第892章 二鬼子

就在庹玥瑛和趙芃凡交談的時候，唐成已經帶着秦剛來到西北蘭州一帶了，從廣州到蘭州這一路走的距離可不短，沿途考察各地山川龍脈和世俗風情，他對秦剛感嘆說：“古人說行千里路讀萬卷書，此言不欺啊！若說歷練，你在鳳凰谷礦洞中的那兩年是最好不過的心志打熬，也為靈覺淬鍊打下了極好的根基，但行走江湖的眼界，還必須在江湖中多看多思方能有收穫。”

秦剛連連點頭說：“唐大哥，你也比我大不了幾歲，可是我感覺……”

唐成笑着打斷他說：“感覺什麼，我像個老妖精？”

秦剛連忙搖了搖頭說：“不不不，唐大哥還這麼年輕，我就是佩服、十二萬分的佩服，你既有學問又有本事，這樣才算沒白活呢！”

唐成瞪了他一眼：“你不用總拍我馬屁，人和人之間相差只有那麼一點點，就看自己留不留意了！我覺得自己走過的地方還是太少，讀的書也不多，閱歷遠遠不夠呢。”

秦剛眨了眨眼睛說：“你半路派我去龍潭湖送東西，回來后怎麼不問神仙姐姐的情況呢，為什麼不叫她一起來？”

唐成嘆了一口氣說：“我已經幾次打斷她閉關清修了，這次只是對付一個二鬼子，不需要她來，這也不應該是她理會的事情。你去龍潭湖，玥瑛說什麼了嗎？”

“神仙姐姐什麼都沒問，你們不見面，卻好像什麼事都清楚一樣。”秦剛好像想到了什麼，突然問：“對了，那個二鬼子真的是無間派的人嗎？”

唐成冷笑着說：“無間派的外圍組織芃程集團有很多分支機構，裏面的人絕大多數就是正常的僱員。而與他們打交道的人當中，有人可能並不是無間派的，但做的事情可就說不準了，不必論什麼出身，只看心性言行，與懂不懂秘法也沒有關係。”

他們跟蹤的這個人叫余茂春，說起來還是唐成拐彎的校友兼師兄，二十年前在川大畢業，也曾上過趙瑛教授的課，後來自費留學去了日本，宣稱寧願刷乾淨東京所有的廁所也不願意回國。

後來這個余茂春在日本東京真掃了半年廁所，摸着門路之後賣了幾件東西，然後又讀了個學位，開始專門研究所謂的中國問題，竟然搖身一變成了一位中日經貿與文化交流方面的學者，並開設了一家勞務中介公司和文化交流機構。

但是自從二零一七年之後，這人好像又轉了性子，在不同的場合多次表示自己很熱愛祖國，要為家鄉建設多做貢獻，回國的次數越來越多，留在國內做生意的時間也越來越長。日本海大地震，福島核泄漏事故后，余茂春立即宣稱終於抑制不住對故鄉的思念和愛國之情，回到西安定居了。

回到西安后，余茂春繼續從事勞務中介的生意，主要是招募與培訓工人送往日本各大企業打工，剛開始的時候他還很拽很有優越感的樣子，漸漸卻發現自己並不受人待見，生意越做越差，到最後做不下去了，於是又改行經營文化產業，搞旅遊資源開發，在西安開了一家商店，生意一直不咸不淡的。

唐成帶着秦剛先到西安找余茂春，這人卻不在，據說去了蘭州。

唐成倒沒有着急追過去，而是派秦剛中途又去了一趟龍潭湖送東西，秦剛離開前和回來后，唐成還領着他去了古長安周邊一帶考察古迹，市內的博物館、大雁塔、碑林，近郊的驪山、乾陵、秦俑等地都去了。

離開西安前的最後一天，他們去了法門寺，觀賞的不僅是傳說中的佛指舍利，還有寺中出土的那一批稀世文物。

趙瑛在課堂上介紹文物發掘、整理、搶救和保護時，好幾次提到了法門寺，唐成的印象特別深，來到這裏看到這批文物的確是精美絕倫，他一邊參觀一邊小聲的對秦剛解說，並讓秦剛控制神識感應那獨特的千年物性。

從法門寺出來，唐成又帶着秦剛去了旁邊的織錦巷，對他講述璇璣圖的典故。秦剛為人機靈經歷過的事情也不少，但讀的書畢竟還不算多，聽的直眨眼，伸手連撓後腦勺。

從法門寺回來，余茂春還沒有回西安，算算日子他去蘭州的時間可不短了，看來去談的絕不是一般的生意。這時候，唐成又得到了另一條消息，是唐英傑那位叫楊偉的手下秘密發給他的，據說唐英傑到甘肅敦煌。唐成暗嘆一聲，料定余茂春也在蘭州、敦煌一帶活動，於是帶着秦剛喬裝改扮也趕到了敦煌。

在黃山九龍山血戰中，唐英傑曾從日本調了一批秘法高手參與伏擊，事後追查這批人大多與一個會社有關。唐成在無間派還有一個內線，就是潘慧，後來他春節回家找機會問過潘慧這個會社在無間派中的情況。

潘慧脫離無間派的組織已經有五年多時間了，最新的情況並不了解，但當年的事情還是清楚的，她提到了一個人就是余茂春，還給了唐成一件東西。

唐成了解到，余茂春在東京以中介公司為掩護，為無間派秘密轉移並處理資金，還安排一些人員的出入境身份掩護。

但是，這人並不是無間派弟子，甚至也不清楚芃程集團的內情，他只是在做自己的“生意”而已。

潘慧給唐成的那件東西，這時候就裝在他的背包里，這東西極其珍貴。

研究敦煌學術的人，都應該聽說過一部陳垣先生所著的一本著作《敦煌劫餘錄》，陳寅恪先生在序言中寫到了這麼一句話“不流落於異國，即密藏於私家。”鬱憤之情溢於言表，這裏還牽涉到一段歷史：

敦煌的石窟、彩塑、壁畫、遺書堪稱數千年來所遺存的無價瑰寶，然而近代以來被西方“探險家”發現之後，遭受了一場難以挽回的慘痛浩劫，有人以考察的名義進行瘋狂地盜竊和掠奪，有人則是直截了當的明偷暗搶，再加上國中蠹賊劫掠和破壞，損毀的已是面目全非。就算如今殘留下來的遺迹，也仍然是無價之寶。

到了清代宣統年間，敦煌石窟中尚有殘餘經卷八千餘軸，學部運往京師，但在路上發生了一點變故，有學部官員和若干參與人士截取其中最精美的數百卷，監守自盜瓜分私藏。

其中有一個叫余益瑾的學者，在自己的著作中記錄了這一事件，宣稱此次將敦煌經卷遺書運往京師收藏是在他的大力建議下促成，並痛斥了截取經卷瓜分的數人。