第三十八章 1策，陽儒陰法，剛柔並濟
“嬴鈺公子說的極有道理。
五類人，分而治之。
六國餘孽，重拳出擊，遷往驪山，建設百越。
黔首百姓，輕徭薄賦，柔化秦法，打擊惡霸。
皇室宗親，鎮守四極，軍政分開，一國兩制。
匈奴胡人，虎視眈眈，遠交近和，戰略防禦。
這四類人的長策，老臣認為可行。”
李斯深深的吸了一氣，平復着心情，清冷道，“然，諸子百家，眾口難調。
朝野非議不止，政令不暢，難道，就任由其野草般的瘋長？”
“鈺看來，焚書，只會把全天下推到了朝廷的對立面。
天下歸心，堵不如疏。
國策第一條，抑制百家，獨尊儒術。”
“（⊙o⊙）？”
開局就是王炸。
再次投放出一枚撼天驚雷，炸得眾人腦瓜子都嗡嗡的。
連嬴政都被驚雷之語炸的身形一晃。
連博士宮的三人，不可置信，呆若木雞。”
……
“抑制百家，獨尊儒術？鈺公子置秦法於何地？”
滾滾驚雷平息之後，李斯枯瘦的身影站起，一臉不可置信，看向嬴鈺的眼神，如看弱智。
博士宮先是以為聽錯了，看向李斯震驚的表情，便知道沒錯。
便隨即紛紛起身，眼如銅鈴，齊齊射向李斯，殺氣騰騰，狀若癲狂。
不服就來干！
這可是為儒家爭取最大的利益，還不紮起？
儒家血性狂生，不怕死的多的是！
“陽儒陰法，剛柔並濟！”嬴鈺面對李斯，平靜道。
李斯不可思議，顫聲確認道:“你可知，儒家與法家，勢若水火，冰炭不同器？”
“大治天下，道德管心，律法管行，兩手都要抓，兩手都要硬！
正與邪，白與黑，善與惡，冷與熱，剛與柔，輕與重，王道與霸道，都屬陰陽。
陰陽，卻是兩種相對的力量，互相消長的協調力量，卻又是孕育天地萬物的生成法則。
凡此兩種，看似對立，卻又是有機整體。
比如，一個十惡不赦的惡人，卻極有可能對母親孝道心善。
比如，蒙大將軍一看便是能粗能細之人，對敵粗獷剛猛，對美姬卻柔情似水，剛與柔，粗與細極為協調的體現在一干人身上。”
“噗……”
“哈哈哈……”
“豎子說事便說事，扯我作甚。”
蒙恬羞怒中，卻又不由自主笑了，“不過，你說的對，人都有兩面性，分對內和對外。”
“又比如說，孔鮒先生的美姬，看似美若天仙，心腸卻毒如蛇蠍，貌美心丑卻體現在一人身上。”
“哈哈哈，你是如何得知？”
淳于越捧腹大笑。
孔鮒滿臉通紅，哆嗦的指點着嬴鈺，一臉尷尬卻說不出話來，難道猜對了？
……
“收回正題，今我大秦，業已別黑白而定一尊。治國期間，便註定了孤陽不生、孤陰不長。”
“強硬和柔軟、狂妄和謙卑、無情和有情，看似矛盾，卻是陰陽平衡的整體。
打天下，我大秦獨尊秦法，堪稱絕世殺器。
治天下，一旦陽儒陰法，冰炭同器，便是陰陽平衡，大秦極有可能迎來真正的大世。”
......
