《紅樓夢》是一部文化瑰寶,但也一向爭議頗多。近些年,因為文字、文學領域不斷變革,能夠讀懂、讀明白的人越來越少了。本人準備以歷史、社會、科學、人性和感情為底板,將隱筆、伏筆、暗喻寫到明處,對《紅樓夢》進行解讀,就是《段明是非之紅樓夢》。

封建朝代,除了開國皇帝能夠做到令行禁止,後邊的“繼承者”們大多都是個象徵,大多都不掌權。元春所謂的貴妃身份,也是閑置的。賈政之類知道這種情況,送元春入宮也是送個人質在宮裏,表明家族效忠之意。賈雨村見過賈政不久,賈政能夠很輕鬆地給賈雨村安排三品官職,就是因為他雖然職位低,但是爵位高,對標對錶,賈政是以元春當時妃子的職位行實權——皇帝無權,真正的權勢在掌權太監和這些權貴家族手裏。

曹雪芹既然“假語村言”來講歷史規律和典型歷史事件,我也藉此講道理、講社會、講人群特徵,講時代發展。“段明是非”就是對我明白的那些書里的是是非非,進行一個揭示、解析,對文中沒有着意表現的外面的世界進行適當補充,以時代和人性為基礎還原林黛玉、賈寶玉和薛寶釵等一群七八歲到十四五歲的青少年心理、感情真相。

人只要在一個情景中生活,是覺察不出好壞的,哪怕隱隱有感覺,也難以跳脫或者改變環境;完全置身事外,就會滋生佛教的虛空觀念。《紅樓夢》的全本悲劇性就在於作者是站在外邊看裏面,又看不到我們現在的生活那麼遠,自然就是悲觀的。他們都沒有希望,我一向也認為,任何人不要成為“紅樓夢中人”,重複命運悲劇之路。

整個中國封建文化與生活不是一條線,是脫離脫節的,文化與生活的不一致,導致大多沒有古文學和歷史基礎的人根本不可能看明白《紅樓夢》。封建社會的言論不自由,使得文人只能欺上瞞下,就是文章里的眾多模稜兩可、言行不一、隱藏隱蔽之處,是需要結合情景和事情發展、社會背景、中國封建歷史和人性去看的。以薛(冬)寫盛(夏),以賈(春)寫真(秋),“春秋”就是歷史,也是隱筆寫法,就是賈瑞死前拿的“風月寶鑒”——我們需要看到正面,也需要透過正面看到反面,不要都成了“賈瑞”,讀死書、死讀書在《紅樓夢》裏還不自知。

《紅樓夢》是一部濃縮的歷史小說,比較白話,先讀懂《紅樓夢》,才有可能讀懂《史記》,而不是一字一句對照着翻譯,只明白個表面意思。我會盡量通過情節和文學表白的方式,對隱藏情節和各種隱喻進行揭示,讓大家能看明白、讀透徹《紅樓夢》,不是只看個“釵黛爭寶”,那就實在無意義了。

這種書必深讀、熟讀、閑讀,以看人、看人情、看社會,否則都是白讀。

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毒斷紅樓

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