第八十六章 相互的

前面提到了養死士，那這裏繼續補充說明一點吧。

其實說白了養死士還是件挺麻煩的事，因為死士必須陰養，公開的不行。史書里一般簡單幾個字就概括了（怕人學壞？），唯有史記寫的比較詳細，刺客列傳大部分是死士。常規操作是錢和感情都要重視，而且不要怕被拒絕。不能在自己府里養，什麼時候用什麼時候找。

至於說的大規模的死士，其實是私兵、部曲、郎黨的範疇，在某些條件下是國家允許的，像明朝末年的將領家丁。至於他們肯不肯為主赴死，就看人品了。

古代替主人去死的僕人很多，而且不難。

古代為主人效命的僕人很多，這又不是什麼丟臉事情，反而還是一種美稱叫義僕。屬於那種有一個，主人臉上有光，僕人也硬氣的事情。

作為僕人，特別是家生子，一家老小都為主人做事，而且都是死契。生死皆有主人操控。其實自己一條命本就不是自己的，能為主人死，對於他們並沒有什麼負擔。

而養死士不一樣，是自小學殺人之術，用人命練出來的亡命之徒。這就不同了。說明這個人就是想殺人。大約和如今的窩藏兇器差不多。

就現在電影《教父》裏，殺手路卡就是老教父的死士，我們看看老教父如何收服盧卡的:路卡小時候殺了自己親爹，長大后殺了自己親兒子，被警察抓住后甚至想殺了自己。

這世上所有人都想讓他死，連他自己都想。

老教父走關係把他撈出來，供他吃穿。當然，這不是關鍵。關鍵是，老教父非常非常尊重他，至少路卡認為老教父非常看重他。試想，你失去所有生活的信念，周圍所有人都討厭你，想讓你趕緊去死，突然冒出來一個大人物，對你非常尊重，把你當做他的親人一樣愛。

你肯定會像快淹死的人忽然抓住了一根木棍，拚死都不會放棄。如果有誰敢跟這個大人物作對，你會拼上性命，也要弄死那個跟大人物作對的人。

這時候，你就是大人物的死士。所以，養死士有兩個條件：

1、對死士的要求;對方陷入絕望，而你能拯救。並且，失去你后，對方會再次陷入絕望。

2、對收養者的要求：你要發自內心的，真誠地對人家好，不能偽裝。

別人不傻，真不真誠他們感受得到。中國古代的死士也一樣。丹太子收荊軻，宋江收李逵，都是這個思路。

有錢或者有權勢的人會收留一些窮困潦倒的人、逃犯之類的人。

這些是最佳的死士候選人。司馬懿養的三千死士，極大可能是從戰俘里撈出來的。那時候在打仗，司馬懿作為統帥，撈點戰俘簡直不要太容易。

但和平時期要找這麼多死士就不太容易了！

而且蓄養死士不是撒錢就行的。

你看《水滸傳》柴大官人到處撒錢，卻收不來小弟。

因為他缺乏對人的尊重，撒錢的時候，跟打發乞丐似的。

而同樣是撒錢，宋江讓別人感覺是兄弟之間互相幫襯，別人很受用。

李逵是宋江的死士，而武松並不是。

原因簡單，李逵腦子笨，平時愛闖禍，宋江可以像大哥一樣給他兜着。沒了宋江，他遲早會被人玩死。

而武松比較精明，宋江對他有恩他會報答，但他平時不需要宋江罩着。宋江如果死了，他反而會感覺更輕鬆一些，因為不需要還人情債了。

這大概就是收養死士的奧妙之處了吧。