第二百九十二章：生死往來 古今一體

“好的。來，就是個體的誕生，往就是個體的死亡。生物有生死，就有往來，就有古今。就生物的生命說，形陰氣陽，陰與陽合，男女構精而生人，就是來；形氣離叛，陰陽散開，就是死，就是往。但是個體死亡以後，其陰陽二氣並不消滅，只是重新回歸到氣的原子狀態。通過陽變陰合的形式，又形成了新的東西，新的生命。所以生死往來，古今一體。”

“死氣和生氣兩個詞語就已經充分說明了，生氣都是氣化。所以物之生滅並不是真正的消亡，甚至可以說，世界本質上就是物質的，就沒有真正意義上的消亡。當然這樣說就有些偏極極端了，容易讓人沉迷慾望，得不到超越！只是一個比喻。不僅僅有物，還有所以生物者之理。沒有所以生物之理，就不會有此物之生。當然這樣說，又偏極極端了，容易陷入虛幻之中了，只有極高眀，沒有中庸了。所以陰陽者，還有陰陽者，如果沒有陰陽者，又何來所以陰陽者呢？所以個什麼呢？從這裏說，超越不是空談的，極高眀也不能脫離世俗庸眾。感性是理性的基礎，理性是感性的升華。如果我們只有好仁的虛情假意，沒有好學不厭的求知理性，就只能永遠是愚昧無知。如果我們只知道向外求知好學，沒有向內的仁愛之心，那就會無情無義的器具之物，最後淪落到虛幻之中。”

“我知道了，你們的世界和我們的世界都不是真正的完美世界，都是偏極一端的世界。我們只教人要有仁愛之心，要有感情，缺少理性求知的好學不厭之精神，所以一直都是處於愚昧無知固化之中，而就你們現在的這個世界卻沒有了感性，只有了完全的理性規律，你們的進化清除了感性，所得到的理性也不是真實真相。”

“是的，甚至可以說我們的生死往來都是虛幻，都是幻化出來給生物們看的，為了繼續維持這個世界的存在而製造的假象。”

“你們都是假象虛幻超越高明，我們都是陷入感性利慾之中的愚昧固化。你們沒有真正意義的生死往來，所以沒有繼承延續式的發展，我們世界的生死往來，是有繼承延續的發展，你們這個未來世界沒有。所謂的相，就是陰陽二氣相互作用，是說，陰陽二氣，往來於太虛之中，或相交，或離散，永遠沒有停止之時。”

“是的，所以我們才需要貫通過去現在未來三界時空！只要三界時空貫通了，就可以真正實現新新開放和繼承延續的統一。即能把落後腐朽清除，又能有積累延續。”

“嗯，所以這段心法秘訣說，太虛者，本動也，也就是這個宇宙洪荒永遠處於恆動之中。由於二氣變合出於無心，其再生之物，不可能與已死之物相同，就是這段心法秘訣說的，勢不能各保其固然。因為二氣之往來屈伸，其形式不一，不是出於有意識的創造。所以現在的你，從根本上說並不是一萬前的我自己。你是陰陽二氣重新相交聚合而生的新的生命，是有區別於現在的我。”

是的，我不是你，你也不是我。甚至說，你也不是你，我也不是我。因為每個生物每時每刻都在恆動變化。就像這些江河湖海的水一樣，一直都在奔流不息，不舍晝夜，逝者如斯夫！”

“所以你能給我的是你自己的，你不能給的是陰陽道化的。你的有意識的創造或者有意識的主動，依然沒有擺脫或者說依然沒有超越陰陽二氣道化的無意識的創造。也就是這個一萬年以後的人神，也依然只是輔助參贊，不能成為主宰。所以你沒有辦法伸手到一萬年前去救助我們，因為你依然還是沒有超越這個道化。”

“是的，一萬年以後的我們依然只是輔助參贊天地化育，只不過能力更強大了一些。所以作為道化陰陽二氣聚合而生的共工魔獸王，必須只能是同時代的你們去戰勝它，不可能跨越時空去幫助你們剿滅它。”

“嗯嗯，我們的現在對於你們這個未來世界來說就是已經過去的往古，也是虛幻的，就像我們看到你們這個未來世界一樣，都是虛幻。”

“是的，從這裏說，一切如幻如夢，唯有現在最關鍵。你們在我們的未來世界眼睛裏面不是虛幻，過去才是，你們是現在。只有現在可以拯救未來，可以改變未來。只有你們可以貫通三界時空。”

