第一章 楔子

公元前656年，齊桓公率領一眾中原之國：魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹，組成八國聯盟陳兵於楚國邊境小城召陵，以抵禦攻打其藩屬國徐國的楚軍。齊楚兩個大國對壘，夾在中間的各小國瑟瑟發抖，大戰一觸即發。

此時，齊桓公已經首開霸業多年，面對國力日盛且不斷擴張的楚國，必定會防範遏制。

召陵處於高地。初夏時節，高地上種植的小麥已結出飽滿的麥穗。陽光和煦，暖風拂過，麥浪起伏，似一片青色的海洋。遠處，麥田裏因戰車車轍和步兵方陣掠過，碾壓出的墨色行跡像棋盤上的河界象線一樣，清晰、規整。

棋線的盡頭，齊楚兩軍面對面相距不到半里，陣勢依次擺開：最前排是令旗兵和鉦、鑼、鼓手，其後為弓弩方陣、戰車方陣、長戈步兵在後，中軍大纛居中，與以往交戰雙方列陣不同的是，兩方中軍之中都多了一架王輦，君王親臨！

齊軍王輦上坐着一位年過六旬的老者，頭戴朱纓，身着黑袍，腳踏赤舄。雖是斜靠在王輦靠背上，但宏偉博大的帝王氣魄不可一世！老者頭稍稍後仰，左手搭在腰間的配劍上，右手隨興托着一隻精美的玉盞，盞內還剩幾滴殘酒。老者斜眯着眼，似看非看的打量着對面敵軍的方陣。

輦上的老者便是春秋五霸之首--齊桓公姜小白！

這次小白率聯盟出動有三個原因。

其一，經營霸業多年，小白一直高舉“尊王攘夷”的旗號敕令諸侯，代行王命。天下可以有一百個公、一千個侯，但周朝的“王”只有一個，就是周天子。不論城郭多大，邦國多強，都屬於歷代周天子的封賞。楚國卻從封賞之日起，第一任國公就自稱為“王”，實屬僭越，破壞禮制；並且楚人一直被中原各國人視為蠻夷，不融於正統。“尊王攘夷”的口號正合時宜。

其二，小白征戰四方多年，天下各方諸侯、部落，勢力基本已保持平衡，唯獨楚國疆域遼闊，土地肥沃，人丁充足，隱忍勃發，逐漸具備爭霸的實力。荊楚文化獨樹一幟，國力、戰力及野心不可輕視，適時威懾，刻不容緩。

其三，小白大半生馳騁天下，驅逐戎狄維護中原各國不被侵擾，有“恩澤天下”的功勞和榮耀；九次會盟各方諸侯，春秋大小一百多個國家，絕大部分看齊國臉色行事。到了晚年，每每想起青壯年時的慷慨激昂之舉，難免感慨悲歌，暗嘆英雄遲暮。這次不辭辛勞，遠道而來，不也是為了回味追憶一下當年翹首群雄、萬國來賀的高光時刻？

小白正神遊寰宇之際，楚軍列陣中傳來一陣高亢的戰鼓吶喊之聲。輦旁一位與小白年齡相仿老者側步屈身向前，輕聲道：

“君上請寬心，楚國蠻兒無知魯莽，冒犯君威，只會自取其辱。”“蠻兒”意指楚國國君。

“管卿且看，今日暖陽清風，麥浪連天如舞，旌旗咧咧如歌，當年北杏會盟時，可也是如此場景？”小白抬了抬眼，雙眼射出兩道精光。北杏會盟是齊桓公第一次威加海內，時年二十四歲，遂國歸屬齊國成為藩屬。

“君上好記性！老臣追隨君上幾十載，親歷君上威震天下之霸業，沾得不世之功，深感榮幸。”老者見桓公提起往事，毫不在意眼前戰事，也不再多言。

小白口中的“管卿”，正是春秋“八大神相”之首的管仲，管大夫。管仲與旁邊幾位大夫身着同樣的官服，卻有尤為特別之處：腰間懸挂一枚一尺徑的滿月形飾物，飾物中間有一個碗口大的圓孔，遠看像一具小型車輪，近看又似磨坊里的環轉碾盤。材質像脂玉一樣溫潤，但不像脂玉油性通透；暗若烏金，卻無金屬之寒芒。古人有腰間戴玉的習俗，但單論大小，懸挂一尺徑的器物，絕無僅有，腰間帶鉤也受不住這麼大的重量。相反，這個飾物看起來很輕盈，微風拂過，還會隨風輕擺，甚是奇特。

