第一百零二章:長遠之計

第一百零二章:長遠之計

努爾哈赤抬頭望着遼東家鄉方向,思慮良久,似乎想到了什麼,轉過頭想跟皇上說,卻欲言又止,一臉猶豫。

“有什麼話儘管說,朕不治你的罪!”萬曆大聲道,看着努爾哈赤那矜持小心的樣,他就有些不耐煩,心想朝中大臣這般模樣,怎麼眼前這一代梟雄也是這般模樣?

努爾哈赤被萬曆一喝,連忙抬頭看了看皇上,對這個皇上有些奇怪又有些欽佩,當下定了定心,說道:“皇上,恕末將直言,我們族人歷來如同山賊流寇,那是因為朝廷沒把我們當成子民啊!”

“哦?怎麼說?”

“皇上,如果我們族人跟漢人的地位一樣的話,還需要修築遼東邊牆嗎?還需要定期開放馬市嗎?現在不管是建州,還是北邊的海西,我們族人都已經建立了無數的山寨城堡,我們一不怕虎狼,二不用農耕,為什麼還蓋城寨?目的就是要防義父的兵啊……”

努爾哈赤緩了緩激動的心情,小心地看了看皇上,見皇上臉上並無怒色,放下了心,又說道:“皇上,恕末將直言,我從小學習漢族文化,知道太祖皇帝的遺訓是漢夷一家,共享太平之福,皇上也一定這麼想的,可是不管是義父,還是以往的遼東總兵,都採取的是以夷治夷,分而治之和分其枝、離其勢,這哪像是同朝子民,這分明就像敵人一般啊皇上。”

萬曆靜靜地聽完,見努爾哈赤雖然有些緊張,但是目光依然堅定,並不後悔說了這些話,這個時候的努爾哈赤,倒有了些歷史上他統一女真反抗明朝的氣勢了。這個人心中,還是很熱愛自己的族人的。

萬曆也知道,努爾哈赤說的都是實情,另外,對女真分化加打擊的這個政策,哪裏是什麼遼東總兵採取地,還不都是歷代帝王的意思?只是這一點努爾哈赤不敢明說就是了。

萬曆也不回應努爾哈赤什麼,只是問道:“那依你看。那應當如何?”

“回皇上,依末將看,剿不如撫,撫不如安,要想做到安民,就要給我們族人一個同等的地位,讓我們可以跟漢人一樣讀書當官。可以跟漢人一樣在大街上行走,住同樣的地方,穿同樣的衣服,如果那樣的話,還會有女真人叛亂嗎?”

不錯!萬曆心中也早就這麼想了,用以前那個時代的話來說,這叫做“同化”,女真人彼此分裂,不算一個獨立勢力,又世居大明境內。完全應該是自己的子民,女真人會起來叛亂,還不都是朝廷逼地,歷史上的眼前這個人就是一個例子。

不過,如果真的要按照努爾哈赤所說的來做,還要克服很多的問題才行,首先他的義父李成梁就是一個大問題。

“你說的很有道理,普天之下。莫非王土,率土之濱,莫非王臣,我們對苗族、藏族是什麼樣。對你們女真也應當是什麼樣。”萬曆又意味深長地看着努爾哈赤,接道:“其實朕在京中,就對遼東戰事頻繁甚為不解,此番前來,正是要了此心病,具體怎麼做,就要看愛卿地了。你可不要怕獲罪。該當如何就是要如何。”

努爾哈赤是個明白人,皇上這麼說。他已經明白了幾分,連忙應承了下來。

萬曆看着城外的風景,又問了一些女真族地理,部落的概況,正談話間,忽聽身後城內一陣喧鬧,回頭見是一隊人馬,往城門而來。

那是一隊士兵,正綁着一個人,那犯人似乎很是害怕,一個勁地掙扎,並喊些什麼。經過城門的時候,萬曆聽到了那犯人的聲音。

“來人,下去讓他們停下!”

