第三章【致命的錯誤】

宣王征戰一生，以武功君臨天下。要宣王放火燒了弓箭，也就是否定了宣王的功績，說明宣王所為是錯的。所以，宣王才會說出上面的話。否則，宣王就直接納諫，發佈命令了。

仲山甫的回答宣王不滿意。這就需要真正的高手了。高手之所以稱作高手，就是可以在沒有路的地方找出路來。

這個高手就是太史伯陽父。

說到這裏，有必要說說太史這個官職。前面介紹過，太史是掌管天文曆法的官員。從現在的角度看，有點類似於氣象部門的長官。但在那個時代，科學程度低，生存艱難，對未來充滿恐懼，統治者便想從上天得到一些關於未來的啟示。各種自然徵兆（天象）就被當成上天與人間帝王的對話。但是，帝王太忙，也看不懂，那就需要有人幫助解讀。所以，“太史”出現了，專門負責觀天象，推斷人間將要發生的事情。

大家再往前推一千年，這種職業叫啥？對，祭司。祭司可是手握神權，呼風喚雨，比帝王更帝王。到了周朝，祭司已經沒了，神權逐漸為王權服務。祭司也改名叫太史。但是，能當上太史這個職位的，肯定是精英中的精英。試想，周王有問題不明白了，問上天，太史抬頭一看，胡扯一氣，將來會怎麼地怎麼地。當時嘴上一時痛快沒關係，結果一出來，如果太史說得南轅北轍，那太史不僅要下課，估計還得人頭落地。

所以，太史必須對政治有極端的敏感性，並且能夠從事物細微的改變中，推算出將來要發生的情況。即使判斷錯了，也需要留下完美的後手，彌補漏洞。否則，就要砸了飯碗。這需要什麼素質，人才中的人才！後世中，周文王、諸葛亮、劉伯溫都是此中高手。

太史是掌握天文、曆法的官員，所以說話有幾分仙氣。伯陽父說：“我看天象，覺得事情不是出在外間弓矢之事上，而是出在宮中。太陽代表君王，月亮代錶王后，應當是昭示着有女主幹政的事情。但是陛下也無需擔心，只要你勤政愛民，自然就逢凶化吉了，無需燒了弓箭。”女主幹政一直是王權忌諱，伯陽父這麼說，完全沒有一點問題。而且，也照顧到了仲山甫休養生息，宣王武功威德的事情，皆大歡喜。

宣王還是不滿意。前面說了，姜后脫簪勸諫宣王，在宣王心中的地位可是很高。宣王說：“姜后很好，我很滿意，哪裏會有女主幹政的事情。”如果，伯陽父圓不上這點，說姜后不好，肯定人頭落地，至少也得罷官回鄉。

伯陽父就是伯陽父，早想到這點，說：“歌謠里說的“將升”“將沒”，應當是將來發生的事情，跟姜后沒有關係。”

至此，陽伯父答題結束，所有人都沒有錯，只要周宣王勤政愛民，注意女主幹政就可以了。皆大歡喜。

周宣王暫時被伯陽父糊弄過去了，但心裏想起周朝滅亡這個隱患，還是不高興，默默地回了宮。

陽伯父雖一時糊弄住了周宣王，但周宣王心裏還有芥蒂。過了沒幾天，周宣王下令：禁止市場買賣“糜弧箕胞”。

大臣左儒接到命令后，立即傳命司市官，執行宣王旨意。

司市官類似於今天的城管隊長。聯想今日，便知當初。司市官帶着周朝天兵，滿城轉悠，一邊宣傳，一邊砸場子。鎬京城不大，一天時間，所有的小商販都知道了：這事不能幹了。司市官見效果達到，收兵回府。

