其餘多是諜子、逃犯、窮人等。指望這群人衛國，不反戈一擊就是萬幸了。後來流國也就禁止外人入軍籍了。之後也有系列措施，比如規定到了年歲的男子必須從軍，但最後都不了了之。原因就一個，流國人，太有錢了，都惜命。

自新紀元年到如今，已接近千年，軍備一事也就徹底鬆懈了。反正這塊肉千年了，是沒人敢動嘴的，任何一個大國都不敢有侵吞之心。

昔者淅川洲南部的炎園洲有個強國，覬覦流國財富，發兵突襲，沒出一旬就盡得流國之地。但是三月之後，這個強國就反被瓜分了。因為一眾強國豈會縱容你獨吞流國之財富，反手就糾集一眾聯盟擊潰了這個強國，從此敗落。

流國因此也就完全放棄了軍備，反正大國為了制衡天下，不會讓流國被侵吞。流國就是仙露瓊漿，就那麼擺在沙漠烈日之下，飲過便知那是海市蜃樓，鴆酒毒湯。東西列國豪強林立，誰不眼紅？齊國吞宋，而五國破臨淄！

如此國家，律國兵臨，不過是猛虎撲羊，輕而易舉，卻也是自尋死路。

律國新晉太子許第巉，一心想搞死親哥哥坐穩大位，不知曉鄑國的別有用心。太子不知進攻流國會有什麼後果，但律西王許第淵一定知道，所以他一定不會進攻流國。許第淵被逼無奈之下只有一個抉擇，就是掀起內戰，反了皇城，正如鄑使所願。

將軍令不發，就是抗旨不尊，朝廷必要安一個謀反罪名，王師也就有了殺人的由頭。

將軍令起，若滅國，天下必興師問罪，律庭會說：藩王欲自立，私兵吞流國。當興兵滅之以明國之清白。若兵敗，出師不利，赫赫西境軍蒙羞，將軍亦當斬。

翌日，將軍有令：整軍備戰。

許第淵剛捉兩淘氣回到府上，剛到門口侍衛就來告知：將軍，雪國來人了。

“大侄子大侄子”，尚未進門，就有洪亮的嗓門響起，一個身材頎長、滿頭灰發身着紺蝶色長袍的中年人趕着出來迎接，腰間白色劍鞘甚是耀眼。

許迎晞立馬雀躍道：“舅姥爺，舅姥爺，給我帶禮物了嗎？”

“身無分文，哪有錢給你買禮物？”

男孩話音未落，手已經伸進衣兜，摸了銅錢一貫。“騙子大騙子老騙子。”

“你行行好，那是你舅姥姥賞我的吃飯錢，回雪國幾千里路可就指望這點盤纏了，可不能動。不過看你可憐就賞你幾枚買糖葫蘆吧。”彎腰給錢的時候，小東西繼續忙活，又翻出銀票若干，碎銀幾兩。

中年人大驚，待要挽回之際，男孩已嚷着吝嗇鬼跑遠了，不過留下了大額的銀票。

許第淵開心笑過後，作揖道：“舅舅此行是為？”

五品劍士走一遭，自然不是什麼好事。

仁國廢除延續多年的武舉制度，武者要取功名，都城雲謠城北邊朝天門北去十里，自西向東綿連百里有一座山脈，山有五座高峰，嶦輋、崇崒、嵯峨、崔嵬、崚嶒，設有五個檔次的考核。

京城北部多平川，五座山峰連成的山脈突兀而起，除了崚嶒峰直入雲天，其它四座放眼天下只能算山頭，但因為地理原因，登頂一座卻都有凌絕頂，而一覽眾山小的感覺。風水上的龍興之地，必是擁山面水，雲謠城北面是方圓數百里唯一的山脈，有眾星拱月之形勢，南面不足兩里，天下第一大江縈星江浩蕩流淌，有海納百川之雄渾。

仁國於此五峰對武者次第設有五次考核，從嶦輋峰起，每過一場考核則評對應的幾級武者。各級通過者官方會賜予對應證明，其中四品賜銅魚符，五品賜白銀魚符，以為身份象徵，白銀魚符在朝廷那是只有四品上的朱紫貴人才能使用的身份象徵。

世上以武功為青雲者，來此考核者經年絡繹不絕，仁國前次科舉上萬人，已是蔚為大觀，而去年來為登峰的武夫竟達三萬之眾。時事可造英雄，天下將要紛亂，仁國作為尚且蟄伏的超級大國，日後必將角逐天下，此時拿了武評從軍，功名還不指日可待？

仁國尋常男丁募兵入伍，月俸約有五兩白銀，已是列國之最，而同樣的老牌強國律國近三代君主昏聵軍武荒廢，士兵月俸已不足一兩，但是律國士兵收入卻不菲，因為政亂則兵為匪，當兵的撈起油水來，遠比山上草莽要狠。而持有武評入伍者，二品就可為百夫長，月俸十三兩白銀，三品為小都統，四品則可為實權校尉，五品為軍中陷陣之將，地位僅在將軍之下。即便不從軍，江湖上各大門派、商賈名門、朱紫幕府等等，到哪還不是風生水起，銀錢破門來。正是一氣過五峰，武間進士躍龍門！