萬曆雖然聽不懂那犯人喊的是什麼,但是很明顯,他用的是日語,那是一個日本人。

這年頭碰上個日本人還是很稀罕的。

萬曆下了城樓,來到那隊衛兵前,衛兵隊長先前見過萬曆,見了皇上,連忙帶眾行禮。那日本人見狀,知道萬曆是個管事的,忙不迭對着萬曆又喊叫了起來,神情激動,涕淚皆下“這個人是怎麼回事?”萬曆問道。

“皇上,這是一個外國姦細,李將軍命令小的將他押往城東樹林殺掉。”衛兵隊長一邊命令手下按緊那日本人,一邊回答。

“哦?他是姦細,他做了些什麼?”

“這個……這個小地也不知道,是李將軍這麼說的。”

“皇上,這是一個倭人,倭國遠在海外,與我們並無貿易往來,隆慶以來也沒有朝貢關係,這又是邊防重地,這個時候他出現在這裏,一定是姦細無疑。”努爾哈赤在一邊解釋道。

萬曆心中一突,心想難道這時候日本已經開始打主意了?豐臣秀吉同志已經統一日本了嗎?這倒應該詳細問個清楚。

“傳朕旨意,暫緩行刑,將此人帶去總兵府中,朕要親自問話。”

衛兵隊長不敢反對,指揮了手下,又將那犯人押回城去。

萬曆又說道:“努爾哈赤,你先回去吧,這兩天仔細想想,將我們討論的事擬個方案上來。”

“是!皇上。”

“等等,朕要向那外國人問話,你現在替朕找個翻譯過來。”

“翻譯?”

“……就是能聽懂日本話的。”

努爾哈赤忙道:“是末將愚鈍了,我這就去辦!”日本大家一定以為應當叫扶桑、小琉球之類的,其實不是,萬曆來到明朝以後才發現,扶桑只是人家的一個外號,就好比龜茲人叫唐朝也叫天朝,契丹人叫宋朝也叫南朝,而小琉球只是今天沖繩島一帶的古稱。實際上,自唐朝以來,日本就叫日本了,因為他們自稱從太陽升起的地方來地。

但是中國人在日常習慣上,還是叫他們“倭國人”,這個詞可不是嘉靖年間倭寇盛行時才開始叫的,而是早在唐朝時,唐朝人見日本人偏矮,所以取了個外號:“倭人”。

倭者,通矮也。

這個稱呼是帶有一些歧視色彩的,中國人向來注重禮節,自稱禮儀之邦,但是在這一點上,的確是做地有些遺憾。

所以,萬曆使用日本這個國名,努爾哈赤是聽的懂的,跟台灣一樣,將來的任何時刻,萬曆都將使用日本這個名字。

遼東總兵府。

那日本犯人跪在堂中,萬曆在上座,身邊站着一個朝鮮人,他就是努爾哈赤找來的翻譯,他既通曉中國話,又能說日本話,據說能說日本話的朝鮮人很多,而能說中國話的朝鮮人就更多了,所以要找個朝鮮翻譯並不困難。

經過一番盤問,萬曆知道,這不是一個姦細,這只是一個難民,他叫朝倉元助,是為了躲避日本國內地戰亂而想渡海來到朝鮮地,卻不料漂到了遼東,被當成姦細抓了起來。這個時候的日本還沒有結束戰國時代,也就是說,豐臣秀吉同志還沒有統一日本,日本也不可能這時候攻打朝鮮。

從這日本人地口中,萬曆還聽到了另一個熟悉的名字:德川家康。

大意是這樣的,他是德川家康的一名家臣,因為戰敗,為了保護德川家康,他假扮成德川家康的模樣引開敵軍,被敵軍追殺無路可逃,最後只好抱了塊木頭跳海逃生。

聽到這兒,萬曆已經明白了,這個人的價值非比尋常。萬曆讓朝鮮翻譯告訴他,自己是明朝的皇帝,現在我相信你的話,可以免你一死,還可以送你返回日本。

日本人聽了,驚異地看着萬曆,接着直起上身,端正了跪姿,雙手平放於大腿,朝着萬曆重重地鞠了一躬。

這是日本人的行禮方式,萬曆知道,這是他對自己表示感謝和尊敬的,看着眼前的這個日本人,萬曆心想,也許你的名字可以在歷史上出現了。

努爾哈赤抬頭望着遼東家鄉方向,思慮良久,似乎想到了什麼,轉過頭想跟皇上說,卻欲言又止,一臉猶豫。

“有什麼話儘管說,朕不治你的罪!”萬曆大聲道,看着努爾哈赤那矜持小心的樣,他就有些不耐煩,心想朝中大臣這般模樣,怎麼眼前這一代梟雄也是這般模樣?