隨着楚軍列陣第一趟鼓聲響起，旌旗、信幡擺佈，戰將兵士氣勢滔天，各個鬥志昂揚。

只見中軍王輦上站着一位挺拔高瘦的俊朗青年，身穿甲胄、頭戴金盔，腰間懸挂着一柄通體赤紅的寶劍。寶劍劍鞘中段隱約鐫刻着篆體“太阿”二字！

相傳太阿寶劍是春秋鑄劍大師歐冶子和幹將聯合所造，其實流言有誤。太阿寶劍早在上古時代就棲身在楚國境內的雲夢大澤。雲夢澤最寬處近千里，中心深處有兩座山，一座形如龜背，一座形如蛇曲，兩座山相距兩三里。歷代傳言，太阿寶劍就在兩山之間的峽道水底。寶劍劍氣鬱結，不能宣洩，導致兩山終年霧瘴瀰漫，人魚鳥獸不敢靠近。太阿寶劍若現世，預示所在之地必定會出現賢能人主，集天時、地利、人和於一身，鑄就大業。

輦上的青年將帥正是被管仲叫做“蠻兒”的楚成王，熊惲，楚國史上在位時間最久、達四十五年的君主。

熊惲原本就身材高瘦，站在比戰車還高兩尺的王輦上極目遠眺，目光堅定有力，將齊軍列陣盡收眼底。此次攻打徐國這樣的小國，事先沒有親征的計劃，怎奈齊桓公小白彙集八國聯軍陳兵在在此，逼得熊惲從都城郢城趕來督戰。兩邊對峙已經快兩個月了，齊軍一不進攻，二不撤退。熊惲內心裏有些着急，眼看小麥漸熟，如果等在收割季節打起來，楚國先不說輸贏，在自己境內作戰，毀壞莊稼田地，耽誤收成，也是一筆相當巨大的損失。反觀齊國率隊南征，可打可撤，又不在自己國境，不會損失一粒麥子。雖然縱觀戰局還不明朗，但可以肯定，老霸主和老神相葫蘆里裝的葯對決不簡單。

除此之外，其實熊惲還有三件心事。

一則，最令熊惲心酸的是，楚國作為疆域人口大國，卻自古被中原國家視為蠻夷，不管大小會盟，還是周天子政令恩澤、祈福祭天的各類活動，都沒有楚國的份，但有一樣是必須做的——納貢稱臣。竟不如一些城邦小國的地位。歷代楚王因此而心生妒恨抑鬱。熊惲的曾祖楚武王臨死前仍不忘提及一生夙願：“我有蔽甲，欲以觀中國之政！”楚國人上至君王，下至平民，一直承受着莫大的蜚謾。

二則，楚人被排斥太久，連稱臣的尊嚴都得不到，在日積月累的不甘之心反彈之下，舉國心中只剩“雪恥”二字！隨着國力日漸增長，楚國爭霸的雄心烈火也越燒越旺。這次直接與老霸主齊國爭鋒，熊惲親歷戰陣，也是一次試探，圖謀日後取而代之。

三則，熊惲年少時即被齊桓公的蓋世奇功所折服，是齊桓公的仰慕者，勵志要做齊桓公一樣的君主，乃至超越。熊惲年不到三十，還算年輕，獵奇之心不減，非常有興緻一睹齊桓公之風采。

熊惲正在深思，大夫斗谷於菟進言說到：

“君上，臣認為兩軍陣前千萬不得遲疑。既然一鼓作罷，齊軍默不應戰，我軍就必須另做打算。當年小白之兄齊襄公荒淫昏聵，魯庄公忍無可忍討伐他時，名臣曹劌談論的戰局和今天何其相似，君上還記得否？”

