10.哥哥的眼淚

很明顯，在一個家庭裏面，任何的選擇都會影響家庭成員的其他人，特別是親人，這如同一個國家的政策一樣，會影響千千萬萬的普通人，在這個社會之中，沒有誰是孤立的，大家總會直接的或者間接的相互的影響，世界上的國與國之間也會相互影響，人類社會也會影響宇宙萬物，宇宙萬物也會影響人類世界……！

我可以試一下猜想他們當時離開家出遠門的情景。

爺爺對父親說:“德斌家裏就這麼多錢，你都帶上，去那邊有什麼困難，及時和家裏聯繫，如果不想在那邊工作，就回來。你這是第一次出遠門，我有些擔心，也有些激動，擔心你們自己是否能夠好好的照顧好自己呢？還有你們帶着3歲的維平，也不是很方便，但是呆在家裏也沒有什麼事情你們做，可以出門去找點事情做，想到這些我就有些激動起來。”

父親說:“是的，我們準備出去闖一闖，看看外面的情況怎麼樣？父親不要擔心，我們去的地方離家不遠，有什麼事情就向家裏通報，那地方也有心如的親戚朋友，有什麼事情我們也有人照應，俗話說，在家靠父母，出門靠朋友。”

爺爺說:“是了，維習已經有6歲了，明年就上學前班了，他在家也還蠻聽話懂事，我們來照顧他好了，你們不必牽挂，安心去工作就好了。”

母親說:“維習，過來，媽媽和爸爸要出趟遠門工作，爺爺奶奶照顧你，你要聽爺爺奶奶的話，不要調皮。”

哥哥維習說:“不行，我要跟着爸爸媽媽，爸爸媽媽把我也帶上，爸爸媽媽帶着弟弟卻不帶我，你們偏心，我恨你們，我討厭你們，我討厭弟弟，你們喜歡弟弟，不喜歡我，說著就嚎嚎大哭起來。”

奶奶說:“維習，不要哭，要懂事，爸爸媽媽要工作去，要賺錢去。”

頓時，母親的淚水流了下來，母親哭出聲來了，哭得很傷心，我還是人生第一次看見母親哭得如此傷心。於是乎，父親提起行李，母親牽着我的小手，從家門口走出來。

突然哥哥猛的一下從家裏跑了出來，抱着媽媽的大腿痛哭起來。哥哥豪叫道:“媽媽不要走，我想要你們留下。”說著哥哥是一邊更加用力的哭，一邊用力的嚎叫，眼淚濕潤了他的臉頰，鼻涕與眼淚交織在一起，哥哥哭得越來越傷心，不知道過了多長時間，慢慢的嗚咽哭泣的聲音變小了一點點，或許哥哥是哭累了吧。媽媽說:“維習，不要太傷心，爺爺奶奶會照顧好你的，爸爸媽媽差不多時間就會回家的。”

奶奶上前去，拉住了哥哥，爸爸媽媽還有我慢慢的消失在哥哥的視野里了。

生命中有無窮無盡的生離死別，人非草木，豈能無情？

最初我們從母親的子宮裏面來呼吸第一口空氣，第一聲啼哭，這也是一種分離，也是獨立成長的開端。

我們第一次開始學會走路，這是我們與爬行，與父母親抱着我們，與我們睡在床上開始分離，這是我們鼓起勇氣行走的一步。

我們第一次開始學着發聲，學着說話，這是我們與原來的表達方式開始分離，我們多了一種表達我們自己的內心世界的方法。

我們第一次端起碗，開始學着吃飯，我們開始自己能夠感受到自己的力量所在，我能夠行。

我們第一次去學校，感受到集體學習的氛圍，自己獨立的開始和同學們相處，我們發現學習有如此多和我們一樣的同學，還有一些老師。

我們第一次離家遠行，出外求學時，我們離成長又更近了一步。

還記得我們第一次開始工作時，我們內心深處各種各樣的的心理狀態嗎？

還記得我們第一次去談念愛時的心情嗎？

還記得我們結婚時的情景嗎？

還記得我們當爸爸媽媽時的情景嗎？

生命之中的離別又何嘗不是新的開始呢？

冬季的開始與結束也是春季的孕育與發展，任何事物與事情只要沒有毀滅我們的存在，我們就以一種新的狀態來表達出我們的存在。

每個人的人生或許都是在離別與開始之中輪迴與循環。

每個生命都會在離別母體之後慢慢的獨立成長，或者是消聲滅跡，或者是繁衍種群。

俗話說:千里搭敞篷，沒有不散的宴席。

俗話還是:緣聚緣散。

如此一來，我們或許就會發現珍惜當下的重要了，好好的過好我們當下的人生就顯得尤其珍貴。而真正的活在當下，體驗當下幸福快樂的人生極其不容易。

於是我按了兩下筆和神筆一起來探討活在當下這個話題來了。

我說:“神筆，什麼是活在當下呢？”

神筆說:“活在當下或許沒有一個具體的定義，但是人這個時候或許很有覺察與覺知能力。”

我說:“具體點是什麼意思呢？”

神筆說:“活在當下我們或許感受到的是持續的放鬆與平靜。”

我說:“舉個例子來說呢？”

神筆說:“比如說，我們吃飯喝水的時候覺察力全部或者大部分在吃飯與喝水上，此時此刻的吃飯與喝水或許就是一種活在當下的狀態。”

我說:“還有呢？”

神筆說:“不要為打翻的牛奶哭泣。”

我說:“為什麼呢？”

神筆說:“一旦我們為打翻的牛奶哭泣，去懊悔自己，去責怪他人，如此一來我們就陷入一種思維意識的怪圈，陷入思維意識的迷宮，陷於自責與責備他人的痛苦之中，只要我們久而久之的培養這種思維習慣與行為習慣，我們臉上或許總是露出愁容來。”

我說:“是的，人們總是容易悔恨過去，容易擔心未來，反而忘記了我們本來就有能力好好的活在當下。”

神筆說:“是的，是這樣的。”

我說:“還有什麼算是活在當下的呢？”

神筆說:“慈悲，善良，愛。”

我說:“上善若水。”

神筆說:“是的，真正的做到慈悲與善良，愛是比較困難的。”

我說:“為什麼困難呢？”

神筆說:“我們習慣於評判事情，以好壞是非對錯來看待問題與事情，而不以是觀察來看待事物。”

我說:“是的，真正的活在當下比較困難。”

突然聽到老婆說，去買點菜來，於是我結束了與神筆的對話。