12.走燈

賈婆婆走了，走得很安詳。

第一個發現的人並不是陸回，而是勝利隊隊長大炮爹。早上大炮爹來找賈婆婆商量墓地的事，因為賈婆婆年前曾找過他，說自己死後想葬在丈夫旁邊，結果發現她躺在床上一動不動，全身僵硬冰涼，大概半夜就已經去世了。

大炮爹找來了劉道士團隊，準備按賈婆婆生前說的簡單操辦。雖然是簡辦，省掉過橋、誦經、請菩薩等儀式，但必要的流程還是要走的。賈婆婆存錢不多，大炮爹和大家商量一下準備讓隊裏添點錢，給賈婆婆走個燈，熱熱鬧鬧地送她最後一程。

劉道士帶來的人很專業，有條不紊，各司其職。有的在大廳佈置好靈堂，棺材放置在兩張桌子上，裏面放好了壽枕和壽被，賈婆婆的遺體也穿上了壽衣、壽鞋和壽襪。有的在廚房忙着燒飯，一般人家要燒七八桌飯菜，但賈婆婆孤單一人，隊裏也只來了幾個人幫忙，所以只用燒兩桌就行了。還安排了兩個人挖掘墓穴，穴位按照賈婆婆生前的意願，並沒有特地測量選址。

上午陸回跟着爸媽去外婆家拜了年，吃完午飯，自己一個人先匆匆趕了回來，因為賈婆婆的葬禮儀式中需要一個後人跪靈堂。大家也都知道賈婆婆收了陸回當徒弟，他當然是替代賈婆婆後人的不二人選。劉道士給陸回頭上紮上長長的白布，讓他點了香，跪在了棺材旁邊。他自己站在了棺材前方，搖響了黃銅碰鐘，清了清嗓子唱到：“人生七十古來稀，未有生來死未知；不信但看天邊月，怎好團圓又落西。遠觀天上星和月，近看人間水與山；青山綠水依然在，人死一去不回來。”

劉道士的唱腔忽高忽低，忽遠忽近，飄飄悠悠的讓人聽不清詞，但他節奏穩，感情充沛，特殊的腔調和動作給人一種神聖的感覺。唱完這幾句，劉道士拖着長長的尾音，一邊向著棺材鞠躬，一邊拿起了桌上的銅鑔。銅鑔一響，靈堂上的樂隊跟着演奏起來，有打鼓的，有敲鑼的，還有擊鈸的。主旋律大概是這樣的：咚咚鏘，咚咚鏘，咚鏘咚鏘咚咚鏘。主旋律雖然簡單，但他們會加入很多即興小段，演奏方式也變化無常，所以並沒有給人單調的感覺。一曲暫歇，劉道士又接着唱道：“嘆君一去別泥城，黃泉路上好傷心；獨自行來誰做伴，慈光接引上天庭。夜深睡得三更夢，翻身不卻天又明；回頭仔細思量想，儘是南柯一夢中……”

陸回跪在這狹小的靈堂中，耳邊回蕩着厚重而靈巧的民間打擊樂和劉道士悠揚又神秘的悼詞，他思緒萬千。從古至今，多少人生？多少人死？生亦何歡？死亦何苦？無論科技如何發展，無論習俗如何變遷，人對其本身的意義的思考從來沒有停止過。人類文明對於地球母親來說，到底意味着什麼呢？有人說過一段很有意思的話：他說人類往往盲目自信，以為自己在“快速發展”中破壞了環境傷害了地球。然而對於約五十億歲的地球母親來說，人類所謂文明只不過一剎那，若干年後，人類會像恐龍一樣在地球上消失，而膠袋很有可能是唯一的人類存在過的證據。地球母親孕育出人類的目的恐怕就是想得到人類自以為傷害了她的膠袋……

吃完晚飯，喝點小酒，準備一番后，紅臉的劉道士宣佈開始走燈。

大炮爹在前面引路，陸回捧着賈婆婆的遺像走在隊伍最前面。後面是鼓手、鑼手、鈸手和拿着嗩吶的劉道士。接着有兩個人抬根木棍，木棍上掛滿了白色燈籠。隊伍後面跟着的大人和小孩也都一樣繫着白頭巾，提着白燈籠。隊伍中有人提着裝着白蠟燭和火柴的籃子，隨時給熄滅的燈籠重新點亮。有人提着白布和香煙，這是給接燈人家的回禮。有人提着裝滿紙錢和小鞭炮的籃子，負責沿路飛紙錢放鞭炮。走燈路線是提前規劃好的，只在勝利隊和田畈上走一圈。隊伍剛一出發，天空中便下起了毛毛雨。大炮爹望了眼天色高興道：“功德如山，老天打雷，功德如海，老天落淚。”