斗谷於菟滿臉虯須，長發遮肩，身形寬大健碩，如果不是身穿黃袍、肩披斗篷，而非盔甲戰靴，旁人第一眼會認為這人是一名衝鋒陷陣的將軍。其實不然，斗谷於菟是文官大夫。年幼時，身世凄苦離奇，其母是楚國貴族，與表哥通姦，懷孕生下於菟，外祖母覺得羞恥，將他拋棄到野外。後來有獵戶在山間打獵，見到一隻長有翅膀的母虎在給一個人類嬰孩餵奶，獵人驚詫這嬰孩天生異相、絕非常人，於是把嬰孩抱回去撫養成人。抱回之時，嬰孩身下有一張虎紋的襁布也一起帶回。嬰孩便是於菟，肩上披的虎紋斗篷便是獵戶帶回的那張襁布。於菟借斗篷靈力，征戰成名，將斗篷命名為“吞天斗”。民間傳聞虎紋斗篷是上古異獸窮奇的皮，於菟被拋棄的地方剛好有一隻窮奇幼獸夭折，母窮奇誤把於菟當成幼獸，而進行哺乳。窮奇，上古四大凶獸之一，外形像老虎，背上長有雙翅，好吃人。窮奇現世，朝代更替，貴族間必然有殺兄弒父的人倫悲劇發生。

聽斗谷於菟這麼一提醒，熊惲稍一轉念，答道：

“虎相所言極是。當年齊襄公就是敗在三鼓之上”。於菟原意即是“虎”，因此熊惲尊稱於菟為“虎相”。

雙方列陣，氣勢和鬥志是拼殺取勝的根本。當年，齊襄公不懂兵法，被伐之時，惱羞成怒，急於決戰，一連擂了三趟鼓，魯庄公依然拒不接戰，齊軍士兵跟着三趟鼓聲吶喊，漸漸萎靡。鼓手第一趟下來就已累得氣喘吁吁，後面兩趟鼓聲綿軟無力，齊軍士兵最後也聲嘶力竭。在齊軍三趟鼓之後，魯軍抓住機會，起鼓進軍，一舉打敗齊軍。曹劌名言：一鼓作氣，再而衰，三而竭。就是這個道理。

“虎相可有妙計？”熊惲徵詢的眼神看向於菟。

“臣確有一謀，但還請君上先行恕罪，臣再娓娓詳述。”於菟回道。

“哈哈哈哈哈，虎相一向深謀遠慮，此刻更不必拘謹！速速道來便是！”熊惲爽朗的大笑聲從中軍傳出，聽者無不振奮抖擻！

話說熊惲之母息夫人，是當時有名的大美人，被譽為“春秋七大美人”之一。美貌姿容遺傳給了這位楚成王，成王一笑之下不僅有氣吞千軍萬馬之勢，陽剛之美、颯爽之姿令人遐想。

“謝君上謬讚！臣以為楚人被天下輕慢久矣，值此大戰，各級軍士無不爭先賣命，為我王爭功爭名；再則齊軍雖聚八國之聯軍，聲勢浩大，然而各國語言、文字、指令各異，政令、軍令、口令傳達必然失真，顛三倒四，調度混亂；三則，聯軍遠道而來，車馬勞頓，雖然已僵持修整近兩個月，但兵士眾多，糧草補給稀缺，不如我軍可在本國境內就地徵調；四則，齊君年老體衰，不比君上如日中天之體魄，苦戰之下，唯恐精力耗盡，一命嗚呼！”

於菟分析得句句在理，令熊惲十分受用。

“依虎相所言，我軍戰則必勝。如此，寡人恕你何罪？”熊惲點頭微笑，連續問到：

“然而齊軍拒不應戰，為保存我軍士氣，如何逼迫齊軍出戰？”

“回君上，臣等認為，並非非戰不可......”於菟話鋒一轉，只說一半，扭頭望向身旁的一位中年雅士，示意此人接話。

此人年及四十，面容白皙透嫩，黑髮長須，白袍玉帶，極具高士風采。姓屈名完，當值御軍大使。春秋時期，注重禮儀，攻伐目的並非在於屠戮滅國，旨在爭名奪利。因此春秋時，大小國家有一百多個，雖然彼此攻伐，滅國者有，但居少數。兩國交戰如果不是為復仇，首先要派使臣下戰書，對方接受挑戰方可開戰，在此過程中，友國、盟國、大國還會出面斡旋，經過一系列政治操作之後，不得不戰場見紅的時候，約定時間，報上人數，開戰之時，互派使者斥責對方失禮、失德、失義、失法，力求已方出師有名，搶站道德制高點。御軍大使之職，便是處理這些政治、外交事務的。直到後來“三家分晉”進入戰國階段，周朝天下才徹底禮崩樂壞，世風日下，詭道盛行，兵不厭詐。周朝分兩個階段，春秋、戰國，即為西周、東周。