努爾哈赤被萬曆一喝,連忙抬頭看了看皇上,對這個皇上有些奇怪又有些欽佩,當下定了定心,說道:“皇上,恕末將直言,我們族人歷來如同山賊流寇,那是因為朝廷沒把我們當成子民啊!”

“哦?怎麼說?”

“皇上,如果我們族人跟漢人的地位一樣的話,還需要修築遼東邊牆嗎?還需要定期開放馬市嗎?現在不管是建州,還是北邊的海西,我們族人都已經建立了無數的山寨城堡,我們一不怕虎狼,二不用農耕,為什麼還蓋城寨?目的就是要防義父的兵啊……”

努爾哈赤緩了緩激動的心情,小心地看了看皇上,見皇上臉上並無怒色,放下了心,又說道:“皇上,恕末將直言,我從小學習漢族文化,知道太祖皇帝的遺訓是漢夷一家,共享太平之福,皇上也一定這麼想的,可是不管是義父,還是以往的遼東總兵,都採取的是以夷治夷,分而治之和分其枝、離其勢,這哪像是同朝子民,這分明就像敵人一般啊皇上。”

萬曆靜靜地聽完,見努爾哈赤雖然有些緊張,但是目光依然堅定,並不後悔說了這些話,這個時候的努爾哈赤,倒有了些歷史上他統一女真反抗明朝的氣勢了。這個人心中,還是很熱愛自己的族人的。

萬曆也知道,努爾哈赤說的都是實情,另外,對女真分化加打擊的這個政策,哪裏是什麼遼東總兵採取地,還不都是歷代帝王的意思?只是這一點努爾哈赤不敢明說就是了。

萬曆也不回應努爾哈赤什麼,只是問道:“那依你看。那應當如何?”

“回皇上,依末將看,剿不如撫,撫不如安,要想做到安民,就要給我們族人一個同等的地位,讓我們可以跟漢人一樣讀書當官。可以跟漢人一樣在大街上行走,住同樣的地方,穿同樣的衣服,如果那樣的話,還會有女真人叛亂嗎?”

不錯!萬曆心中也早就這麼想了,用以前那個時代的話來說,這叫做“同化”,女真人彼此分裂,不算一個獨立勢力,又世居大明境內。完全應該是自己的子民,女真人會起來叛亂,還不都是朝廷逼地,歷史上的眼前這個人就是一個例子。

不過,如果真的要按照努爾哈赤所說的來做,還要克服很多的問題才行,首先他的義父李成梁就是一個大問題。

“你說的很有道理,普天之下。莫非王土,率土之濱,莫非王臣,我們對苗族、藏族是什麼樣。對你們女真也應當是什麼樣。”萬曆又意味深長地看着努爾哈赤,接道:“其實朕在京中,就對遼東戰事頻繁甚為不解,此番前來,正是要了此心病,具體怎麼做,就要看愛卿地了。你可不要怕獲罪。該當如何就是要如何。”

努爾哈赤是個明白人,皇上這麼說。他已經明白了幾分,連忙應承了下來。

萬曆看着城外的風景,又問了一些女真族地理,部落的概況,正談話間,忽聽身後城內一陣喧鬧,回頭見是一隊人馬,往城門而來。

那是一隊士兵,正綁着一個人,那犯人似乎很是害怕,一個勁地掙扎,並喊些什麼。經過城門的時候,萬曆聽到了那犯人的聲音。

“來人,下去讓他們停下!”