走燈到每一戶人家前，每戶人家都要有家人在門口附近擺張小桌子或者長凳，在上面點燃兩根白蠟燭，同時準備好香紙與鞭炮。等走燈的人群一到，便燃鞭炮、燒香紙。陸回作為賈婆婆“子孫”，要對着燃燒的紙堆下跪。隊伍中的樂隊是一直演奏的，只是此時會改變節奏，劉道士也會在這時吹響嗩吶。待鞭炮放完后，接燈的人家會上前扶起陸回，說些安慰的話語。嗩吶停止陸回才能起身，提着白布和香煙的人會用一張白布裹住一包香煙輕輕放到桌子上，然後走燈隊伍又進行到下一家。通常情況下，下一戶遠遠聽到鑼鼓音時，就會安排人員做好接燈準備。

走燈儀式是莊重而熱鬧的，隊伍彷彿一條白龍穿梭在田販和鄉間小路上。走燈結束后，隊伍回到了原點，大部分人便回家休息了，劉道士指揮剩下的人將拜祭用品抬放到下葬的地方，準備明天一早舉行下葬儀式。

安葬好賈婆婆后，她的舊宅和遺物收歸大隊。大炮爹帶人清理了一遍，大部分遺物都燒了，就剩了點吃食和一些中草藥，並沒有什麼值錢的東西。舊土房子也不急着推倒，陸回便經常一個人來這兒整理學習。

賈明公在《賈氏奇針》中寫的真氣修鍊法門分三個階段。第一階段“煉精化氣”，主要是通過一定的形式，調整呼吸推動真氣，使體內真氣集中於丹田。第二階段是把丹田積足的真氣，沖通督脈逆運而上，直達腦海，即“鍊氣化神”。第三階段修鍊者高度入靜，進入恬淡虛無的精神意識狀態，此時經絡暢通無阻，真氣自動周天運行，達到“煉神還虛”的境界。

這三個階段乍一看並不複雜，但修鍊起來需要極大的機遇和悟性。而且每個階段其實都包含了兩層意思：煉精化氣即為鍊氣化精，將先天之氣轉化為人之精氣；鍊氣化神即為煉神化氣，神為氣之子亦為氣之母；煉神還虛即可煉虛合道，渡過天劫之後即可結成金丹，位列仙班。天資超凡的賈明公一生孜孜不倦，上下求索卻終究無法達到“煉神還虛”的境界，常人甚至往往無法真正進入第一階段。

當初賈婆婆那麼看重陸回收他為徒，就是發現他在無意之中純陽真氣四溢，足少陰腎經脈門大開，陽氣貫通。有如此大機緣，修鍊起來必定事半功倍，有可能達到煉神化氣之境，真正發揮明公所創奇穴針法的威力。

陸回按照書中原文和婆婆的批註，開始通過呼吸和意念進行第一階段練習。修鍊並沒有想像中那麼困難，陸回很快就能入靜，將自己的意念全部集中在呼吸上，並按書中所寫慢慢調整節奏。隨着修鍊次數的累積，陸回在呼氣的時候，巨闕穴開始隱隱發熱，繼續打座入靜，推動真氣漸漸向丹田集中，但始終無法令丹田產生溫熱感。丹田彷彿無底洞一般，好不容易積攢的真氣如同石沉大海消失無蹤。雖然修鍊到了瓶頸，但是陸回並不在意。他原本也沒有抱什麼希望，只當是強身健體罷了，難道還真能像小說里寫得那樣洗經伐髓，肉身成聖？

作為一個唯物主義者，陸回當然不相信虛無縹緲的鬼怪神仙，但身為華夏文明中的一員，儒釋道的思想早已悄悄融入心靈，所以總會有一些“不切實際”的想法。這天一大早，天光微亮，陸回跑步路過小水塘邊的大楓樹的時候，不由停下了腳步。朝霞透過楓葉映射在空氣中升騰的水霧之中，形成五彩的迷離光柱。陸回摸了摸大楓樹滄桑的表皮，樹根冒出了地面向四周蔓延，樹榦底部大約四人合抱，往上兩人高的地方一分為二，兩根長長的主幹一左一右斜着向天空生長。

據說這大楓樹有一千年了，一開始只有一根直直的主幹。五百年前一場大雨，電閃雷鳴，有一條蜈蚣精在楓樹上渡劫，被雷劈了好幾下劈死了，大楓樹被劈成了兩半，漸漸長成了現在的模樣。

大楓樹枝丫很多，陸回輕輕鬆鬆便爬到了一條主幹的頂部附近。遙望東方，紅日初升，霞光照在了他的臉上。陸回把自己固定在一個安全又舒服的位置，開始調整呼吸，慢慢將念頭集中在丹田位置。這次他終於感受到了丹田裏的一股精氣，可是他一高興一動念那股精氣便又消失了。陸回並不慌張，重新閉上眼睛，調整呼吸，慢慢忘掉自己的感官，意守丹田。一絲潛意識中，霞光中的氣從上進入身體，大樹中的氣從下進入身體，兩股氣在丹田匯合，空空蕩蕩的丹田變得熱鬧起來。