第九十七節 襄公矩赴難先師地（2）

“喀喀喀……”稀碎的牙齒碰撞聲。從孔劭身後的副席上傳來。正是羊壇身邊，那為孔劭書記的昭明孔氏後輩所發出的。他擅長書法，能習後漢鍾侍郎之正書。孔劭讓他做這書記之人，便是有意藉此為之揚名。但是，他所記之中，襄公矩僅僅中四品。這本是不會公佈，除非襄公矩死了，才會考慮流傳出去，進一步打擊五行論餘緒的手段。現在，若是被襄公矩自己看到，並且宣之於眾。且不說士林公議。單單襄公矩發起怒來，就算孔劭都抵擋不住吧？他一個尚未感應的小小後輩，豈能留有命在！更一旁。丁夏也自皺眉。他早先知道孔劭做法，便不贊成，只是礙於雙方總體立場一致，不便爭執，此刻暗嘆一聲：“作繭自縛。”但無論如何。丁夏是要維護形名說的，故而他越過僵滯中的孔劭，以及不知為何呆坐不起的謝弼，欠身而起。“仙翁，今日論道，實則無意冒犯先賢，心中所求只為大道，與仙翁、崇德兄、慶德兄，乃至於天下修士，並無不同。只是我等年少德薄，言行多有冒犯，萬望仙翁海涵。”丁夏說到這兒，對襄公矩，更是隔着座席對南側的許季山、高獲、楊鳳等人，深深下拜，施了一禮。但施禮畢。丁夏卻是愈發堅定地對襄公矩道：“然，白虎、太玄，傳習於世近五百載，天下修士歷耗志節，止於修身。此舊日之學有失，已為天下公論，仙翁實乃我蓬萊學問之宗，諸士之師，何以泥古若此？晚輩懇求仙翁，轉持新法，若能如此，晚輩等必定附驥於尾，鞍馬前後，但有所指無所不從！”丁夏一直希望能夠說服襄公矩。在他看來，雙方的矛盾不是什麼解不開的生死大仇。相反，其實他們的出發點都一樣。之所以發展到今天這個局面，桓志、謝弼、孔劭等人的私心，才是根本問題。丁夏固然看不上那種藉著新法的幌子，謀求私慾的做法，但他更不可能因此就拋棄新法，轉而支持明擺着已經走入死路的舊法。這是一個輕重的問題。丁夏認為支持新法更重要。而襄公矩等人，明顯認為制止桓志那些人的私慾得逞更重要。“遜之在武次，物阜民豐、百姓安樂，余在平原，亦曾聽聞百姓羨慕之聲，新法得卿，余雖死，知其無大患。”襄公矩對丁夏評價非常高。但話中含意。讓丁夏難免失望。襄公矩並沒有被他說服。轉回頭來，襄公矩就再次向孔劭詢問核名定品的結果。孔劭方才是藉助孔氏家傳的寶物——彌虛帶的威能，才勉強從襄公矩的鎮壓下脫身。彌虛帶本就是性靈之器，既能展布幻境困住敵人，又能使自家從困境中脫身。據族中老者所言，彌虛帶是近古時，孔氏先祖自承湯湖底採得的一條水草所煉，當年湖中魚蝦，凡是碰觸到那條水草的，俱都消失不見，唯有水、砂石之類無事。孔氏先祖於無意中發現后，嘗試破解其中奧秘，結果自己觸碰水草，當即便入幻中，且那幻境極為真實。內中宮殿台閣、花鳥魚蟲，等等一切俱全，能夠見到明顯的居住之象，其內規模之大，當有古昭明郡郡城的三倍大小。孔氏先祖在其中見到了各種衣物、飲食、工具，甚至還有一些疑似上古法器的殘片，唯獨沒能找到半個文字，就連台閣的匾額都空空如也，似是被大法力抹平的一般。後來孔氏先祖憑藉其高超修為境界，終於脫困，但從那幻境中搜羅、帶出的所有物件，卻是消失一空，據此，才推斷那是幻境，並終於找到辦法，將之煉化為一件性靈之器。孔劭藉助彌虛帶之力脫困，強行壓抑住將之抽出來細細查看的衝動。但經過丁夏中間插話的時間。孔劭終於是感應到了彌虛帶當下的狀況。一股寒氣，透過裝飾用的玉片，直入腰間，雖不劇烈，卻將孔劭激得渾身汗毛炸開。只因！彌虛帶不是法器，與太玄一脈的樂玄筇杖、叔孫無忌的赤紅葫蘆類似，都只是以“天地靈物”煉成的寶物。這種寶物的一大特徵，便是其威能主要依靠煉製的靈物自身提供，短時間內耗用過甚，就會需要休養相當長的時間，才能再次使用。彌虛帶威能耗盡的表現，便是寒意透骨！