“儘管獨尊儒術，然，儒學必須改良。
不僅要博採眾家之長，並以儒家的名義服務於皇權，
向全天下讀書人灌輸，皇權神授，皇權神聖不容侵犯。
正如李相恩師荀子所持，天地君親師，神話皇權專制。
如果，博士宮能將儒家改良，為皇權保駕護航，引導天下讀書人，乃至諸子百家舉國宣傳大秦正統，將成為天下第一流派。”
“彩……”
山呼海嘯，雷聲隆隆。
諸子百家，天下儒生佔了一半，這是多麼強大的一股力量啊！
將一半力量，從對立面拉入了自己的陣營，而且是死忠的那種！
博士宮三人這才相信，嬴鈺不是信口開河，依然如中電殛，抑制不住的渾身顫抖。
涕淚滿盈，狀若癲狂！
至於改良儒家，服務皇權，這算甚事？！
天下正統，天下第一流派啊！
嬴鈺翻手為雲覆手為雨，簡直是化腐朽為神奇嘛！
“大善……”
嬴政眼神一亮，瞬間便想明白了個中厲害，這不僅是化敵為友，而且成了手中的一柄利刃啊！
……
“打天下，乃霸道；治天下，乃王道。”
毫不拖泥帶水，嬴鈺揮舞這雙臂，直奔主題。
“王道之至，天下歸順；霸道之至，屍橫遍野。
‘法治’，稱為‘暴察之威’；
‘禮治’，稱作‘道德之威’。
王道以德服人，霸道以力服人。
霸道只能讓人表面臣服於人，一時屈服於人，而王道是講以德服人，讓人心服囗服。
而儒家精髓，仁、義、禮、智、信，都乃人性之美的體現，乃王道最佳值載體。
諸位以為然否？”
“彩……”
“然也！”
博士宮等人大喜過望，狀若癲狂。
甚至，幾位巨擘隨聲喝彩。
……
“冰炭為何不能同器？
陽儒陰法，外松內緊；
儒道管心，律法管行；
表面仁政，實則法治；
兼容並蓄，外柔內剛。”
轟隆隆，一道閃電在眾人腦海閃亮。
晨鐘暮鼓，振聾發聵。
是啊，連陰陽都能成為整體，連黑夜與白日都能交替，誰說冰炭不能同器？誰說水火不容？
……
“李相可聽說‘禮法並舉、王霸統一’？
又可曾想起‘君子如舟，百姓如水，水能載舟，亦能覆舟’之論是由何人提出？”
嬴鈺雙眼精光爆射，直逼李斯，“你怕百姓議論，便把書燒了，你置百姓於何地？置荀子大師於何地？
你，真敢欺師滅祖？”
如同一道天雷在李斯耳旁炸響。
李斯陡然變色，如中電殛。
眾人皆驚！
“荀子，一代大儒，儒法並舉，李相不該忘記吧？為何所學僅用了一半？”
嬴鈺疾言厲色，聲調陡然拔高，“難道李相欺師滅祖？
刻舟求劍，故步自封，誤國誤民！”
“我沒有……”
李斯癱坐椅子上，一臉慘白。
眾人皆震驚的看向乳虎少年，如山如岳，淵渟岳峙。
筆直的站立如一把標槍，更如一把一往無前、斬天滅地的利劍。
“荀子認為，治之經，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平。
法，表現為通過賞罰來維護等級秩序。
禮，高於法，禮為法之大本。
只講法治，不講禮治，百姓只是畏懼刑罰，一有機會仍會作亂。
法治至其極也不過為‘霸’，而不能成‘王’。
禮法並舉，王者之事畢矣。
也只有此種功業，陛下，才能真正超越三皇五帝！”
……
“李相，嬴鈺說的可對？”嬴政森然道。
“陛下，臣學藝不精，不敢儒法並舉，僅沿襲了商鞅法治，的確僅用了恩師的一半……”
李斯噤若寒蟬，跪地稽首，“一旦變法，又將血雨腥風，老臣怕呀……
而且，老臣無能，並不知具體該如何變啊？”
“陛下，此怪不得李相！
在天下一統之前，若非李相徹底貫徹法治之霸道，定不會有今日之天下歸一！
嬴鈺繼續道，“甚至，天下一統后，推行三公九卿，舉國郡縣，甚至書同文、車同軌、量同衡，若非李相鐵血手腕，斷不會形成今日的大國運行機制。
況且，儒法並舉，並無先例。
只是，大治天下期間，切不可墨守成規，不可偏廢。
當年，商君銳意變法，乃求變圖存，今日我們將再一次打破常規。
儒法並舉，剛柔並濟，冰炭同器，陰陽平衡，方為治世大道。”
“嗯！”嬴政淡然道。
李斯也長長的出了口氣，甚至多了一絲感激。
沒想到，嬴鈺會主動開脫，而且客觀公允。
“陽儒陰法”，是從西漢漢武帝時期實行的大一統思想制度，這是一種外松內緊的統治策略，表面仁政，實際法治。
“陽儒陰法”，是專制主義中央集權制度一種成熟的治國策略，它代表了一種兼容並蓄的政治心態，既避免了儒家的柔弱，也避免了法家的嚴酷。
“陽儒陰法”，神化了專制王權，因而受到中國古代封建統治者與歷代儒客推崇，成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。
嬴鈺，再次成為眾臣的焦點。
扶蘇心中一黯：“我怎麼就沒想到，讓儒家成為服務皇權的工具呢？”
……
“只是，如何獨尊？如何抑制？
儒道管心，律法管行，很有可能製造出一批口裏不一，道貌岸然的偽君子啊？！”
馮去疾輕飄飄的一語，讓對面的博士們目眥欲裂，怒目相向。