清朝中期之，趙翼

書接上回。繼續做夢。

今天請到的嘉賓，依然是秦漢時期天下第一謀士，張良先生。

我說，我一直有個疑惑，每個朝代都有史官，多負責前朝歷史的編著，那為什麼不直接書寫當朝史呢？更真實。

他說，當朝也在記錄，例如皇帝起居注，詳細記載當朝皇帝的日常生活言行。但是呢，歷史總會被后朝“編修”，這點是不以當朝意志為轉移的。意大利歷史學家克羅齊有個著名論斷：“一切歷史都是當代史”，即人們研究和撰寫歷史總是從現實處境出發，為當前社會服務。我國曆來有“易代修史、盛世修書”的傳統。后朝為什麼熱衷於修前朝史呢？一是總結歷史，吸取經驗教訓，二是需要用史實證明，改朝換代是光明取代了黑暗，是拯救人民於水火，是歷史的進步。

我問，起居注會不會記錄性生活？

他說，肯定會。萬曆皇帝在“國本之爭”時，不是想賴賬嘛，不認宮女生下的朱常洛，太后就拿出了起居注，上面清楚記錄著萬曆什麼時間、什麼地點、臨幸了什麼人。

我說，你一說盛世修書，我就想起judy搞的那套《永樂大典》，還被載入健力士世界紀錄：世界上有史以來最大的百科全書。

他問，judy？

我說，網友給朱棣起的英文名，類似的還有漢文帝wendy、漢武帝woody、朱熹juicy。

他說，朱棣搞的《永樂大典》沒有乾隆搞的《四庫全書》大，《永樂大典》不到4億字，而《四庫全書》有8億字。

我問，《四庫全書》怎麼沒獲得健力士世界紀錄？

他說，也獲獎了，獲的是中國古代規模最大的叢書。《永樂大典》是類書，即搜尋引擎，想找什麼知識，直接輸入就可以出來結果；《四庫全書》則是叢書，是教材集合。

我問，哪套更有學術高度？

他說，《永樂大典》。

我問，為什麼？

他說，第一、用途不同。《永樂大典》是資料庫，《四庫全書》是洗腦工具。第二、政審標準不同。朱棣彷彿是成熟穩健的大叔，閾值很高，沒啥雷區，除了靖難，基本什麼都能談。而乾隆呢？有點類似青春期的少女，閾值低、雷區多、玻璃心，這也不行，那也不行，把很多經典都改的面目全非。有人甚至說乾隆修《四庫全書》在歷史上是可以類比秦始皇焚書坑儒級別的學術災難。

我問，這類書，都是怎麼修正的？

他說，第一、搜集全國民間藏書。第二、對藏書進行分級處理。《永樂大典》更多是對學術價值進行分級，一旦採用就最大化的尊重原著。而《四庫全書》呢，在學術價值分級的前提下，還進行政審分級。

我問，政審分幾個級別？

他說，類似今天的網絡平台：回答建議修改、該回答已刪除、該人已被封號、拘留15天。

我說，等於對學術著作進行了一次集體脫敏，不合格的全燒了，合格的編進《四庫全書》。

他說，基本就這麼個意思。舉個例子，岳飛宋版《滿江紅》原句是“壯士飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，到《四庫全書》變成了“壯士飢餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血”。因為匈奴在清朝是禁詞。

我說，我突然理順了，岳飛是抗金英雄，金是清的先人。

他說，對的。

我說，搞歷史研究的，若是以《四庫全書》為史學依據，不是掉坑裏了嗎？

他說，研究歷史的學者都遵循一個原則：只要能找到原來的版本，就盡量避免選用《四庫全書》本。尤其是一些特殊朝代，例如南北朝、元朝，有些人名與地名都被大量的篡改過。

我問，原版《四庫全書》現收藏在哪？

他說，台灣有，甘肅有，浙江有，不過最經典的部分在國家圖書館，是國圖四大鎮館之寶之一。另外三寶是《敦煌遺書》《趙城金藏》《永樂大典》。

我問，什麼書會在《四庫全書》的c位？

他說，經史子集，排c位的自然是經，如《周易》《論語》。

我問，古代作家有沒有鄙視鏈？

他說，有。第一梯隊是經學家，如鄭玄、孔穎達、陸德明；第二梯隊是史學家，如司馬遷、司馬光、李燾；第三梯隊是文學家，如馮夢龍、凌濛初、蒲松齡。乾隆時期，有個大學問家叫趙翼，他在《廿二史札記》中坦承，自己寫不了經學高論，所以只能去考據歷史，若是歷史也寫不好？那隻能寫小說了。