問題是，鎬京城外的老百姓還不知道。

在宣王下達命令的第二天，一對夫妻進城了，男的背着桑木弓（糜弧），女的背着草做的箭袋（箕胞）。兩人是進城趕集，做買賣的。賣啥？糜弧箕胞！

夫妻兩人剛進城，就聽司市官一聲大喊：拿下了。夫妻兩人小心肝撲通一跳，撒丫子就跑。男的跑得快，沒抓着，女的跑得慢，被抓着了。司市官抓了婦人，帶着戰利品（弓和箭袋），來見左儒。左儒一想那歌詞，“月將升”“糜弧箕胞”，得，全應驗了，都在一人身上。左儒就上報宣王。宣王一看，心裏一樂，殺了吧，預言就解除了。就這樣婦人被處死了。

宣王心裏安慰了，麻煩就此大了。

再說，夫妻中的丈夫。當時，雖然妻子被司市官抓了，但丈夫沒當回事。這又不是一次兩次了，改天交點錢，也就放了。第二天，丈夫來到鎬京打探消息，才知妻子被處死了。丈夫站在城下咬牙切齒，驚愕、憤怒、無助、悲傷等各種情緒紛至沓來。但形勢比人強，丈夫對此也無能為力，只能連夜逃亡，否則，自己也可能隨時喪命。千古以來，弱勢群體的命運大多如此。

丈夫逃回家后，帶着未滿月的嬰兒逃了，逃到褒國。

後來，丈夫無力撫養，又將嬰兒轉贈褒大一家，取名褒姒。

好端端一個家庭，就這樣支離破碎。

可以想像後來發生的事情：丈夫每隔幾天都會來看望褒姒，而丈夫每次跟褒姒所說的話不過如此“本來我跟你娘可以將你撫養長大，都怪宣王這個昏君，把你娘殺了，害得我們家破人亡”。丈夫應當沒有報仇的心思，也沒有這個能力，只是發泄心中的憤怒。

褒姒就是在這種教育下長大，不恨周朝是不可能的。因而，當褒姒機緣巧合下，被幽王選入宮中時。褒姒定然是又驚又喜又懼的，驚的是王宮竟然如此奢華，喜的是總算可以找到機會報父母之仇，懼的是將在王宮中如何立足。

宣王也沒有想到：自己為求心理安慰犯下的錯誤，將要整個周朝來償還。

褒姒的後宮之路

王宮是什麼地方？王權的核心所在。越靠近王權，所得利益就越大。男人費盡心機，才能得來的權力。女人卻只需要哄得王權開心，便能得到。利益總是鬥爭的潛台詞，王宮也便成了女人施展手段，鬥爭的核心所在。中國歷史上的胭脂戲比鬚眉有過之而無不及。更有個別手段犀利的女中豪傑，甚者可以架空王權，掌握王權，或取而代之。

但是，鬥爭都是一步一步開始。

褒姒的宮斗

1、褒姒進宮背後的政治鬥爭

褒姒能進宮，起於一場政治鬥爭，就是虢公石父與趙叔帶間的鬥爭。由於石父作為奸臣形象，在後文中還會屢次提及，因而，先簡單介紹下這段政治鬥爭。

當初，幽王繼位以後，不理國政，申侯（即幽王王后的父親，注意申侯的身份，申侯將會惹出更大的亂子）進諫了數次，幽王不理會，申侯一怒之下，回了申國。朝中就剩下一個趙叔帶支撐局面了。但虢公石父不願意，憑啥你主政。我也想說了算。但趙叔帶還年輕，一時退不了休。既然熬不到你退休，就直接鬥爭。把趙叔帶鬥爭下去，石父就上來了。所以，後來三川地震時，趙叔帶數次上諫，石父就在趙叔帶背後放了冷槍。趙叔帶中槍，直接下崗，告老還鄉。石父掌握了政權。

石父的行為卻激怒了一個人，褒城的大夫，褒晌。

褒晌是個書獃子，鬥爭方法也很簡單，大老遠地從褒城跑到鎬京。進宮后，直接對幽王大喊：“你分不清佞賢，罷黜了賢臣，國家滅亡不遠了。”褒晌指望着罵醒幽王，但幽王不是晉襄公，也不是楚文王，被人指着鼻子罵，還能聽進去，並接受忠言。幽王大怒，直接將褒晌關進監獄。

