第二百九十三章:同往同來 異往異來

第二百九十三章:同往同來 異往異來

“哈哈,你還說我貪心,你們現在比我還要貪心。你們居然想要做造物者,想要從輔助次要的參贊天地,變成主宰天地化育。各正性命難道不是生物自己成為自己嗎?道化並不製造不同,是每個生物自己生成不同,你們怎麼能夠控制掌握這個不同?如果被控制被製造的不同,實際上依然不是各正性命,不是自我做主。”傲洪問道。

“所以我才傳授你道法自然之法術,因為我們已經浪費了太多時間。我們以為自己可以成為造物者,可以主宰這個所有生物的進化,可以成為所以陰陽者,實際上我們做不到,不僅僅是我們做不到,是沒有生物可以做到。所以陰陽者,只是自己是自己命運的主人,當世界上所有的生物自己都能做自己的主人,世界就真正的達到了大同極樂了。”

“從這裏說,所以陰陽者,並不是主宰他人他物,不是讓天下生物都成為被動者,不是被保護者。所以陰陽者,就是讓天下生物都能夠自由成長,都能成為自己。讓鮮花自己開,讓江河自己流,讓鳥兒自己飛翔,魚而自己游泳。”

“是的,世界所有生物就是自己成為自己,都是無心的自然之感,就是陰陽二氣相交,所以陰陽就是各正性命。神無方易無體。變化真的有不可以被掌握的一面,能掌握的只有一面。道化有必然性,還有偶然性。所以我才傳授給你這個道法自然,希望你們不要再重複我們的錯誤,我們耽誤了很長時間,雖然也掌握了規律的必然的一面,但是同時也浪費了很多時間。我們想要掌握個性的創造上,但是這個是不可能的,個性是生物自己創造的,不能被動創造,被動創造的,都不是生物自己,都不是道化創生的本來。只能得到行屍走肉和虛幻。”

“就像我們不能強迫灌輸思想一樣,覺悟必須自己心悟,所有的強制灌輸都不可能讓人覺醒。不憤不啟,不悱不發。我們需要引領人們探索未知,需要教會人們明白如何開放自己,成長完善自己,成為自己,而不是讓他們被我們塑造。被動的塑造都是奴役,絕不可能有各正性命的獨立自主,也絕不是真正的所以陰陽者。真的所以陰陽者,都是讓萬物成為自己。”傲洪說道。

“是的,就像戰爭一樣,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在我,必須成為我自己強大我自己,不能成為我自己,沒有獨立自主性,就會失敗。所以我不能出錯,不能給敵人打敗我的機會。先要從這些做起來,不要總是想着去打敗敵人,要想不被敵人打敗,然後等待對手出錯,打敗對手。這個就是戰勝一切敵人的法則。所以戰爭只有一句話,就是誘敵出錯。只要我不錯,敵人沒有機會打敗我,那麼我的所有動作就是誘敵出錯,只要敵人出錯我就有就會打敗它。在人們的成長過程中,不是先要去改造外部,去追逐外物,而是要成為自己,強大自己,不能成為自己,強大自己,就不可能會勝利。我們這個未來世界就是一直追逐外物,沒有好仁為基礎,只有好學不厭,到頭來也是失敗了。好仁不好學則愚,好學不好仁則空。”

“這個話好,我也聽徳傲長老說過,但是當時沒有這樣有觸動。你這樣一說,我才真正的理解了,回去我就和他們說。一定不要強迫灌輸。但是不強迫灌輸,不就是要循循善誘嗎?不就要引誘人們來聽我的嗎?這個循循善誘不也不是第一位的嗎?靠誘惑、恐嚇的方法,不都是迷信的方法嗎?人們不都會進入羅網之中嗎?他們進入以後還能跳出來嗎?好學不好仁則空,學會了一身本事,沒有好仁之愛,又有什麼用呢?”傲洪說道。

“所以一切的關鍵都在自己,只要你能夠成為你自己,你不迷失自我,就是不出錯,就沒有人可以戰勝你的。你想想一萬年以後的今天,我們都可以製造出人類所有的共性部分,也就是百分之九十九點九九的部分我們都可以製造出來,但是就製造不出來那個萬分之一都不到的個性。如果你們沒有這個個性,我們就可以成為造物者,就可以控制所有生物。因為你們的區別性,因為你就是你,所以我們一萬年以後,這麼高度發達的社會都不能掌控你們的命運,都不能成為主宰。各正性命依然你是你,我是我。所以,記住只要真正的成為你自己,是真正的成為你自己,獨立自主的自己,就沒有人可以主宰你,沒有人可以誘惑你,因為你就是自己的主宰。你不錯,任何人都打不敗你,先為不可勝。”