我說，那大作家曹雪芹也屬於被鄙視系列。曹雪芹是滿人還是漢人？

他說，曹雪芹祖上是漢人，後來先成了旗人又成了滿人，到了曹雪芹這一代，曹家已經在滿族地區生活了一百多年，算比較純粹的滿人了。《紅樓夢》是典型的滿漢交融，到處都有帶有滿族元素的俗語、禮俗、服飾、祭祀等生活元素，尤其是代表滿族精神文化的薩滿信仰。

我說，你一說滿漢交融，我立刻想到了滿漢全席，“滿漢”也是滿族與漢族的意思？

他說，對的！

我說，曹雪芹，一個滿人能寫文言文，不得了。

他說，曹雪芹寫的已經是半白話文了。白話文的普及與蠻夷入關有直接關係。元朝是蒙古人統治中國，蒙古人推動了普及白話文的進程，中國開始興起白話文小說，《三國演義》《西遊記》應運而生。滿清入關后，滿族人也不喜歡文言文，中國的文字進一步白話化。民國的白話文運動則掀起了用白話推翻文言的高峰，新中國成立以後，語言和文字全部被今天的白話文系統取代。

我說，我去北京玩耍時，找了個衚衕串子做嚮導，他給我解釋了兩個名詞，一是衚衕，二是享清福，都與清軍入關有關係。

他說，衚衕這個不是，它是蒙語諧音，所以衚衕這個詞應該是從元朝開始的。享清福的確與清軍入關有關係，意思是八旗子弟可以什麼都不用干，國家養着，但是，也不是白吃白喝，若有戰，八旗子弟必須首當其衝。

我問，養這麼多達官貴人，為什麼清朝沒有親王叛亂？

他說，清朝不僅沒有親王叛亂，還沒有太監干政。一個朝代最容易吸取的教訓是上一朝代剛剛犯過的。宋朝看到五代十國崇尚武力、輕視文人，導致政權更迭頻繁，於是採取了重文抑武的戰略。明朝有什麼問題？藩王威脅中央、太監一手遮天，因此清朝着重在這兩方面進行矯正。清朝的貴族雖然也是世襲的，但是一代代的降級，權限在不斷縮水。另外，皇室貴族都被圈在京城，若想出京必須申請報備。針對太監則有明文禁令，太監干政，殺無赦！

我問，清朝到乾隆，算不算到了拋物線的最高點？

他說，差不多。除去清初政權未穩的時期，清朝正經統治了250年，這期間慈禧把持了50年。就是說，我們所說的大清，五分之一的時間，在末路里掙扎。你知道鴉片戰爭離乾隆多遠嗎？他死後40年，鴉片戰爭就爆發了，清朝正式進入半殖民地半封建社會。

我說，一說乾隆，我就想起那句“皇上，你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？”

他說，《還珠格格》把乾隆娛樂化了。

我說，乾隆若活在今天，肯定是個美食博主。天南海北，只要去旅遊景點，若是一個小吃沒能與乾隆掛上鉤，說明不正宗、不地道、不悠久。我們臨沂有個名吃叫糝，名字怎麼來的？據說乾隆一嘗，感覺從來沒喝過如此可口的粥，趕緊問了一句：這是啥？官員沒聽清楚，也隨聲問：啥？乾隆聽成了“sá”，於是一傳十，十傳百，這種肉粥的名字就這樣叫開了，有的店招牌上還寫着：乾隆爺愛喝的粥。他說，乾隆時期要評選美食家，他不如“性靈派三大家”之一的袁枚。袁枚不僅是大詩人、大散文家，還有中國古代“食聖”之譽。人家不僅僅喜歡吃，還喜歡研究食材和烹飪，他寫的《隨園食單》一書，在烹飪領域的地位堪比《本草綱目》之於中醫，代表了中國傳統食學發展的最高水準，是中國飲食文化史上的重要著作。

我問，乾隆下一次江南要多久？

他說，那時的車馬很慢，這麼溜達一圈，怎麼也要小半年。

我問，他下了幾次江南？

他說，康熙和乾隆都下過6次，雍正下過0次。

我說，看來雍正是個宅男。

他說，這樣的奢侈游耗資巨大，康熙留給雍正的錢不允許他隨意豪華出遊，而且雍正屁股坐得不夠穩，不敢出去玩耍。康熙首次南巡是在康熙二十三年，乾隆首次南下是在乾隆十六年，政權都經過了多年的沉澱，局面已經穩定了。而雍正一共在位才13年。

我問，雍正天天忙啥？

他說，搞錢。康熙被吹捧成千古一帝，成績看起來也可以：平三藩、退沙俄、收台灣、征噶爾丹。可實際上，康熙開支非常大，收入卻不多，雍正上位時，國庫里只有八百萬兩銀子，遇到災年連賑災銀都拿不出來。

