第一章 許一諾機緣巧合赴南洋（2）

擱以前，中國來的絲綢，百姓難以享服。如今不同，一間間絲行開着，大多人總能買的起。越來越多的“掮絲人”被強拐誘騙到日本，給東家開店，想要再回故土已是無望。

續智師傅本是廣州大佛寺出家人，自幼孑然一身，后被寺里僧眾收留；可在遍地傳教士的廣州，寺院香火大不如前；續智成年後，拿上度牒離開廣州一路向東，做了個飢一頓飽一頓的行腳僧，一路坎坷到了上海。

偶然機會，遇到做貿易的，顧姓“在家居士”，見續智可憐，奉留在家，禮為上師。這次有一單生意，要渡海去日本，海上天氣兇險，顧老闆心中恐怖，請上續智，望其一路念經持咒，“加持”自己平安來回。

到日本后，顧老闆跟着日本人，整天安排日本老闆吃花酒，把續智安頓到絲行住下，就會相好去了。整個日本，因為“甲午戰爭”勝利，躋身列強，心氣就高了。被中國歧視了千年的“倭國”，可是鹹魚翻了身，今非昔比；頭一件就是不準中國在叫“倭國”，得叫“大日本帝國”。

雖說是通商，可絲毫沒有通商的道理，硬是強買強賣，還把中國人當下等人對待；“支那”這個詞本是梵語，傳入中國以後，也無他意，就是“聚集的意思”形容中國廣而大；可“甲午戰爭”以後，對中國人的態度就改變了，“支那”一詞就有了輕蔑的含義，看似食古不化的味道，但着實是一種強烈的羞辱。

在日本大小店鋪都寫着“支那人與狗不能進入”，續智看到深感悲憤；僧人在日本地位很高，外加續智一身穿着“糞掃衣”，日本人幾乎沒見過，以為是書中寫的大德，專修苦行；故而在路上遇見續智，都恭恭敬敬施禮詢問，可續智有氣，從未理會；當然還有一層，也是聽不懂，“閉口禪”的味道十足，到讓人覺得是個厲害的出家人。

只要他在路上閑逛，就有人往他手上的“缽多羅”里塞錢；如果手上沒缽，也有人往他肩上斜挎的僧袋裏塞。出家人幾乎是不碰錢的，前兩天，他都將錢倒掉，反覆洗凈吃飯的傢伙。

直到被許一諾撞見，“你傻呀，這錢為何不要，都是搶的同胞，好些人都無家可歸了。”邊說邊抓起地上的錢，往自己衣袋裏裝。

可謂是一語點破“木頭人”，這天起兩人和商量好的一樣，每天續智都去街上逛，背誦各種經文，語速極快，除此之外再不開口，有人硬塞了錢，依舊不開金口，更讓塞錢的人覺得，自己遇到佛菩薩轉世一樣。中午就回絲行里，許一諾日語很好，在一家“日本國立銀行”的鋪子裏打散工，一般也是中飯時候回來；兩人躲着所有人，續智拿出背包和缽，依舊不碰錢，心滿意足的看着許一諾拿走錢，然後長舒一口氣，雙手合十念道“阿彌陀佛”。

“為何不在自家的絲行里幹活呢？”續智邊走邊問；隨着許一諾往大堂角落的那張桌子走去。“你坐着等我，我去幫嬸嬸端飯來。”許一諾沒有答他的話，放下自己的包，往廚房走去。

續智應聲坐下，看着大堂里多來的客人，想來又有船到了，來了一批“銷絲客”。中國人在日本，是不能享受服務行業的，與國內有往來的行當，都在自己的店裏，弄了好些間客房，當然也是按價收費，為來往的商人提供個方便。

一般走絲的就住絲行，走茶的就住茶行，各家都有各家的路子。

續智起身，幫許一諾從托盤上取下飯食，兩碟素小炒，一大碗豆腐味增湯，配了兩碗盛的滿滿的白米飯，外加一小碟嬸嬸自己腌的子薑片。

許一諾把口飯，嘴巴嘟囔道，“我才不給‘漢奸’做事兒呢，他們都是‘漢奸’”。說完還不忘環顧四周，生怕別人聽見，對着續智開心咧嘴笑。兩人吃飯，倒是許一諾更想男子，續智慢條斯理的，一口嚼好幾十下，才開口道，“你不是在銀行打散工么？和這裏有啥不一樣，都是給日本人幹活。”

許一諾惡狠狠的瞪着他，沒在吭氣，幾口吃完拿着空碗就走，續智一臉尷尬，心知說錯了話，可內心又更佩服這個有血有肉的小姑娘了。