守村人

關於守村人的說法，每個地方都有。

傳說中，這些人會一生孤苦無依，受盡苦難，替村子來承受業障。

我們村子也有守村人，這個守村人一生歷經磨難，最後孤獨終老。

這個守村人叫什麼名字，現在已經沒有人知道了。倒是有一個諢號，叫大觀，至於他的來歷，我曾經問過趙先生，趙先生告訴我，大觀年輕時倒也是一個俊秀的進步青年，只不過後來發生了一些事情，擔上了因果，為了償還，就成了這幅樣子。

大觀常年穿着一身從垃圾坑裏撿來的衣服，穿爛了就再去撿下一件，從來不講究，沒有什麼打扮不打扮，合身不合身的，甚至四季不分，撿到什麼穿什麼，夏天可能是披着件大棉襖，冬天也可能露着胳膊。

至於鞋子，印象里依稀記得大觀趿拉過一雙黑布鞋，鞋底張了嘴，鞋幫只勉強的和鞋底連着，鞋幫上的布料窟窿連着窟窿，洞挨着洞，就這麼一雙鞋，出現在他腳上的時間也不長。

大多數的時候，大觀還是光着腳的，一年四季，從下雨天到大雪天，赤腳走天下。因為常年如此，大觀的腳上結了一層厚厚的繭，後腳跟裂着大口子，早就看不出原來皮膚的顏色。

大觀的頭髮卻是短的，不知道是長不長，還是他自己會拿剪子隨便剪剪，短而茂盛的黑髮常年在頭上支棱着。

大觀有一張黝黑的臉，臉上也許是因為常年不怎麼洗，結着一層厚厚的油垢，讓人看不清五官。不過奇怪的是，即使努力的看清了大觀的長相，也很快就會忘記，回想起來，更是記不得大觀到底長什麼樣子。

根據趙先生和我講的，大觀年輕的時候，讀過書，上過學，人長得也英俊，還交過一個知青女友。

這樣的條件，放在當時，是令村子的小伙們極羨慕的。

倫理，這不是一個年代升級流的劇本，也得是鄉村種田文的走向。然而在那些年月里青年們的一次“破四舊”行動中，卻發生了重大的變故。

青年們砸廟、挖樹，甚至於要“斬草除根”，那個提出放火的人，就是大觀。當晚，大觀的家中被雷劈中，起了大火，大觀的爸爸當場被燒死，媽媽也被熏瞎了眼睛，大觀不知道經歷了什麼，從那之後開始變得瘋瘋癲癲的了。

好好地一個家，一個青年，就只剩下一個精神有問題的兒子和一個瞎眼老媽媽了。

對於當年發生的這件事，村裡人大多諱莫如深。

村裏的族親們幫着大觀搭建了個臨時住的地方，大觀就帶着老母親住了進去。

一開始，老媽媽雖然眼睛瞎了，但是神志還是好的，帶着大觀日子倒也過得下去。不過沒出一年，大觀的老娘在一個雨夜裏，突然就離開了。

那年雨水並不多，但是那個晚上的雨卻下的極大，饒是村裡積古的老人，也沒見過這麼大的雨。

大雨下過之後，大家忙着收拾地里被雨水浸過的莊稼，修補倒塌的房子棚子，等村裡人想起來有些日子沒見過大觀母子的時候，已經過去了好幾天。

村長帶着人趕到大觀家的時候，大家驚奇的發現，大觀家稱不上多結實的破屋，在這場大雨里，居然沒有半分損壞，要知道自己家裏精心建造的房子還漏了幾個眼兒呢。

村長在外面喊了幾嗓子，見沒有人應答，怕出事，就直接推門進去了。

村長進屋一看，發現大觀娘躺在土炕上，蓋着一床破棉被，一動不動，喊幾聲，也不見搭話，走近了再仔細一瞧，儼然是已經死了好幾天的樣子了，屍體早就涼透了。大觀跪在他老娘的邊上，身體僵硬，雙眼無神，看起來像是好幾天沒有挪動過。

村長推了一把大觀，發現人還有氣，見他嘴裏還極小聲的在叨咕着什麼。村長湊過去仔細聽了聽，聽見大觀嘴裏反覆念叨着“走了，走了，都是要走的”，

“走了，走了，都是要走的”

。。。。。。

大觀老娘就這麼沒了，大觀又是那副瘋瘋傻傻的樣子，村長只好牽頭操持了大觀老娘的喪事。

按照村裏的老傳統，家裏老人走了，大停靈要七天，小停靈也要三天，停靈期間，行法事，通知親友，親友弔唁，各類雜事辦妥，然後才能起靈出殯，下葬。若是夫妻一個先走，先走的那個還得修一個開門墳，就是在打墓的時候，前門不封死，給另一個留着一道能進來的門，等另一個也走了，下葬的時候按照老規矩，把門打開，將人送進去，然後才能徹底封墓。