萬曆雖然聽不懂那犯人喊的是什麼,但是很明顯,他用的是日語,那是一個日本人。

這年頭碰上個日本人還是很稀罕的。

萬曆下了城樓,來到那隊衛兵前,衛兵隊長先前見過萬曆,見了皇上,連忙帶眾行禮。那日本人見狀,知道萬曆是個管事的,忙不迭對着萬曆又喊叫了起來,神情激動,涕淚皆下“這個人是怎麼回事?”萬曆問道。

“皇上,這是一個外國姦細,李將軍命令小的將他押往城東樹林殺掉。”衛兵隊長一邊命令手下按緊那日本人,一邊回答。

“哦?他是姦細,他做了些什麼?”

“這個……這個小地也不知道,是李將軍這麼說的。”

“皇上,這是一個倭人,倭國遠在海外,與我們並無貿易往來,隆慶以來也沒有朝貢關係,這又是邊防重地,這個時候他出現在這裏,一定是姦細無疑。”努爾哈赤在一邊解釋道。

萬曆心中一突,心想難道這時候日本已經開始打主意了?豐臣秀吉同志已經統一日本了嗎?這倒應該詳細問個清楚。

“傳朕旨意,暫緩行刑,將此人帶去總兵府中,朕要親自問話。”

衛兵隊長不敢反對,指揮了手下,又將那犯人押回城去。

萬曆又說道:“努爾哈赤,你先回去吧,這兩天仔細想想,將我們討論的事擬個方案上來。”

“是!皇上。”

“等等,朕要向那外國人問話,你現在替朕找個翻譯過來。”

“翻譯?”

“……就是能聽懂日本話的。”

努爾哈赤忙道:“是末將愚鈍了,我這就去辦!”日本大家一定以為應當叫扶桑、小琉球之類的,其實不是,萬曆來到明朝以後才發現,扶桑只是人家的一個外號,就好比龜茲人叫唐朝也叫天朝,契丹人叫宋朝也叫南朝,而小琉球只是今天沖繩島一帶的古稱。實際上,自唐朝以來,日本就叫日本了,因為他們自稱從太陽升起的地方來地。

但是中國人在日常習慣上,還是叫他們“倭國人”,這個詞可不是嘉靖年間倭寇盛行時才開始叫的,而是早在唐朝時,唐朝人見日本人偏矮,所以取了個外號:“倭人”。

倭者,通矮也。

這個稱呼是帶有一些歧視色彩的,中國人向來注重禮節,自稱禮儀之邦,但是在這一點上,的確是做地有些遺憾。

所以,萬曆使用日本這個國名,努爾哈赤是聽的懂的,跟台灣一樣,將來的任何時刻,萬曆都將使用日本這個名字。

遼東總兵府。

那日本犯人跪在堂中,萬曆在上座,身邊站着一個朝鮮人,他就是努爾哈赤找來的翻譯,他既通曉中國話,又能說日本話,據說能說日本話的朝鮮人很多,而能說中國話的朝鮮人就更多了,所以要找個朝鮮翻譯並不困難。

經過一番盤問,萬曆知道,這不是一個姦細,這只是一個難民,他叫朝倉元助,是為了躲避日本國內地戰亂而想渡海來到朝鮮地,卻不料漂到了遼東,被當成姦細抓了起來。這個時候的日本還沒有結束戰國時代,也就是說,豐臣秀吉同志還沒有統一日本,日本也不可能這時候攻打朝鮮。

從這日本人地口中,萬曆還聽到了另一個熟悉的名字:德川家康。

大意是這樣的,他是德川家康的一名家臣,因為戰敗,為了保護德川家康,他假扮成德川家康的模樣引開敵軍,被敵軍追殺無路可逃,最後只好抱了塊木頭跳海逃生。

聽到這兒,萬曆已經明白了,這個人的價值非比尋常。萬曆讓朝鮮翻譯告訴他,自己是明朝的皇帝,現在我相信你的話,可以免你一死,還可以送你返回日本。

日本人聽了,驚異地看着萬曆,接着直起上身,端正了跪姿,雙手平放於大腿,朝着萬曆重重地鞠了一躬。

這是日本人的行禮方式,萬曆知道,這是他對自己表示感謝和尊敬的,看着眼前的這個日本人,萬曆心想,也許你的名字可以在歷史上出現了。

努爾哈赤抬頭望着遼東家鄉方向,思慮良久,似乎想到了什麼,轉過頭想跟皇上說,卻欲言又止,一臉猶豫。

“有什麼話儘管說,朕不治你的罪!”萬曆大聲道,看着努爾哈赤那矜持小心的樣,他就有些不耐煩,心想朝中大臣這般模樣,怎麼眼前這一代梟雄也是這般模樣?

