六章 忽悠

六章 忽悠

赤喜回身抱拳:“不知小王爺有何吩咐?”

完顏慷溫和道:“吩咐談不上,只是想請赤喜將軍為我介紹一下此次災情。”

赤喜點頭,回憶了會方介紹道:“今年河南蝗災,河北大旱,從上元節迄今滴雨未下,耕田荒廢,禾苗乾枯,幾乎顆粒無收。從6月起,各地災民陸續抵京,據屬下所知,按戶部和大興府(京畿)最近估算,災民人數怕已不止十五六萬了……”

完顏慷聞言暗嘆。

在生產力低下的古代,作物絕收,百姓得不到有效賑濟,只有餓死一途,難怪中都城外竟如赤地千里,宛若人間地獄。

此時他才深有體會,自己上輩子生在和平盛世,即便身為普通人,卻也從不知飢餓是什麼滋味。而這輩子穿越成衣食無憂的小王爺,兩輩子是多麼幸福。

嗯……好吧,這麼說來,老天爺也算待自己不薄了。

心中正感慨時,赤喜已作了最後總結:“昨日朝廷命有司祈雨,自皇上以下,文武百官素服減膳,靜思己過,祈天禱地,希望這一兩個月能有大雨緩解旱情,也好抓緊補種些粟米雜糧,到年末光景就能好些。”

赤喜說完,智遠閉目嘆道:“王妃,小王爺,本寺與中都另外幾家寺廟上月中,也曾共開一場祈雨法會,三千僧眾不眠不休,頌經兩個晝夜,但求世尊慈悲,早降甘霖,拯救受苦眾生。”

“南無阿彌陀佛!”

智遠話音一落,殿中其餘和尚連帶着鮑氏都一起高聲頌念佛號不止。

得,又來了……

完顏慷嘴角一抽。

求雨也好,祈雨法會也罷,都太扯淡,若老天爺這麼通情達理,何至於餓死這麼多人?

在這個事上,你們的佛祖不一定比我更靠譜。

他耐着性子等他們虔誠地念叨完,才又問道:“請問大師,貴寺六成存糧也就是540石,這些糧食能養活多少人,又能堅持多久?”

這是一道非常簡單的算術題。

若非他對這個時代的度量衡不甚了解,連問都不用問。

果然不愧掌控安國寺這家大型文旅企業的CEO,智遠略思忖,很快給出答案:“以每人每日最低限度、只維持活命的口糧來算,可供6000人堅持月余吧。當然,若要吃得飽則另當別論,數量還要減半。”

完顏慷默心算了下,從智遠給出的答案倒推出了這所謂540石存糧大概是個什麼數量。

上輩子作為後勤軍官,盤點軍事物資是日常工作,這對他來說不要太稀鬆平常。

每人每日最低半斤糧上下,6000人口一月消耗差不多9萬斤。

按說也是個龐大數字,但想起可預見的龐大的災民數量,他知道這還差得遠。

完顏慷若有所思。

“小王爺,這已經是本寺極限了……”

智遠瞥了眼完顏慷,輕宣佛號。

“我明白寺里的難處,絕不敢強人所難的。”

“不過,我方才隨覺空小師傅在寺里轉了轉,發現後院有不少半拉子工程……咳,就是未建完的建築、設施,還有一些房舍殿閣什麼的需要修繕。”

“如果讓災民中的青壯以工代賑來換取口糧,寺里是不是就可以多拿出一點糧食來賑災呢?”

“以工代賑?”

完顏慷目光坦誠:“大師,我的意思是,讓災民中的青壯勞力為貴寺出工,完成你們未完成的相關建設,幫你們修房子,

開墾荒田……等等,總之你們不用給工錢,只給點吃的喝的就行了。”

“其實,若在平時,還可以其他實物來代替工錢。比如布匹、各類物資、牲畜等,甚至還可將荒田承租出去用免租金代替工錢,這些都是以工代賑的不同方式。”

“但如今天災之下,災民最急需的還是可以活命的糧食。”

“貧僧懂了……”智遠微微頷首。

梁紫翁插話道:“大和尚,小王爺此法甚妙。反正寺里總要僱人開工,還不如按這以工代賑的法子,既做了善事,還用一點糧食就獲得大批的廉價勞力,何樂而不為?”