“我明白了,強大自己,先為不可勝,而不是硬闖,硬拼,不然自己到處都是漏洞,到處都是錯誤,別人一下子就會把我們打死了。先為不可勝,這個就是自強不息,就是乾健不息。只有自己強大,才可以不被打敗,才是先為不可勝!依然還是一陰一陽呀!先為不可勝,是自強不息的乾陽之健,以待敵之可勝,是坤順的順勢而為。”

“理解的不錯,現在我給你傳授第三段心法秘訣:死此生彼者,一往一來,而有同往同來者,有異往異來者,故一往一來而往來不一。化機之妙,大造之不可為心。其異者,非但人物之生死然也。今日之日月,非用昨日之明也。今歲之寒暑,非用昔日之氣也。明用昨日,則如燈如鏡,而有息有昏。氣用昨歲,則如湯中之熱,溝澮之水,而漸衰漸泯,而非然也。是以知其富有者,唯其日新,斯日月貞明而寒暑恆盛也。這一段你也來說一說。”

“同往同來者,是說在氣化的過程之中,萬物各屬於一類。比如人類生生,從同的角度說就是同往同來。可能你們也就是依據這個研究製造人的共性部分的。但是造化,也就是大道創造萬物並不是有心而為的,可是你們的創造卻是有心而為,有心而為就會被你的心思用在所創造的生物之上,你就會影響,這個影響就不是道化的影響,是你的私心之影響,就有了強迫。你所創造的生物就不可能真正的有各正性命的獨立自主,因為他有你的影響存在,他不是完全的自己。所以你們或者說我們人類的創造發明,都是有心的創造。”

“是的,有心而為的創造只能創造出來器具,道化造物,並沒有施加任何影響,萬物就是萬物自己。但是人類的創造卻要分美醜善惡,這個就是有心,就有範圍規定,就不是真正道的範圍,所以我們要開放自己,要從身邊不斷打破桎梏範圍,不斷突破超越,最後真正的可以無心創造。”

“是呀,有心只能創造出同的部分,比如弓箭,比如船,雖然每個也不同,但是這個不同卻和天地創生的無心之造化不同。我們的不同也是我們心主宰的,大道造化創造的不同,就是無主宰驅使的某一物成為某一物,是真的不同,就像人樣,無論多少年以後,有多少人,絕不會有一模一樣的。所以一往一來而往來不一,今日之日月,非用昨日之明。從這裏說,你是一萬年以後的傲洪,是一萬年以後的我自己。但是你也不是一萬年前的傲洪,你是一個新生的傲洪。因為道化就像你說的變化太快,日新變化,你現在也還跟不上,窮神知化而已。如果我們認為可以成為神,成為主宰,那麼這個有心就是固化,就會違背道化創生之規律,這個應該就是你喊我過來的真正目的,想要糾正我們之前的錯誤,少走彎路。”

“是的,我承認,我們之前總是想認識道化創生的規律,總想掌握和利用規律,總以為理性就是道化。就像你總是以為法術就是自強一樣,就能拯救天下弱者一樣。實際上我們都走偏極了,我希望你能夠明白,並且把今天我和你說的話,和他們都說說。一定要先為不可勝,一定要自強不息為主。即要順勢而為,又要逆勢而為,即能有心而為,又要無心創造,隨時變化,隨時而中,無可無不可。不要主觀執着,又要有恆心毅力,這個才是無可無不可。”

“無可無不可,這個話說的好!沒有什麼不可以,也沒有什麼就是可以,只要能夠解決問題,能夠強大,能夠發展,只要有利於人類發展進步,就沒有什麼是不可以的。只要阻擋人類進步,也就沒有什麼是可以的。不要總是以為自己什麼懂,什麼都會。先看看自己能不能戰勝自己,能不能自勝自強,如果自己都不能做到自勝自強,還有什麼成功?先為不可勝,然後才能打敗他人,取得勝利。如果自己都不能戰勝自己,一定只會失敗,只會永遠被動驅使,只能生活在利慾之中,永遠不可能成為自己的主人。”傲洪說道。

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