努爾哈赤被萬曆一喝,連忙抬頭看了看皇上,對這個皇上有些奇怪又有些欽佩,當下定了定心,說道:“皇上,恕末將直言,我們族人歷來如同山賊流寇,那是因為朝廷沒把我們當成子民啊!”

“哦?怎麼說?”

“皇上,如果我們族人跟漢人的地位一樣的話,還需要修築遼東邊牆嗎?還需要定期開放馬市嗎?現在不管是建州,還是北邊的海西,我們族人都已經建立了無數的山寨城堡,我們一不怕虎狼,二不用農耕,為什麼還蓋城寨?目的就是要防義父的兵啊……”

努爾哈赤緩了緩激動的心情,小心地看了看皇上,見皇上臉上並無怒色,放下了心,又說道:“皇上,恕末將直言,我從小學習漢族文化,知道太祖皇帝的遺訓是漢夷一家,共享太平之福,皇上也一定這麼想的,可是不管是義父,還是以往的遼東總兵,都採取的是以夷治夷,分而治之和分其枝、離其勢,這哪像是同朝子民,這分明就像敵人一般啊皇上。”

萬曆靜靜地聽完,見努爾哈赤雖然有些緊張,但是目光依然堅定,並不後悔說了這些話,這個時候的努爾哈赤,倒有了些歷史上他統一女真反抗明朝的氣勢了。這個人心中,還是很熱愛自己的族人的。

萬曆也知道,努爾哈赤說的都是實情,另外,對女真分化加打擊的這個政策,哪裏是什麼遼東總兵採取地,還不都是歷代帝王的意思?只是這一點努爾哈赤不敢明說就是了。

萬曆也不回應努爾哈赤什麼,只是問道:“那依你看。那應當如何?”

“回皇上,依末將看,剿不如撫,撫不如安,要想做到安民,就要給我們族人一個同等的地位,讓我們可以跟漢人一樣讀書當官。可以跟漢人一樣在大街上行走,住同樣的地方,穿同樣的衣服,如果那樣的話,還會有女真人叛亂嗎?”

不錯!萬曆心中也早就這麼想了,用以前那個時代的話來說,這叫做“同化”,女真人彼此分裂,不算一個獨立勢力,又世居大明境內。完全應該是自己的子民,女真人會起來叛亂,還不都是朝廷逼地,歷史上的眼前這個人就是一個例子。

不過,如果真的要按照努爾哈赤所說的來做,還要克服很多的問題才行,首先他的義父李成梁就是一個大問題。

“你說的很有道理,普天之下。莫非王土,率土之濱,莫非王臣,我們對苗族、藏族是什麼樣。對你們女真也應當是什麼樣。”萬曆又意味深長地看着努爾哈赤,接道:“其實朕在京中,就對遼東戰事頻繁甚為不解,此番前來,正是要了此心病,具體怎麼做,就要看愛卿地了。你可不要怕獲罪。該當如何就是要如何。”

努爾哈赤是個明白人,皇上這麼說。他已經明白了幾分,連忙應承了下來。

萬曆看着城外的風景,又問了一些女真族地理,部落的概況,正談話間,忽聽身後城內一陣喧鬧,回頭見是一隊人馬,往城門而來。

那是一隊士兵,正綁着一個人,那犯人似乎很是害怕,一個勁地掙扎,並喊些什麼。經過城門的時候,萬曆聽到了那犯人的聲音。

“來人,下去讓他們停下!”

