第六十八章:靈境（1）

感謝您，因為黑暗讓想起了光。

——T.S.艾略特

關於靈魂、一常見的概念稱為自的本質，它存於某些看見的火花之，蜷縮於身體之外、思維之外、光明之外。但種符號代表了什麼意思呢它帶一種反自尊的感覺任何的成就都無關緊。

會問機器否靈魂，則會反問靈魂否能學習。如果靈魂以存活無限的間卻用些間學習，那麼用所的變化換變，看像一次公平的交易。然而就從與生俱而會成長的靈魂那裏所獲得的東西。

為什麼把“自”的價值固定樣一種極為刻板的形式呢一幅偉的繪畫作品，其藝術性並非存於某單一的理念，也存於排列色塊的多重技巧里，而存於作品各組成部分之間偉的關係網絡。與此類似，那些構成思維的智能體還沒經驗的候，其本身沒價值目標的，就像繪畫散亂的塗鴉一樣。重的讓它成為什麼樣子。

兒童期，的智能組會獲得各種各樣的目標。之後，種波濤的層疊成長，程，舊的智能組形響着新智能組的正程讓舊智能組影響了以後的行為方式。體之外相似的程發生每一類社群。發現與自己相比，兒童會更“”，會吸收父母、親還同輩，甚至神話故事英雄反派的價值觀。

沒持久的理想自，的生活會缺乏一致性。作為體，遠能信任自己會執行的計劃。而作為一社交團體，沒夠信任。一運行良好的社會必須保持理想穩定的機制，而且許多認為只關係到的社會原則實際一些“長期記憶”，它儲存了若干世紀以所習得的文化。

都知，醜陋的外殼能隱藏着意想到的禮物，就像塵土埋藏的珍寶，或者像笨拙的牡蠣卻孕育着珍珠。但思維正相反。都從胚胎開始生長，之後慢慢形成了奇妙的自。類自的價值並非某種而珍貴的核心，而自其龐而構造精良的外殼。

（摘自《心智社會》作者馬文明斯基）

“同志，么多年了，取得了許多成就，之所以能如此成就，的想像力自然脫開關係。候，父母總批評異想開。但家仔細想一想，異想開詞，其實正好說明了類社會進步的原動力。因為異想，所以因為的異想所以開了。基地，從沒反對空想。只反對因為空想多耽誤了干正事。事實，一直嚴格保證家的休假，固然為了家能休息好，但還一重的原因就希望家能夠充足的間好好空想。因為許多實的東西，其實從虛開始的。許多滿的東西，其實從空開始的。萬丈高樓平地起。然而高樓平地起之，其實它已經心起了。”