而正常情況下，孔劭即便以彌虛帶展布幻境，同時困住三、五位大修士，都不會有如此消耗！由此便可知，襄公矩方才那一手段，看似無有什麼聲響，實則可怖至極！孔劭很清楚，此刻的他，失去了彌虛帶之助，若是再被襄公矩針對，結果定然不妙。偏偏，襄公矩詢問核名定品。孔劭深吸一口氣，向身後伸出手掌，沉聲對襄公矩道：“唯！”顫抖難止的小冊子，被放到孔劭掌上。孔劭面無表情，雙手奉與襄公矩。接過，翻開。“好字！”襄公矩稱讚一聲。低頭站在孔劭身後的孔氏子弟，得了讚賞卻幾乎要昏厥過去。第一頁記的就是襄公矩的評品啊！字再好，又有什麼用？只需要襄公矩一字不改讀出來。就在這檀德台上，他只怕就能被唾沫淹死！大檀樹下。桓志不自覺間，左肩越來越高，被冕旒遮掩的雙目，一瞬不瞬盯着襄公矩掌中書冊。孔劭如何給諸人評定品級，桓志最是清楚。甚至，這本就是他君臣二人暗中商議得出的。只是萬萬沒想到，他們尚且沒有打算直接將所有的核名結果公佈，只打算以之做為太阿之劍，威迫不肯跟從新政之人。卻不想，襄公矩竟然完全不曾爭論什麼新舊。而是自己要求查看核名結果。這不僅僅出人意料，更是直接命中桓志等人破綻。此間檀德台上諸人，稍有學識者，便知形名說乃外儒內法之學。而法的關鍵，無過於立“信”。當大勢已成之時，“信”是“信服”還是“信用”，確然無礙，只要武力表面上看足以壓服四方，便無顛覆之憂。但在立“信”之初，若不顧及“信服”，那恐怕連大勢都難成。此際，信服的關鍵，便在於公正。不公正的核名結果，則是此刻檀德台上，桓志一方的最大弱點。襄公矩，當真是直擊要害。桓志緊張之中，左手將半隻紫玉卧虎越抓越緊，那正是中衛軍虎符！“嘩啦！”書頁被翻過。這一聲紙張的脆響，似乎打破了無形的氛圍。不少人下意識地呼出一口氣。人多，則聲響。終於從困境中解脫出來的謝弼，剛剛睜眼，卻聽呼氣整齊，直似齊聲大笑的前奏。“不！”謝弼直覺中，下一刻就要降臨的大笑就是沖他去的，一時間難以自抑地高呼出聲。這一回，他真的成了眾人視線中心。好在，這中心僅僅剎那，便又回到了那位以粗糙的手掌托着書冊，穿着樸素的布衣站立當場的老人身上。襄公矩快速翻過十餘頁，這才抬頭：“孔盛齋禮儀嚴謹、宿潔瓊光之士也，中四品？”“許崇德寬仁愛民、至誠無私之士也，中五品？”“高獲、楊鳳，此皆光風霽月、士庶崇望之賢達，中六品？”“叔孫無忌世之怪傑，其性固乖異於眾，其行則庇佑一郡，下七品？”說到這兒。襄公矩面露抱歉地對着謝弼一拱手：“公甫在北海，嘔心瀝血輔定新政，功不可沒。然坐視郡政頹敗，百姓嚎啕之聲聞於道路，此過亦巨矣！老朽命已不久，言之亦善，望公甫知過能改，則往事可鑒，來者可追。”謝弼剛剛驚叫，卻沒有聽到意料中的笑聲，只被眾人疑惑的目光看得心底發虛，背後發汗。忽然聽到襄公矩的話，一時顫慄，恍惚間點頭認錯。而後，便又聽襄公矩疑惑問。“白檀謝弼，過如日月之食，今未更張，何由仰之？上三品？”謝弼頓時面如死灰，全然沒有了先前看到自己品級時的自得。他能清晰地感受到，來自檀德台上四面八方的鄙夷與憐憫。被襄公矩當眾質疑啊！曾經的士林風評，全完了……襄公矩的提問仍未結束，這一次，矛頭指向孔劭。“汝孔休遠，日日宴於承湯，昭明郡政俱皆委於盛齋，卻不知，何以核名定品，復高於令公？”“昭明孔劭，上三品，何解？”日日宴於承湯。過往，幾乎沒人把這件事看做錯誤。相反，孔劭在承湯別業款待士人，堪稱美談。士林風氣，尚奢侈、尚華貴、尚美人、尚風流……這一切都是漢時即起，哪怕歷經六十年亂世，都未曾消弭的作風。孔劭大名，一多半都是由承湯別業的日日開宴傳揚開去。可是，在今日襄公矩提出質問之前。誰曾想過，孔劭是昭明郡郡守？日日在別業設宴，昭明郡守的政務是如何處置的？連本職的職守都不顧，也能與那偌大名聲相匹配嗎？