“我明白了。往來交動於太虛之中，雖然我們現在可以在此地交往互動，那是因為我們人類死以後，其陰陽之氣重新開始生出了新的生命，你們五千年後的法術可以將之前生出我們的陰陽之氣重新凝結，可以和我們對話，但是這種對話不是和我們的肉體上的魂魄對話，只是一種暗物質世界的法術，把組成我們的陰陽之氣從這個世界裏重新聚合在你們現在的面前。一陰一陽之謂道，你們現在確實是達到了這個高度，超過了我們，生的相資相運，死的相離相散，你們都能統一起來，所以我們才能相見，這個就是你們超過我們的地方，就是一萬年以後的進步，對於道化陰陽二氣變化規律的掌握更多了，實在是厲害！”

“嗯，你說的不錯，我現在之所以能和你們相見於一萬年年以後，就是因為我現在有一種技能，或者我用你們時代的話說，就是有一種法術，有一種能夠將生物的陰陽二氣重新聚合的能力。我們這個時代已經通過研究，明白了人的陰陽二氣構造，懂得了這個陰陽二氣裏面的小而無內的內核之粒子，就是構成人的基本元素。每個人身上的粒子元素和另外一個人基本上都是相同的，所能區分的不同粒子，一個人身上就只有不到萬分之一，這個就是構成區別於他人，形成自身氣質的粒子元素。我們具備人的相同的所有粒子，如果要聚合一個人，只要把他的那萬分之一的特質粒子聚合過來，和那些基本粒子合在一起就可以了，所以並不需要你所有的陰陽二氣，只要你的區別性的陰陽之氣。也就是你之所以是你的那些粒子元素。”

“我有些明白了，就像我們修習脫胎換骨之法一樣，可以將靈魂和軀殼分離開。而你有一個萬能的軀殼，只要把我們的魂魄引誘過來，讓我們的魂魄寄居在這個萬能的軀殼裏面，我們就會在這裏出現。只不過你們不是真的要我們的魂魄，而是要你們口中的什麼陰陽二氣的粒子。”傲洪說道。

“是的，你們修鍊脫胎換骨之法，是把魂魄和軀殼分離，然後再寄居到另外一個軀殼裏面。我們沒有你說的軀殼，這個你口中的萬能的身體，它不是身體，只是構成所有人身體的最基本的物質粒子。就像饅頭一樣，如果只是用麵粉做，基本上都是一樣的，但是如果裏面加上糖，就和沒有加糖的有區別了。這個麵粉就是構成身體的基本，而糖就是你之所以是你的關鍵區別元素。”

“我明白了，共性和個性！人人都有的就是共性，我有的別人沒有的就是個性，就是我和別人的區別性。我們追求的成為自己，就是要從共性的基礎性上首出庶物，只有擁有了個性，才是真正的獨立自主，才能成為所以陰陽。不然所有人完全一模一樣，全部統一在共性中，就不會有超越性。”

“是的，我們的技術不分離魂魄和肉體，只重新聚合陰陽二氣，應該是新生一個你，也就是我們掌握了製造生命的法術。比五千年前女媧捏泥成人要高明的多。但是我們這個製造生命的法術，必須要有一個已經被道化創生出來的人，只有比照這個本體，並且凝聚到本體中最重要的區別性粒子元素，才可以重新聚合成人。”

“那也就是複製一個，並不是真的創造新生命，說到底，你們也還沒有真正達到創造新生命的能力，還不是造物者，還是只能依照造物者造化成功的生物，去偷取到最關鍵的構成才可以成功。就像移花接木一樣，要讓造物者造化出來的本體上的區別性粒子元素凝聚到你們已經製造出來的可以通用的身體上。也就是說你們已經掌握了百分之九十九的共同，但是就是不能掌握這個最關鍵的區別性粒子元素的創造，如果這個技術有了，你們就是造物者了，是不是呀？”傲洪問道。

“是的。離返於此，運資於彼。則即生以後，還以起夫方生，往來交動於太虛之中。我們已經掌握了這個製造所有人類共性部分的技術或者稱之為法術，但是我們就是掌握不了這個最關鍵的個性部分，我們不能做到日新變化，跟不上時代創造發展的步伐，這個造化太快了，每個人每個生物它都製造的不同，沒有一個是完全一模一樣的，我們現在還不能掌握這個區別性，物體個性的製造技術。”