我說，原來台灣是康熙收復的。

他說，收復失地、開拓疆域都屬於最耀眼的政績光環。

我問，雍正怎麼搞錢？

他說，稅賦改革。給窮人減負，給富人加稅。例如攤丁入畝，變人頭稅為土地稅。你窮的連土地都沒有，你不需要繳稅，那放開生吧，於是人口直接翻倍。過去公糧是按比例多收一些的，用於平衡運輸損耗，雍正又提出“火耗歸公”，意思是公攤是國家的，老百姓不需要為此買單。怎麼給富人加稅呢？一是你土地多，你多交稅。二是官紳一體納糧，過去貴族階層可以免稅，現在，對不起，一視同仁。三是鐵腕反腐，說抄家就抄家。

我說，我隱約覺得，整個清朝財政都不寬裕。

他說，是的。一是過於追求聖主仁政，人增稅不增。二是稅種沒有與時俱進。除了傳統的農業稅之外，只徵收銅鐵鹽等專營稅，沒有重點開發商業稅、關稅。後面的鴉片戰爭、太平天國都是鑽了財政空虛的空子。

我問，雍正打仗水平如何？

他說，雍正不怎麼懂軍事，對外戰爭輸多贏少，還差點被準噶爾反推。他爹，剛才講了，開疆拓土。他兒，更勁爆，直接把新疆拿下了。自己呢？啥也沒收復。

我問，新疆是乾隆拿下的？

他說，是的，新疆這個名也是乾隆給起的，意為“故土新歸”。你知道乾隆收復新疆意味着什麼嗎？第一、國土面積為歷朝最大，甚至比今天還大。第二、實現了各民族大統一。

我問，元朝不是更大嗎？

他說，你說的是橫跨歐亞大陸的元朝地圖，那地圖是人家蒙古帝國的，歸屬元朝控制的區域並不大，另外元朝也沒拿下過新疆區域。乾隆晚年自稱“十全老人”，是對自己一生武功的總結。其實單憑收復新疆這一件武功，他青史留名的地位就不次於秦皇漢武了。

我問，在此之前，新疆丟失了多少年？

他說，近千年，安史之亂后就斷了聯繫。

我問，拿下新疆的關鍵是什麼？

他說，第一、決心。康熙有，雍正也有，乾隆還有，三人在位期間都曾出兵準噶爾。第二、時機。草原政治不穩定，恰逢準噶爾老大死去，準噶爾陷入內亂。第三、單挑。當時世界上正在爆發第零次世界大戰，準噶爾的保護傘俄國無暇東顧。總結起來，就是天時地利人和。

我問，當時跟俄國關係如何？

他說，還不錯。當時俄國當權的是攝政女王蘇菲婭，趙翼在《檐曝雜記》裏描寫了一段美男計：“康熙中，聖祖嘗遣侍衛托碩至彼定邊界事。托碩美鬚眉，為女主所寵，凡三年始得歸。所定十八條，皆從枕席上訂盟，至今猶遵守不變。聞近日亦易男主矣。”

我說，不會是韋小寶的人物原型吧？

他說，大概率是。這段經歷簡單概括就是中國美男在俄國的宮廷艷遇記。

我問，誰是清朝第一詩人？

他說，乾隆本隆。乾隆一生作詩43630首，是中國歷史乃至世界歷史上寫詩最多的人。

我問，他的詩如何？

他說，很黃很暴力。例如《新娘》：樓下鑼鼓響叮咚，新娘羞坐花轎中。今日洞房花燭夜，玉簪剔破海棠紅。

我問，趙翼有什麼有名的詩沒？

他說，他專攻史學研究，寫詩屬於副業，耳熟能詳的就是那句：江山代有才人出，各領風騷數百年。還有一句不怎麼出名，但是很有意思：矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

我問，我們評判歷史，會不會也如矮人看戲？

他說，大概率是！每個時代的決策者身邊都彙集了舉國之精英智囊團，你能看到的，他們也能看到，你看不到的，他們還能看到。那為什麼還做出了那麼“愚蠢”的決策？在當時的局勢下，這麼決策已經是權衡再三的最優選擇，但是這個“最優”放在數百年後來評判，就未必是“最優”了，因為我們看到了更多“更優秀”的解決方案。這就如同你抱怨自己臨退休才混到副科的父親為什麼不在上世紀90年代選擇下海，你也不理解為什麼縣城會把大城市淘汰的高污染企業招過來。

我問，趙翼是高考狀元嗎？

他說，理論上是。清朝跟明朝不同，清朝是全國統一卷，江浙地區憑藉富庶的經濟和深厚的文化底蘊自然就形成了狀元壟斷。趙翼參加高考時，已經很有名氣了，也考了第一，但乾隆的意思是江浙地區出了那麼多狀元，少一個也無所謂，大陝西還沒出過狀元呢，要不，就讓趙翼讓一下吧，大筆一揮，狀元變探花。