大家可能看出來了，我用了戲謔的手法來寫褒晌。可能大家會疑問：在這個事件中，褒晌應當是一個正面角色，怎麼能用這種手法來描述。我要說：褒晌是個沽名釣譽之徒！

為什麼這麼說，我來分析一下。幽王性格比較愚直，這有目共睹。如果一個真心挽救國家局勢的臣子會如何進諫？應當採取比較委婉的手法，比如伯陽父進諫宣王的手段，潤物細無聲。但褒晌就這麼直愣愣地來了，進門就是一頓罵。褒晌愚鈍么？不是！褒晌已看出幽王不納諫言，所以，褒晌要直諫，青史留名。

褒晌是不是這麼想已無從考究。但是，看一下幽王處置褒晌后的結果，就會覺得我的評價太溫和了。“自此諫凈路絕，賢豪解體”。褒晌獲得了青史留名的機會，卻導致周朝賢豪解體。

褒晌這種人的破壞力，比石父還可怕！本來賢豪還可以鬥爭石父，取得幽王信任，試圖拯救國家。而褒晌直接證明，幽王是個昏君，無可救藥。於是人心散了，賢豪走了，周朝就快結束了。

暫且不論褒晌忠奸，這都是後人評價。但就褒晌當時而言，面臨著一個主要的問題：如何出獄。坐牢的滋味不好受，褒晌又沒有辦法，就只能靠兒子洪德了。

爹被關進去了，兒子總得救吧。洪德想啊想，總算想出一個好主意，送禮。送給誰？幽王。送禮是解決問題的千古至理，就此可略見一斑。但是，幽王擁有天下，富有四海，送啥東西呢。洪德想起來了，幽王喜歡美人，於是洪德四處探訪，總算在褒大家中，找到了美女，褒姒。

洪德用重金買下褒姒，精心打扮一番，送進王宮。褒姒就是美，幽王一見之下，大喜，當夜就洞房。洞房后褒晌就放回去了。

褒晌得償所願地走了，卻將褒姒留在了宮中，周朝向著滅亡之路加速前進了。

2、對手太簡單

褒姒進入王宮后，最強烈的情緒應是恐懼。從農家院子忽然走到王宮，一切都很陌生，一切都需小心翼翼。因而，幽王在跟褒姒進行魚水之歡的時候，想必褒姒是很配合的。

這麼一個美女，還這麼配合，幽王很高興，幽王很喜歡，自此吃喝拉撒睡都在一起，並將褒姒安置在瓊台。

幽王一連十日不上朝，三個月不去見王后——申后。群臣不敢對幽王指手畫腳，申后就不一樣了。後宮是申后的地盤，申后就要管一管。申後來到瓊台，正好碰見幽王跟褒姒坐在一起喝酒。申后氣不打一處來，開口就問：這是誰？我怎麼沒見過？申后氣勢洶洶，就差扔給褒姒兩個耳光。幽王忙擋在褒姒身前說，這是我新娶的美人，還沒有給名分，所以未朝見你，你不認識。幽王一邊說，一邊給褒姒使眼色，意思是讓褒姒起身行禮。

褒姒卻坐在原地喝酒，不理會。

申后大怒，要處置褒姒，又由幽王護着，下不了手。申后恨恨地大罵一場，回去了。申后從幽王對待褒姒的態度中，已經感覺到了褒姒的威脅。於是申后回去后，就決定要鬥爭，一定要打到褒姒。只是申后的鬥爭手段，過於拙劣。

說到這裏，有必要說一下申家。父親申侯，就是進諫幽王，幽王不聽，一怒之下回了諸侯國的那位。女兒申后，嫁給幽王做王后，卻受了一輩子氣。兒子宜臼，開始做太子，後來被廢，幽王死後，繼位為平王。申家這三人，我只能用一句話形容：粗魯而且愚直。這可以從申家三人的鬥爭手段反應。