第一峰嶦輋，說其為峰，只是為了和四峰相呼，其山勢平緩，頂部更是一片平川，如仙人之劍將其削平。山頂駐紮一萬拱衛帝都的重騎——破雲碎星騎，，山麓山腰分別駐紮一萬五千精銳甲士，靜穆時戈戟林立，勢威山林之虎不敢語聲，操練時鼓角齊鳴，聲震九天之鵟不敢飛渡。

煌煌萬軍，築起帝都北部的一道森嚴壁壘。連片軍營間，有一條東西筆直的寬敞道路，西始立有一牌匾，乃帝國三百年前帝國極為煊赫的大將軍所書——龍門上峰路。來考核者，便是由此穿過軍營，上山頂接受考核。一峰考核，簡單粗暴，就考實打實的功夫，需要擊敗十五位甲士聯手，對武林高手來說難度不大，可有一條附加條件：失手將甲士重傷者出局。這就十分考驗武者對功力的把控。

第二峰崇崒，三面絕壁，獨南有緩坡，五峰軍隊所應糧草輜重多屯於此，此峰考核紛兩路，從軍者考騎、射、力。騎即騎術，軍中多烈馬，不認生人，純靠武力征服。射，箭術，百步之外，槷心十中九。力，即體力，有翹關和負重。“關”是過去城門用的長門栓，所謂“翹關”，要求武人手握門栓的一端，用力把門栓端起來。負重，則要求武人背着五石糧，往前走，走的步數越多，成績越好。三考之後，本還有禮，考戰場紀律和交戰規則，然軍中人只認實力，殺起來還管什麼繁文縟節，禮考也就名存實亡了。

若是欲拿個評級，投身市井做個高薪護衛之類，那就需要連着接受十八位軍中一品功力的好手挑戰，輸一場都不行。

第三峰嵯峨，五峰中最為瘦小，海拔卻僅次於最高峰崚嶒，上拔地而起一座高台。建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清；同天地之規量兮，齊日月之輝光。欲過此關，需登台守擂，一對一，一口氣連勝軍中九位二峰武者。

世間人大都止步第三峰，第四峰起，考核便有性命之憂。第四峰崔嵬山勢傾斜，北急南緩，丘壑如浪疊，不適合駐軍，更不適合騎兵馳騁，但偏偏有三千流風輕騎在此屯紮，此地訓練出的輕騎，追風逐月戰力不俗。此峰考核是要在三百輕騎圍剿下支撐一個時辰不倒。雖是點到為止，但是刀劍無眼，騎兵來去如山崩，生死亦難料。

第五峰崚嶒，山勢高絕險峻，上與浮雲齊，積雪又常覆雲端。詩云道：“醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。西北神州，依舊一新亭。崚嶒長劍刺蒼天，星鬥氣，郁崢嶸”。

上面房舍數間，裏面卻是藏書無數，無一本武林秘籍，儘是百家聖賢典籍，裏面除了幾個年輕讀書人，只有一位老者，老者是當世的文聖東泊先生，乃是仙人。坐鎮山巔，著書立說，與一位陸姓老人，並稱為儒門二聖。

仁國重文不輕武，朝廷數百年前踏平了本國所有江湖門派，不允許以武亂禁，倡導武人也應知禮儀，所以崚嶒峰除了在此要戰勝兩位四品高手聯手之外，還得學習淺顯的文化，一個月後考校功課，當然功課不會太為難這些武夫，通過才能賜白銀魚符。

仁國一年中會有數萬人從四方雲集，前來參加武評，而其中的五品高手，寥寥百人耳。其中十分之六七，進了軍中或是廟堂。

仁國始開武評先河，而後列國競相效仿，然諸國強如仁國者屈指可數，為追求武評數量以彰國家戰力，考核難度是秋風敗葳草，日漸枯黃。而滄海橫流的國家，更有甚者，以金銀通關，官場再稍加運作，做個一州實權將軍，大肆斂財，也是司空見慣。是故天下以仁國、鄑國兩國的武評為正統。

而五品之上，還分四重境界：傲世心、人間聖、雲中仙、齊天上。

五品等級，乃人間之武夫獨有。四境，說的是人之境界，諸子百家，皆可入境。

正是所謂天道無邊，人力有窮時，入此四境，戰力已不是和尋常武夫一樣靠自身氣力運作。

聖人與天地共鳴，可引天地之氣機能量。

洞悉了自身身體和所思所想，看透人間，不受世俗禮法之約束，便是踏入了心境。

封聖，便是人間聖人。所謂"聖人"，上左有"耳"以表聞道，通達天地之正理;上右有"口"表以宣揚道理，教化大眾;下邊的“王”代表統率萬物為王之德，德行遍處施行。蓋聖人者，往往為諸子百家之魁首，己身影響力為世人敬重，人間影響越大，聖境的天地之力也就越強。

聖人蔘悟天道，人間功德圓滿，便可羽化登仙，先賢云：入山之人，證道長生，是仙也。

而最後一層，齊天上境，則是要與萬物共鳴、休戚與共。萬物皆可涵養靈氣，與天齊者，可感受萬物與眾生靈氣之律動，山巒之脈動，砂石之呼吸，生靈之情緒，即是：天地與我並生，萬物與我唯一。