屈完和後世的楚國大文豪屈原是同宗。

熊惲聽到於菟一會兒可打、一會兒不必打的言論，臉露詫異之色，正看疑惑地看着於菟，旁邊屈完說道：

“君上有所不知，這兩月以來，臣與虎相大人多次商討應對齊國會盟之策，頗有心得。常言道：統兵千里，止戈為勝。審時度勢，臣等有一策獻與我王。”

“哦？屈夫子有何高論？”熊惲問道。屈完通讀古經、滿腹秘典，辭賦華麗縹緲、情深意濃、泣絕鬼神，被時人尊稱為“屈夫子”，而不論官職。

“稟君上！高論不敢當。”屈完謙虛回話，繼續說道：

“今齊君會盟南下，替徐國脫困是虛，彰顯霸業是實，處心積慮想使霸主之位延續後世。且徐國是小國，無利可圖，不至於為了這個小國與我軍廝殺。因此，臣等料定齊軍之所以不戰不退，意在談判。但礙於其霸主地位、中原支柱、宗主之國，且齊君小白比君上年長，不願先派軍使。然而，戰事在我楚國境內，我方也斷不會先派軍使求和，此番，造成兩軍對峙日久。”

後世軍事家說：知己知彼，百戰不殆。屈完不愧為御軍大使，對敵方心理了如指掌。

“屈夫子所言不差，看來破局之法已瞭然於胸？”熊惲臉色由詫異轉為迫切，追問到。

之所以詫異，是因為之前已抱定必戰的決心。楚國要想楔入中原，就必須融入中原文化而不被歧視，提高自身的段位和名望，而證明自身最直接的方法就是戰爭，勝者為王的道理亘古不變。不過，面對戰爭，熊惲也有自己內心的考量：首先自己成為楚國國君，是通過殺死自己的哥哥楚堵敖奪得君位，其國內兄弟眾多，各有不服，如果能戰勝齊軍，不僅在列國面前立威，更是為本國全民揚眉，自然受到百般擁戴，君位穩固。但是，如果敗了，結果就完全相反，不僅會被列國更加恥笑、鄙夷，承擔賠償，在國內還會被其他王子借題發揮、攪亂朝政；國內各階層的貴族、門閥也會將自己唾棄，弄不好，楚國大亂、一蹶不振。然後是軍隊實力，雖然楚人勇猛無懼，但畢竟齊軍征戰數十年，打仗是家常便飯，論戰爭經驗、戰局把控，楚軍差遠了。唯一的優勢是軍需娘草，楚軍比齊軍供給充足。這也反證出齊桓公小白和管仲的老謀深算——我不動，你就不敢動，掩己之短、避你之長。

更有甚者，忌憚管仲腰懸之物“飛熊令”，此物能改天換地、號令群神。齊桓公將東夷西戎、南蠻北狄收拾一遍，這件神器功不可沒。飛熊令古樸無華，相傳是齊國第一任君主姜子牙在渭水垂釣時所得。姜太公五十多時，從昆崙山學成歸來，縱觀天下，王族禍亂，民生疾苦，原想造福眾生，卻無仁君雄主可以投靠，只得百無聊奈每日在渭河邊垂釣。一日，一隻幾十丈的龐然巨獸從渭河中飛天而起，並有向太公撲來之勢！異獸非龍非彲、非虎非羆，縱使姜太公閱遍天地之機，也無從考證。渭水渾濁暗黑，異獸毛皮和渭水同色，體型寬闊，張牙舞爪，若非要用已知的神獸動物來形容，略有一點像熊。