完顏慷提出的以工代賑概念乍聽起來有些曲奧,但後面他通俗直白的解釋,加上樑紫翁恰到好處的助攻,不要說精明如智遠,就連鮑氏都明白是個好主意。

鮑氏心裏歡喜,道:“難為我兒想出這種法子,我看可行。”

赤喜面不改色站在鮑氏身後,心中着實驚訝:小主子這是要來真的嗎?

他本以為完顏慷一時心血來潮鬧騰着玩,畢竟他可是中都出了名的鬧騰主兒,但現在看明顯不是。

這以工代賑的法子,的確很不錯,足看出他為賑災認真思考過了。

完顏慷心中略得意。

這是穿越者獨有的優勢,以工代賑的理念在前世司空見慣,在當下卻非常超前新穎,信手拈來忽悠下智遠這些人,效果很明顯。

另外,他發現自己真是越來越欣賞梁紫翁了。

能力強,素質高,還很會說話,擱前世絕對是最完美的五星級員工。

嗯,尤其是遇到自己這樣知人善用的老闆。

“大師意下如何?”

完顏慷起身走近智遠,靜靜等待他的回應。

智遠回望完顏慷,斟酌道:“本寺碑林、佛塔、殿堂、倉房、後山禪院等處,去年開始擴建,但因災情影響很難尋到僱工,才不得不暫停了。”

“若是災民青壯……以工代賑的話,本寺或可再拿出兩成存糧180石來賑災。”

又擠出來兩萬七千多斤糧!

差不多了。

完顏慷見好就收,趕緊向智遠拱手道謝:“大師仗義疏財,真乃當世活佛!”

此話一出,眾僧皆倒吸一口氣:活……佛?

佛是何等至高無上,主持縱有些德行,豈能與佛相提並論?

“罪過!貧僧何德何能,敢妄自稱佛?小王爺折殺貧僧了!”

完顏慷一呆,心說我就隨口客套一句,大和尚你何必如此當真?

但他隨即醒悟過來。

“活佛”源自後世藏傳佛教,本義是“活在當世的佛”,實際後來就變成一種尊稱,與道教的“仙長”,儒教的“先生”,以及俗人們的“老爺”,意思其實都差不離。

不是說喊你一聲仙長,你就真是神仙了。

但此時尚無這種概念,和尚們當然就錯會了意。

完顏慷撓撓頭,只好硬着頭皮趕緊為自己說漏嘴打起補丁:“我讀過一本省常祖師所著經書,經上說:眾生皆有佛性,凡此三界,佛性本有,發菩提心,窮未來際,行菩薩行,精進修持,若明心見性,人人皆可證佛……”

咳咳,後面實在記不住了……

完顏慷攤攤手,尷尬一笑,乾脆停止背誦經文:“具體經文反正我也記不住了,大概就是這個意思。”

智遠暗鬆口氣,合十為禮:“省常祖師?此為何經,還請小王爺不吝賜教!”

完顏慷聞言險些破防。

省常祖師作為漢傳佛教凈土宗七祖,聲名何其顯赫,屬女真開國前不過百年的高僧大德,智遠居然不知?

抬頭見大和尚一臉的莊嚴期待,他輕道:“《省常祖師妙法大涅槃經註疏一》。”

“善哉!”

智遠鄭重道:“這位省常祖師貧僧雖不知曉,但此經佛理精妙廣大,蘊含無窮禪機,懇請小王爺賜經!”

在場所有和尚當即跟着齊刷刷行禮:“懇請小王爺賜經!”

還別說,這些和尚就像禮儀小姐,真是訓練有素,動作整齊劃一,足見這大和尚在寺中權威。

完顏慷答應得很痛快:“大師放心,等此間賑災事告一段落,我回府便去書庫搜尋一番,若找不到,也一定派人想法去南邊寺廟為大師尋來這本經書。”

他嘴上忽悠着智遠,心中卻在想回頭讓人去其他寺廟打聽一下,到底是智遠這些和尚孤陋寡聞,還是這個世界根本就沒有省常祖師這個人。

若是前者還好,想必省常這本經注早晚也能找得到;若是後者,那就只能呵呵了,反正小爺也給你整不出一本全新的來,頂多湊幾百本其它佛經送來意思意思就是了。

難道還能吃了我不成……

智遠再次行禮道:“如此,就拜託小王爺了!”

終於圓了這個茬,完顏慷感覺好累,趕緊轉回話題:“所以,大師傾其所有,賑濟災民,此舉可活成千上萬人,莫大功德,古今罕有,稱之為當世活佛一點都不為過的。”

“南無阿彌陀佛!”

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小王爺

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