申后回了宮，想要戰鬥。想了半天，哭了。為啥？沒鬥爭的手段，也沒鬥爭的經驗，父親（申侯）也沒教過。再加上幽王這個死沒良心的，還幫着褒姒，於是哭了，一是氣，二是急。

恰逢兒子宜臼進宮探視申后，見申后心情不好，就詢問原因。申后便將事情始末與兒子說了。宜臼聽后自信滿滿，說：娘，你等着，我有辦法。申后高興啊，申家總算出了個會鬥爭的，你咋辦？宜臼說：娘，你等着，我揍她去，給你出氣。申后雖然沒有鬥爭的經驗和手段，但也知道兒子的辦法行不通，說：算了，這事你別管了，我自有辦法。

每次看到這，我都着急。申家也算是王權貴族，竟沒有一點鬥爭手段。將歷史向後拖三百年，同樣的事情也曾發生在楚懷王夫人鄭袖身上。

楚懷王寵愛一個美人，鄭袖感到威脅。鄭袖沒有責罵，而是跟美人示好，取得了美人信任。鄭袖這才出招，鄭袖告訴美人：大王私下跟我說，你的鼻子不好看。以後見了大王，你要掩住鼻子，大王就會更寵信你。美人點頭相信，如此照做。楚懷王覺得奇怪，問鄭袖緣由。鄭袖回答，美人嫌大王有狐臭，所以掩住鼻子。楚懷王一怒之下，下令割了美人的鼻子。

這才是鬥爭手段！申後有這手段，褒姒就不會成為歷史上的名詞。

申后本以為警告宜臼不要插手，宜臼就會聽從，沒想到宜臼竟沒將申后的話放在心裏。

第二天，幽王早朝。太子宜臼帶着一幫宮人，來到瓊台。瓊台下花叢嬌艷。宜臼下令：拆了。宮人動手。褒姒的宮娥出來阻止，兩撥人動手開打。褒姒本在瓊台，聽到外面爭吵，想看看發生了什麼事？褒姒剛一露頭，宜臼就衝上來了。正愁找不到你，你自己送上來了。上來就是一頓老拳。褒姒被打得鼻青臉腫。

如果宜臼就此打死褒姒，估計幽王頂多責罵宜臼一頓。畢竟褒姒只不過是個新進的小妾，沒啥感情基礎。天下美女太多，再找幾個也不是難事。但是，打過幾拳后，宜臼害怕了，撂下幾句場面話，走了。

褒姒忍痛回到瓊台，心中開始醞釀著反擊。這個時候，褒姒心中已經沒有了懼怕，而是充滿歡喜，申后不過如此，鬥爭手段還不如隔離鄰居二大爺的三兒子四個孫子爭遺產呢！

幽王退朝回瓊台，見褒姒一臉烏青，就問原因。褒姒梨花帶雨地哭了起來：太子上午帶着人來，不分青紅皂白，見面就打。陛下得為我做主啊。

幽王一琢磨，明白了，嘆口氣說：你沒朝見申后，太子生氣才打你的。

幽王的回答，褒姒不滿意，接着哭：太子為母親泄憤，不殺了我肯定不會罷休。我死了不要緊，但我已經有了身孕，一屍兩命。所以，請陛下放我出宮，放我母子一條生路。

捨棄褒姒，幽王做不到：哦，哦，懷孕了。

褒姒接着哭，接着鬧，幽王扛不住了，說：知道了，我自有分寸。

第二天，幽王下令：讓宜臼到申國，接受申侯的再教育。宜臼還想找申后求情，幽王下令：直接走，不許見申后。宜臼無可奈何，收拾好行李，走了。自此，申后孤家寡人，無法再與褒姒抗衡。褒姒得了幽王專寵。

褒姒的宮斗之路不艱險，只能說對手太簡單。