第29章、達摩相逢

陳慶之遁進嵩山山林，漫無目標向里逃串。爾朱榮的大軍沒一會兒就出現在河邊，他們看到河邊上被洪水掃到岸邊的軍旗、兵器以及四分五裂的木筏，就基本上知道白袍軍遭遇山洪爆發。

爾朱榮即刻下令，一部分就在原地，一部分軍隊渡過河，兩邊同時沿着河岸往下游展開搜索，看沒有沒陳慶之及所屬將領的屍體。

經過近一天的浸泡，被山洪淹死的白袍軍將士們及戰馬的屍體，也陸陸續續在下游浮起來。

經過數天的打撈，也找到附近村民的幫助，爾朱榮大軍把大河撈了一個遍。望着數千白袍軍將士的屍體，長相已經無法分辨誰是誰了，唯獨從衣着上判斷，幾位主將都在，而陳慶之不在裏面。

爾朱榮把白袍軍將士們的屍體安葬后，心中認定陳慶之沒有死，就發佈通緝令，大軍繼續搜索，每一座村莊、山林都不放過。

陳慶之在山林晃蕩數日，一直無法穿越山林，卻在心灰意冷間來到了一座寺廟。

陳慶之又累又餓的走到寺廟門口石階上，“少林寺”燙金大字映入眼帘，這時的少林寺才剛建不久。

原來，三十四年前，也就是公元495年，北魏孝文帝為了安頓從天竺過來傳法的高僧跋陀，建了這座寺廟。

之後，還有數位天竺高僧過來在此弘法，一位叫勒拿摩提，另一位叫菩提流支，而此時在寺中傳授小乘佛法的正是達摩。

達摩在來到北魏之前，先到的是南梁，梁武帝也是禮佛之人，對達摩也是高規格接待，梁朝一眾官員對達摩也是彼此熟悉，陳慶之跟達摩也是相識之人。

陳慶之一身狼狽的進到少林寺，幾乎是半跪半爬了。很快就有僧人把他扶起，在僧人的通報給主持后，再帶陳慶之洗漱一番，並吃飽喝足。

陳慶之來到禪房，一會兒，達摩主持身着大紅袈裟，在眾僧的擁簇下，法相十足的進來。達摩一見面，竟是南朝舊友，卻是落泊於此，心中也很快明白一二，微笑間，不斷的點頭示意，並讓眾僧退下。

陳慶之也不再藏着掖着，把梁武帝派他過來的經歷原原本本的講給達摩聽。

聽完陳慶之的講敘，達摩也感覺到陳慶之在這邊造成的影響太大，無論如何也不會輕易放過他，即使在寺中，恐怕也會過來搜索，必須儘快應對。

於是，笑着問陳慶之：“阿彌陀佛！施主與佛有緣啊！”

“何為佛？何為緣？”

“眾生皆為佛！你我舊識，此地相逢，即為緣！”

“大師不遠萬里，前來弘法，你我相識，不可謂有緣！但平日未曾禮佛，是否不敬？”

“佛法無邊，普渡眾生！敬與不敬，在自己心中，與佛何干？”

“求佛問道，心誠則靈，與佛不敬，恐負所求！”

“七情六慾，佛早已放下，心中已無干擾，引導眾生一心向善，施主大可放心。”

“且聞，佛在西方，是否太遠？”

“佛在西方，也在眼前！只需覺悟，眾生皆可成佛，施主亦可成佛！”

“如何覺悟？”

達摩聞此言，雙手合十，又是微笑點點頭“明心見性，見自己！即見如來！即成佛！阿彌陀佛！”

陳慶之也雙手合十，朝達摩躬身施禮后，起身道：“請大師指點！”

達摩看着陳慶之，再度對他微笑點頭：“心中有佛，爾即為佛！今日借施主三千煩惱絲一用，可否？”

陳慶之明白達摩的意思，

是要幫助逃脫官兵的追捕，自然不會拒絕，回道：“但憑大師作主。”

達摩得到確定回復后，點了點頭，說道：“施主稍坐片刻，貧僧去去就來。”隨即起身出門而去。

不一會兒，在一群僧人的忙碌下，陳慶之的頭髮被剃光，並換上了和大家的一樣灰色僧衣僧袍。此刻的陳慶之，已沒有了往日的主帥威嚴，取之而來的是一位慈眉善目的玉面僧人了。

果不其然，在陳慶之的衣服和頭髮被寺中僧人刻意燒掉不久，一大隊官兵來到少林寺，拿着陳慶之的畫像，大肆對比搜索。

陳慶之看到畫像中原先的自己，恍如隔世，畫像中，他烏黑頭髮，帶着金冠，英姿颯爽；而此時的他，光頭光腦，樸實無華。他的心中不斷響起自己和達摩的對話。

少林寺在當時屬於皇家寺院，每代主持都是天竺來的高僧，官兵也不敢太放肆，一番搜索無果后，只得悻悻離去。

陳慶之雖然歸心似箭，但也不得不避避風頭，就在寺中呆了下來。每日，他與眾僧一樣，晨起早課，再聽達摩主持講經普法，之後，砍柴挑水。

每日的晨課聽經，讓陳慶之的心，日趨平靜，幾乎是到達波瀾不驚的境地。

一個月後，陳慶之向達摩請辭。見到達摩，陳慶之首先行跪拜之禮，以此來表達自己的感激之心。達摩受禮后，就起身把他扶起來。

“施主，此行路途遙遠，還望小心！”

“大師，佛與我同行，何懼之有？”

“哦！佛在哪？”

“佛在西方，佛在眼前，佛也在我心中，佛無處不在！”

“施主本是善心，今日與佛同行，此乃天意！去吧！”

陳慶之再次跪拜行禮，之後，起身離去。達摩已經進入打坐冥想狀態，置之不理。

陳慶之走出寺廟山門，走出嵩山，一手托缽，一手握着念珠，逢人單掌佛禮，低頭阿彌陀佛，一路往南而去。

正所謂：大難不死有厚福，佛法無邊逢達摩，避禍修鍊少林寺，心靜如水已忘我。