我問，乾隆時期，算不算文化獨裁？

他說，從文字獄來看，算！乾隆時期的文字獄發生了一百三十餘案，占清朝全部文字獄案件的七成，其中有47案的案犯被處以死刑。

我問，文字獄是防什麼？

他說，清朝前期的文字獄主攻士大夫階層。到了乾隆時，他跟士大夫關係不錯，尤其是編著《四庫全書》期間，相處很是融洽。乾隆就把槍口下移，瞄準了社會底層，要預防“妖言惑眾”。農民是沒腦子的，農民起義都是被什麼人煽動的？主要就是兩個群體，一是失意文人，二是民間宗教。

我說，這一點，我感觸特別深。互聯網時代，真正有危害的不是那些大作家，而是自媒體大v，他們具有超強的煽動力。我在這個領域待了十多年，總結的規律就是不管是誰，一旦擁有了一呼百應的號召力，不自覺的就想斷案。有個大v在接受採訪時坦承，自己每天有批閱奏章的感覺。所以，就形成了一種現象，不斷有人成長為頭部大v，然後開始議論時政，然後被封，然後又有新人成長起來，就這麼不斷的輪迴。

他說，文字獄的主要目的，不是想抓誰或弄死誰，而是想起到一個震懾作用，無論你是否讀書識字、家中藏書幾何，哪怕你是真心諫言，想要活下去，思想和文風也必須與社會走向保持一致。甚至，最好保持沉默。

我說，我們就是小老百姓，只談吃喝拉撒和風花雪月就好，不談國事。

他說，可以談，但不要亂談。

我問，乾隆年間也有農民起義？

他說，有，白蓮教農民起義。乾隆交班后最關注的就是白蓮教的動向，為了平定，嘉慶幾乎耗光了乾隆朝積累下來的所有積蓄。

我問，清朝怎麼做，可以跟上歐洲工業革命？

他說，你這個問題不就是著名的李約瑟之問嗎？李約瑟提出的問題是：為什麼現代科學技術沒有最先在中國誕生？

我問，為什麼？

他說，教科書上是這麼說的：社會分工是商品交換的重要前提，有了商品交換就有了市場經濟，市場經濟進而發展成規模經濟也就是國家現代化。而這一開始的社會分工在東方就沒有先決條件，可以說這是一個偽命題。

我問，有沒有破解的辦法？

他說，除非從順治開始，每一代皇帝都把孩子送到歐洲最好的大學念書，讓他們知道世界那麼大，值得去看看。但是，這個很難，因為他們一直覺得，北京是世界中心，擁有先進文明的人咋能去落後區域讀書呢？當年英國派出的馬戛爾尼使團訪問乾隆，也是一個清朝走向世界的機會，結果滿清文武毅然把人家當蠻夷對待。

我問，是因為馬戛爾尼拒絕三跪九叩之禮而鬧翻的嗎？

他說，這些只是小摩擦，真正的原因是誤判了世界，誤判了自己。一是觀念問題，沒認識到世界的變化之大，也沒認識到現代化對中國的挑戰如此之大。二是利益問題，現代化制度會衝擊皇家利益。

我問，其他皇帝呢？思想有沒有open一點？

他說，沒有，都沉浸在自己的浮華盛世中，大夢不醒。鴉片戰爭時期，林則徐認為英國的武器那麼好，我們應該向英國學習。但是道光皇帝給了一個批示：一派胡言。

我說，上學時，我一直疑惑為什麼1840年是近代史的開端，而不是1912年清帝退位。現在看來，是鴉片戰爭把大清的井蓋給掀開了，讓所有中國人看到外面的世界正在發生着什麼，才逐漸開始軍事、經濟、教育的現代化改造。馬戛爾尼的訪華禮物有什麼？沒打動乾隆嗎？

他說，槍，當時最先進的武器，可是清人不識貨。乾隆回贈的是各種如意。

我問，這次沒送鐘錶？

他說，當時清朝貴族對鐘錶已經很熟悉，也開始玩懷錶了，瑞士一些國際大品牌甚至會針對清朝王室開發琺琅彩系列。假如曹雪芹是京城王爺這個級別的，《紅樓夢》裏就會多出兩個道具，一是懷錶，二是玻璃鏡。

我問，馬戛爾尼如何評價當時的大清？

他說，他形容中國是一艘已經破舊不堪的船，因為有幾任能力不錯的船長，這船看起來還能開，一旦遇上能力不行的船長，馬上會沉。