建國之後，撈人（就是下葬）規矩倒是簡化了許多，基本上停靈一天，按照規定送去火化，抬杠出殯。（註：抬杠是指四人抬或者八人抬的轎子，上面安置貢品和骨灰盒，由主事人請人抬至墳地，俗稱抬杠。）

那時候正忙着大生產，哪有閑工夫搞這些，況且大觀家裏也沒有頂事兒的人，也就草草的埋了。

據趙先生講，大觀娘下葬那天，本來是個大晴天，可在大觀娘火化回來，骨灰盒回村的時候，突然就下起了太陽雨（註：太陽雨是指大晴天裏，頭上頂着大太陽，下雨。）

那一陣雨下的很大，就像是有誰在放聲的哭泣。

大觀娘走後，大觀就徹底沒有個人樣兒了。

大觀在村中的各個地方遊走晃蕩，從不與人交流，誰家給口飯就吃，沒人給的時候，也不見他去討，但是大觀的身體卻意外地健壯，從不見他生病。

每當村中有喜宴的時候，大觀從來不去，甚至到了那一天，村中幾乎任何地方都找不到大觀的身影。

喪事就完全不同了。

只要是村中發生了喪事，大觀必在停靈那天出現在這家門前晃悠，趕也不走，一般人家也不理他，甚至還給口吃的喝的，遇到那不一般的人家，脾氣上來了，直接打罵著趕走他，但不管怎麼趕走他，趕走多少次，他總會晃悠回來。

等到了出殯的時候，大觀就跟隨着出殯的隊伍，一路走到村口，到了就回，從不少走或者多走一步。有離他近的抬杠的村民，總是能聽到他一邊跟着走，一邊念念有詞：“走了，走了，都是要走的......”

大觀這一怪異舉動，傳的久了，有些邪乎，甚至於後來，誰家沒了人，大觀晚來一會兒，都得派人看看，直到大觀來了才能鬆一口氣。更有好事者，每次隨着大觀走，打賭猜測，大觀會走到哪裏回來，會不會出村。

大概是一幾年的夏天，具體哪一年我記不清了，那時我正在村子裏，村中剛剛辦過一場喪事。我去村中小賣部買東西，聽見小賣部門口歇涼的人們議論紛紛，說大觀出村了，而且還跟着到了墳地，在墳地中的一個地方站了很久，埋人的都忙完回來了，大觀還在那裏沒走。

有膽子大的起鬨喊大觀回村，大觀也不理人，還在那裏念念叨叨：“走了，走了，都是要走的.....”

幾十年了，沒出過這種情況，村裡一時之間可熱鬧起來了，說什麼的都有。

不過一周，事情就有了結果，大觀死了。而且沒有死在家裏，而是死在了老槐樹的樹洞邊上。老槐樹被圈進了院子裏，誰也不知道大觀是怎麼進去的，什麼時候進去的。

大觀沒有什麼親人，由村裡出面，簡單的把大觀埋了，墓就選在了大觀當時站着的地方。

大觀沒了，村裡收拾他的屋，據看熱鬧的村民說，大觀的屋子裏，翻出了大觀這幾十年撿的的東西，有幾十年前的瓷娃娃，老搪瓷缸子，供銷社出的布，發霉的筷子，長毛的碗，甚至還有不知道村裡哪個年代哪個地方的石頭......

人們回憶起，大觀總愛在村裡遊盪，撿垃圾，村裡淘氣的娃娃們，見到大觀撿東西，故意的和他搶，大觀難得會說句不同的話：“這不是你能拿得，撒了吧，撒了吧。”

村裏的散漢，有時候拿大觀取樂，故意問他誰要走啊，大觀從不理人，也有時候會念叨：“都要走的，都要走的。”

另外，大家都知道大觀撿垃圾，卻從沒聽說過，大觀有偷雞摸狗的行為，別的就更沒有了。

又一年的清明節，我回老家，和家人一起給祖宗上墳，到了墳地，我發現大觀的墳位置非常有意思。

這就要先說說我們村的墳地位置了。我們村墳地東邊是護城河邊的樹林子，南邊是一片河邊的沙子地，北邊是大片的莊稼地，西邊是連排的溫室大棚，以前還是很好進的，但是隨着經濟的發展，講究這些的人越來越少，擠占的墳地邊上空間越發的小了。

現在想進去，只有一條7字型的路，就是從溫室大棚邊上開過去，在轉角停車，下去，走小路進入，任你是百萬豪車回鄉祭祖，還是農用三輪上墳燒紙，到了這裏，都得在這個地方彎腰下車。

大觀的墳，就在這個轉角。