第05章：石鎮百丈潭，印封日月泉

百雲縣位於隆城市西南方向，龍潭鎮又位於百雲縣的西南方向，三市交界，山林聳立，九泉匯流，傳聞此地常有仙人修道，後有全真教道士落觀于山上，名曰南天觀。鎮中心有泉水彙集成潭，名曰龍潭，此鎮也因泉而名。相傳此潭泉水千餘年來從未枯竭，擲幣其上，浮而不沉。潭水南測有石砌龍頭，泉水從龍口湧出入渠，匯流北上。

龍潭正北百餘步便有一龍王廟，屋檐古瓦殘片，青石壘砌城牆，廟門石柱懸匾，上聯：龍從百丈潭中起;下聯：沈在千重嶺上飛。廟前，左右各立古柏一棵，一棵盤旋而上似入雲霄，一棵七葉同株茂若巨傘。龍潭深不知幾丈，泉水澄凈若空，潭中黑鯉潛游，與其他地方鯉魚不同的是，這的黑鯉閑適至極，靜若水墨。據居住在龍王廟的道長所言，此鯉無人餵養，年歲已無人知，少則數十載，多則百餘載。潭底有一形態奇異石猴。傳說此石猴之下有一泉眼直通東海，千年前此地常有水災與此脈有關，村民為解水患，求得仙人，將此石猴鎮於池底，以阻斷與東海之聯繫，自此之後未再有洪澇之災。

龍潭鎮深處山林之中，又有美泉環繞，算得人間聖地，按照常理來說，應當是人丁興旺，往來風聲之地，但事實卻非如此，這是一個被遺忘了的角落。這裏有一種特有的樸素，牛車和驢車悠閑地走在柏油馬路中間，這在百餘公裡外的隆城早已絕跡的場景，在這裏卻是司空見慣的事情。坐擁綠水青山的龍潭鎮如何破除貧窮的封印，成了歷屆鎮黨委政府的職責使命。然而，大多數的被組織安排過來的鎮領導都不願意來這裏履職，也沒有破舊立新的能力，幾任鎮黨高官來這裏平穩過渡一下就離開了，在小鎮的發展歷史上留下幾張空懸的大餅。

對於貧窮，鄉間還有一個說法，與龍潭鎮的封印傳說有關。傳說，龍潭就是東海的一口泉眼，在很久很久以前，東海有蛟每逢海事大學放暑假，都會組團到人間遊玩，所經之地必是暴雨如注、大水漫堤，致使百姓流離失所、苦不堪言。

一日，有位道長遊歷至此，見哀鴻遍野，便詢問流浪的枯瘦老者發生何事。老者將年年洪澇之災訴與道長。道長望着遠處，若有所思。等他定神過來，他從行李箱中掏出一柄定位儀——看上去像是“司南”。往後幾日，他每天托着定位儀在村落里巡查，時不時地掐手指數數，最後選定山腰位置搭起一個茅廬，看樣子是要定居於此。

有人問道長定居於此的原因，道長只是捋着被時間染白的鬍鬚，笑而不語。又一日，道士下山了，收了幾位壯勞力一併回到了山上，從山巔“一線天”處，尋得一宛若獼猴巨石，抬至茅廬中。再過幾日，再請壯勞力上山之時，巨石已真得變成了一尊石猴，活靈活現，眾人按道長安排，將其抬至潭水前。道長臨潭擺上案幾，幾道咒語念出，石猴竟“噗通”下水，上下震蕩數下，緩緩沉入潭底，噴涌如柱泉口忽然平緩下來，化成串串珍珠往上竄。

村民左顧右盼，不知所以。只見道長情緒舒緩，捋了捋鬍鬚，從案几上提筆蘸硃砂，在潭邊青石上“龍潭”二字，從此以後此地再無水患。村民見太平局面，無不欣喜若狂，紛紛上山拜謝道長，但卻不知其蹤跡，只留下了一座茅廬和幾塊石碑。不久，又有道長雲遊至此，向村民打聽老道長的下落，道長聽聞暗自傷神，對村民道：“師傅恐已仙逝。”後來，這個道長在村民的幫助下，修茅廬為觀，取碑文為名“南天觀”，上觀星辰，下望龍潭。後有一日，天降星隕，在南天觀前擊出兩口泉眼，一泉圓圓如日，一泉彎彎如月。道長見此，悲喜交加，喜則是因為此泉日月輝映，千年安詳太平；悲則是得此召者，亦將與世不爭，千年不見繁華。

傳說總是神乎其神，但終歸還是傳說。不過，此地確盛行道教文化，常有道士遊歷至此。窮山僻壤，窮苦也不足為奇。當年，在農林稅沒有減免的時候，這裏因山地果園較多，鎮政府腰包還算闊綽。後來，農林稅取消，其他鎮子跟着改革開放浪潮興辦企業，但龍潭鎮卻連一個像樣的企業都沒有，稅收貧乏，窮的叮噹作響，財力連公職人員的工資都無法負擔。經過四五屆鎮領導班子堅持不懈的努力，山林、水庫、龍潭景區承包經營權等能賣的都賣了，但窮困潦倒的局面依舊，鎮子從早到晚、從年頭到年尾始終保持一種淡然的沉寂，數年未曾改變。