忽生異況，姜太公不敢怠慢，起身沖入雲霄，與異獸迎頭纏鬥。俗話說:天上一日，地下一年。太公與異獸搏鬥飛出天外，全神貫注間，也不知過了多久。等到收服異獸練成神器，重回地面，世間已過了二十年！太公練成的神器，正是飛熊令！從此，人間仙界稱姜太公為“飛熊道人”，姜太公對此喜聞樂見，將“飛熊道人”這個稱謂刻錄在“封神台”上。飛熊令是齊國傳國之寶。姜太公曾經明示：後世君王授予德才兼備的賢士，用於輔佐齊國後世君主，秉持“尊王護天下”的國策。君王自己不可獨自把持，更不能利用飛熊令覬覦天下，威脅周天子的統治，須世代稱臣。並注入咒語，任何人一旦僭越，飛熊令將自毀，僭越之人遭受天譴。這也是為何整個春秋戰國八百年，不管西周、東周，各路諸侯、國君、奇人異士爭相參與爭霸，卻沒有一位能改變命數、獨享天下——只敢稱霸，不敢稱皇。直到周朝八百年後，秦王嬴政方士徐福帶五百童男童女，去往蓬萊仙道祭獻給異域之神，才換來破解神咒之法，解除飛熊令的束縛，並把飛熊令製成“傳國玉璽”，統一天下，史稱“始皇帝”。但是，始皇帝依然被飛熊令咒語反噬，落得與臭魚同棺，子孫後代被屠殺殆盡。成為傳國玉璽的飛熊令在始皇帝的一次巡遊中，被始皇帝投入洞庭湖，抵禦妖風怪浪。終究是從水裏來，回到水裏去，算是落葉歸根了。

關乎飛熊令，還有前奏故事和旁引。周文王在請姜太公出山時，為表誠意，曾為姜太公拉車八百步，姜太公便注神咒于飛熊令，護周八百年！到秦朝被劉邦所滅，周朝得以復仇，再到劉邦滅項羽，建立漢朝，整整八百年！萬事萬物都有其規律，自然而然，不可強求，亦不可逃避。真實史料遠非局限於此，後世傳說徐福奉命去尋找長生不老葯，其實也是謠傳。徐福即為秦國丞相李斯化名，李斯所奉秦皇之命為“東尋蓬萊，求長盛不衰之鑰”，被誤傳成“長生不死之葯”，試想秦皇作為千古一帝、能說出“身化龍魂，佑我華夏”這種豪言的創世帝王，怎會畏懼生死、如此狹隘？

言歸正傳！

熊惲追問破局之法，屈完答到：

“回稟君上，徐國派來的使臣現在還在我軍之中。既然楚齊雙方都無意率先派出使者，便可以讓徐國使臣回去復命，要求徐國國君邀請我方和齊方派使臣一同到徐國談判，既不失我方顏面，也給齊方台階。一舉兩得。”

“屈夫子所言極是！勞虎相和夫子依計行事！”熊惲眼放光芒說到，他心裏明白，如果能和齊國打成平局，就已經算是勝利。

時年，徐國的當政國君是徐儀王，徐駒。徐國緊鄰楚國東北邊，地處中原和東夷中間，地跨兩邊。在齊桓公葵丘會盟時，歸屬齊國，因國土有一半是東夷地界，也同樣被中原國家看不起。自從歸順齊國后，便以中原國家自詡，徐儀王徐駒性情乖張、目光狹小，蕞爾小國竟然看不起楚國，其藩屬於齊國后，將楚國商人全部驅逐出境，禁止本國人與楚國通商，此舉惹怒了楚成王熊惲。此次楚國出兵，一方面是教訓徐國，另一方面也有試探的意圖，敲一敲這個不倫不類的“中原國家”，看看列國的反應。沒想到這個徐駒是個嘴狠心軟的料，剛一開戰就向齊國求援，當時的人都稱徐駒為“有筋無骨、有舌無喙”。

楚國周邊有十二個國家接壤，分別是：西北面的秦國，隔着丹陽（今湖北秭歸），丹陽山川險要，有長江天險可守；正北面是晉國，有天塹黃河；從西往東依次為周天子東都洛邑、鄭國、蔡國、陳國、徐國、郯國；東面是吳國；東南方是越國；正南面是南方各蠻族部落；西邊是巴蜀。

此時，巴蜀和蠻族部落勢力分散，難以統一合力，沒有與楚國大戰的實力；周天子在洛邑，沒有實權、兵力；鄭國一代明君、春秋小霸王鄭莊公寤生，剛剛剪除自己的野心家弟弟共叔段，國內急於修整待興；蔡、陳、宋、徐、郯都是疆域小國，時起時落，沒有爭雄的資本和人力；吳國、越國的經濟、文化、禮教等方面還處於萌芽期；齊國在更遠的東北方向，周邊有四個衛星國：魯、衛、曹、莒，都聽其號令，然則中間與楚國之間隔着一眾中原小國，尚有戰略反衝之地；齊國再往北走是八竿子打不着、還沒有成型的中山國。那麼，楚國想要出頭，就必須保證巴蜀、南蠻穩定無虞的情況下，進而防範吳、越兩國的同時，力壓晉國、秦國、鄭國，與霸主齊國爭鋒。時局錯綜複雜、艱難險阻，難怪楚國歷代君王想踏入中原，最後都是含恨而終。

