【4】陰陽五行

我國古代，陰陽五行是個哲學概念。用這個概念，可以概括天地自然和人類社會的一切。

《易經》說：“無極生太極，太極生兩儀。

”這兩儀就有陰陽的含義在內。

早先，陰陽只是作為太陽日光向背的意義而出現的，向日的叫陽，背日的叫陰。

不久，又引申解釋為氣候的寒與暖。後來隨着人們認識的不斷提高，就把陰陽作為一種哲學概念，用來廣泛解釋自然界和人類社會兩種互相對立消長，矛盾而又統一着的動態平衡勢力。

比如日月、晝夜、明暗、動靜、內外、寒熱、雌雄、男女、剛柔、遲速等等，都可分成陰陽兩個方面，然而這兩個方面又是協調統

一，相反相成的。

因為有着這個原因，所以曾這樣記載說：“五行，一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。

水日潤下，火日炎上，木日曲直，金曰從革(順從人的要求變革形狀)，土愛稼穡(指莊稼)。

潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。

”古人認為，天地萬物都是由金、木、水、火、土等五種基本物質組成的。

由於這五種基本物質的運動變化，從而構成了豐富多彩的物質世界。

戰國時期，“五行”學說很是風行一時，並且還進一步總結摸索出了一套“五行相生相勝”的原理。

所謂“相生”，就是一種物質對另一物質有着生髮促進的作用，如木能生火便是；所謂“相勝”，也就是“相剋”的意思，就是一種物質對另一種物質有著剋制約束的作用，如水能克火便是。

正因為廣泛存在在自然界的五行有着這種相生相勝的相互作用，所以天地萬物才得到了動態的平衡。否則只生不克，或者只克不生，想要這天地萬物維持下去，簡直是不可想像的事。

對於這種五行生剋的規律，古人的說法是：

1.相生：木生火，火

生土，土生金，金生水，水木生木。

2.相剋：木克土，土水火克水，水克火，火克金，金克木。

根據這木火土金水的五行，生克關係繪製出來的。

→相生→相剋

訣是：“順次相生，隔一相剋。”

為什麼順次相生呢？

《命理探原》的解釋是：“水生火者，木性溫暖，火伏其中，鑽灼而生，故木生火；火生土者，火熱故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津潤而生，聚土成山，土必生石，故土生金；金生水者，少陰之氣溫潤流澤，銷金亦為水，故金生水；水生木者，因水潤而能出，故水生木也。”

為什麼又隔一相剋呢？

《白虎通義>的認識是：“五行所以相害(相剋)者，天地之注，眾勝寡，故水勝(克)火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水也。”

後來，隨着唯心主義思想家的出現，尤其是命理學家的出現，五行也和陰陽一樣，被披上了一件眩人眼目的神秘外衣，變得難以捉摸了。