萬曆雖然聽不懂那犯人喊的是什麼,但是很明顯,他用的是日語,那是一個日本人。

這年頭碰上個日本人還是很稀罕的。

萬曆下了城樓,來到那隊衛兵前,衛兵隊長先前見過萬曆,見了皇上,連忙帶眾行禮。那日本人見狀,知道萬曆是個管事的,忙不迭對着萬曆又喊叫了起來,神情激動,涕淚皆下“這個人是怎麼回事?”萬曆問道。

“皇上,這是一個外國姦細,李將軍命令小的將他押往城東樹林殺掉。”衛兵隊長一邊命令手下按緊那日本人,一邊回答。

“哦?他是姦細,他做了些什麼?”

“這個……這個小地也不知道,是李將軍這麼說的。”

“皇上,這是一個倭人,倭國遠在海外,與我們並無貿易往來,隆慶以來也沒有朝貢關係,這又是邊防重地,這個時候他出現在這裏,一定是姦細無疑。”努爾哈赤在一邊解釋道。

萬曆心中一突,心想難道這時候日本已經開始打主意了?豐臣秀吉同志已經統一日本了嗎?這倒應該詳細問個清楚。

“傳朕旨意,暫緩行刑,將此人帶去總兵府中,朕要親自問話。”

衛兵隊長不敢反對,指揮了手下,又將那犯人押回城去。

萬曆又說道:“努爾哈赤,你先回去吧,這兩天仔細想想,將我們討論的事擬個方案上來。”

“是!皇上。”

“等等,朕要向那外國人問話,你現在替朕找個翻譯過來。”

“翻譯?”

“……就是能聽懂日本話的。”

努爾哈赤忙道:“是末將愚鈍了,我這就去辦!”日本大家一定以為應當叫扶桑、小琉球之類的,其實不是,萬曆來到明朝以後才發現,扶桑只是人家的一個外號,就好比龜茲人叫唐朝也叫天朝,契丹人叫宋朝也叫南朝,而小琉球只是今天沖繩島一帶的古稱。實際上,自唐朝以來,日本就叫日本了,因為他們自稱從太陽升起的地方來地。

但是中國人在日常習慣上,還是叫他們“倭國人”,這個詞可不是嘉靖年間倭寇盛行時才開始叫的,而是早在唐朝時,唐朝人見日本人偏矮,所以取了個外號:“倭人”。

倭者,通矮也。

這個稱呼是帶有一些歧視色彩的,中國人向來注重禮節,自稱禮儀之邦,但是在這一點上,的確是做地有些遺憾。

所以,萬曆使用日本這個國名,努爾哈赤是聽的懂的,跟台灣一樣,將來的任何時刻,萬曆都將使用日本這個名字。

遼東總兵府。

那日本犯人跪在堂中,萬曆在上座,身邊站着一個朝鮮人,他就是努爾哈赤找來的翻譯,他既通曉中國話,又能說日本話,據說能說日本話的朝鮮人很多,而能說中國話的朝鮮人就更多了,所以要找個朝鮮翻譯並不困難。

經過一番盤問,萬曆知道,這不是一個姦細,這只是一個難民,他叫朝倉元助,是為了躲避日本國內地戰亂而想渡海來到朝鮮地,卻不料漂到了遼東,被當成姦細抓了起來。這個時候的日本還沒有結束戰國時代,也就是說,豐臣秀吉同志還沒有統一日本,日本也不可能這時候攻打朝鮮。

從這日本人地口中,萬曆還聽到了另一個熟悉的名字:德川家康。

大意是這樣的,他是德川家康的一名家臣,因為戰敗,為了保護德川家康,他假扮成德川家康的模樣引開敵軍,被敵軍追殺無路可逃,最後只好抱了塊木頭跳海逃生。

聽到這兒,萬曆已經明白了,這個人的價值非比尋常。萬曆讓朝鮮翻譯告訴他,自己是明朝的皇帝,現在我相信你的話,可以免你一死,還可以送你返回日本。

日本人聽了,驚異地看着萬曆,接着直起上身,端正了跪姿,雙手平放於大腿,朝着萬曆重重地鞠了一躬。

這是日本人的行禮方式,萬曆知道,這是他對自己表示感謝和尊敬的,看着眼前的這個日本人,萬曆心想,也許你的名字可以在歷史上出現了。

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大明重生

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