繼續言歸正傳！

徐國使臣本來就是奉徐駒之命，在楚齊之間虛與委蛇、兩面推諉，更加上徐國兩月以來窮盡舉全國之力供給八國聯盟兵士，國庫民倉已經掏空，繼續拖下去，有亡國之虞。在聽過楚國破局之法后，拍手稱快，急忙立誓承諾，揮舞着聯絡旗，飛奔至齊軍陣前。

“稟管相，徐國使臣求見！”傳令兵朝中軍疾行而來，恰巧碰到剛出中軍前來詢情的管仲。

“帶入中軍，聽候君上詢話。”管仲命令到。

“諾！”傳令兵領命而去。

不一會兒，徐國使臣被帶到齊桓公面前。

“徐國使臣徐驥參拜齊君！”徐驥鞠躬，合手作揖。

“嗯，所謂何事？”老霸主小白問話間，蜷起一腿，眼睛依然眯着，卻懶得看向徐驥。

“稟齊君，在下奉徐君之命前去楚軍陣中打探虛實，怎料楚王熊惲拒不接見。只與其手下兩名臣子會面。現已獲得楚軍軍情，前來稟報。”

“誰是王！？”小白厲聲道，兩眼怒睜，噴出兩道殺氣，嚇得徐驥連退兩步。

春秋時期有兩王，一是周天子正統之“王”，還有一個就是楚國國君自封的“王”，其他列國國君都稱“公侯”。

“齊......齊王息怒！在下語誤，在下實屬語誤！”徐驥瑟瑟發抖，連忙改稱小白為“齊王”。

小白鼻子一哼，又眯起眼睛，不再理會。

“稟齊......齊王，楚軍畏懼齊......王之威，雖列陣於此，卻不敢貿然派使臣前來叫陣，只會擂鼓乾嚎，聒噪壯膽。現托臣向齊......齊王乞合，望齊王明察！”徐驥結結巴巴說明來意，提起袖子擦了擦額頭上的冷汗，卻不知自己口誤向小白稱臣。

管仲見桓公有怒，對徐驥說到：

“徐大夫大可回去稟報徐君，就說我們君上征戰四方，屠戮眾多，若不是徐國孱弱、楚蠻猖狂，實不願意發兵，再添殺伐致生靈遭罪。既然楚蠻並無決戰之心，齊國也可不做追剿。然則，兩軍對峙何以收場？還需徐君自作決斷。只須記得，凡我齊國屬國者，有戰必應，有難必幫。請徐君自行領悟去吧！”管仲話中有話，意思就是：我齊國義氣當先，想打誰就打誰，但是懷着仁慈之心，也不願輕易出手。解鈴還須繫鈴人，既然你徐國挑起戰事，不管什麼原因自己要出面表態，不能龜縮在後，把難題交給主子。管仲另一層意思是：可以談判。

管仲居高臨下，作為霸主之國講的不卑有亢，又留有餘地，八大神相之首的美名名不虛傳。齊桓公之所以被後世歌頌傳唱，很大原因是因為其文治武功冠絕天下，但絕非嗜好殺伐、草菅人命之帝王，是一位既有威望又有德行的君主。管仲一席言，正和桓公心意。桓公索性閉眼養神，不理不睬。

常言道：弱國無外交，興亡夾縫中。由此可見。

徐國君臣雖然性情乖戾、言行溜須，但也不蠢，既然齊楚都已首肯默認，知大事基本已定，回國復命。

管仲遂派同朝為官的摯友鮑叔牙同徐驥一同前往徐國。楚國御軍大使屈也前去商議。

最終齊楚徐三方簽訂合約：首先由屈完代表楚國到齊軍陣前瞻仰王師風采，表示認同齊軍是尊王之師，意指認同周天子是天下之主。然後齊、楚、徐三國，各自罷兵回撤。再則，齊國派商隊在楚國開館，兩國以通商友國相稱；責令徐國修繕官道，共齊楚商隊途經往返所用。管仲和鮑叔牙為官之前，本就以經商謀生，合約所向自然而然。

至此，霸主之國與新興之國的初次博弈，以三贏的方式完美收場。

史稱：召陵會盟。