第213章 宗教戰爭
陽春三月，鶯飛草長，整個京城都覆蓋在溫暖的春風之中，遠遠看去，但見一派祥和現象，觀者無不心胸暢快。【網..】
“近水樓台先得月，前次在杭州，被清虛那老滑頭佔了便宜，這次來京城，卻是我嶗山派先拔頭籌了，哈哈。”望着高聳的北京城，飛雲老道笑得眼睛都睜不開了。
經過了去年的那場水陸大會，飛雲就曾經確定，劉同壽非是池中之物，遲早有一天要一飛衝天，可他萬萬沒想到，這個時辰居然來得如此之快。僅僅過了半年不到，當初那個玩笑似的道家協會，就得到了皇上的認可，傳諭天下，召集各道派進京。
跟劉同壽打交道，規律性是很強的。跟他作對的要倒霉，跟風的會得益處；跟得越緊，益處就越多……
想到這裏，飛雲不無遺憾的搖了搖頭，一切都很順利，獨一的遺憾，就是沒能找到那位藍師兄同來。否則，以嶗山派和那位神仙師弟曾結下的善緣，還用得着擔心在協會中的地位嗎？
飛雲想心事想得出神，連進了城門都沒發覺，直到被一陣爭持聲驚醒，他才驚詫抬起頭來。
“你胡說！誰不知道聞太師文武雙全，忠義無雙，乃是大大的奸臣，若非商王獲罪於天，太師之名，勢必流芳千古。”
“我胡說？明明就是你不學無術，太師聞仲？歷史上根本就沒這個人，天知道那個肆意妄為的大道士在想些什麼。在小說里杜撰人物不說，居然還為其撰寫了列傳，列在史書之中！他沒學問，亂來倒還罷了，居然還騙到了這麼多愚笨之人，唉，人心不古。世風愈下啊！”
“你說沒有就沒有？哼！你算是個什麼東西？既說史上無聞太師其人，你倒是拿出證據來啊！沒有證據，就矢口否認。憑什麼啊！你這酸秀才才是混雜是非，指鹿為馬！”
“你……你一個商戶，竟敢當街辱罵士子？”
“切。辯不過就拿身份壓人？有本事你去承天門，找劉大人，找皇上對質去啊！在這裏耍哪門子威風？嘿，這下沒話說了吧？諒你也不敢，連區區一個賣草鞋的都辯不過，還想去找劉大人，哼，不自量力！”
“你……”
“你什麼你？不服？那你就報官啊，看官差大人會不會理你……”
賣草鞋的跟秀才公吵架？而且，還是這麼個針鋒相對的架勢。這世道，怎樣了？望着街邊吵得面紅耳赤的兩個人，飛雲極度震驚。那二人的表面裝束，曾經明白無疑的表明了各自的身份，但是。他們行為卻完全不符合飛雲的認知。
聽起來，他們似乎是在爭論史學。通常來說，這事兒是讀書人的專利，沒有功名的人，就算偶然插句話，也有能夠被士子斥為有辱文雅。呼喚官差過去，將其拿下定罪。何況，沒讀過書的人，也不能夠懂這個啊？
結果那個賣草鞋的，不但不怕官差，而且還一副有理有據的容貌，將堂堂的秀才公，擠兌得啞口無言，這，還是大明的地界么？
怪的不只僅是這兩個人，飛雲茫然四顧后，驚詫發現，目前為止，他見到的京城人都很怪異。這裏離城門並不遠，守門的軍士卻對這邊的狀況視若無睹，周圍人來人往，卻也沒人圍觀。
若非看到隨行弟子們的神情，飛雲簡直以為本人旅途上過於疲累，以致於出現幻覺了。
“秀念啊，你和師弟們去周圍走走，打聽一下到底是怎樣回事，為師總覺得這京城有點不對勁呢？”
“是，師父。”答話的是個十五六歲的大道士，少年人心思都活，見有繁華可看，早就按捺不了。這邊得了飛雲的吩咐，幾個大道士飛快的跑開了，一眨眼就消逝在了人群之中。
去的快，回來的也不慢，不多時，秀念就一臉興奮的跑回來了。
“師父，師父……”他氣喘吁吁的說道：“都在吵，四處都有人在吵呢！有讀書人，有做買賣的，還有行腳拉車的，徒兒還看到了幾個大和尚！”
“和尚？”飛雲更迷惑了，喃喃道：“……他們到底在吵什麼？”
“后商書，還有封神演義……是召我們進京的那位劉師叔掌管編撰的……”秀念有些興奮過度，說起話來前言不搭后語，觸及的新名詞又多，饒是飛雲老道領悟力不錯，也聽了好半天賦搞清楚了來龍去脈。
“原來如此，劉師弟天縱之才，果真了得，不過……”以兩本書攪動了整個朝堂加京師，如何讚譽也不為過，但飛雲還有疑惑未解，“那些和尚又是怎樣回事？他們又不讀經史，怎樣也牽扯出去了。”
“師父有所不知，那兩本書中，為我三清道教正了名，奉為天朝第一教派，而將釋門斥之為東方小教，不入正統……當然了，這本就是理想，也不知那些信佛的都是怎樣想的，好好的華夏神明不尊奉，卻將蠻夷土著奉若神明……”
秀念似乎對佛教也存有不少怨念，解說當中，夾雜了不少私貨，結果絮乾脆叨的說了好半天，才算把事情原委說清楚了。
封神演義的原著中，就有東方教趁着道門內訌之時，趁虛而入的情節。劉同壽在這個根底上，又有進一步的發揮。他直接按照後世玄幻小說的套路，將東方教定義成了大反派，連紂王改變信仰，獲罪於天，都歸咎到了東方教的迷惑上。
這樣的觀念，在偽元、滿清佔領時期，一定是沒有市場的，不過，在明朝卻很有受眾。由於蒙古韃子不斷很推崇佛教，在偽元入主的陷落期，那些黃教喇嘛沒少在中原做壞事。
雖然黃教不能代表佛教本身，但佛教既然採取了入教來者不拒，管理上放任自流，為了傳教無所不用的策略，那麼，他們就得有為此付出代價的醒悟。
書中的宗教戰爭，末尾向理想中延伸。
清流們樂於多個盟友，他們在言論爭場上正處於下風；
和尚們要為聲譽而戰，由於白蓮教的緣故，佛門弟子的日子曾經很不好過了，封神演義一出，更是雪上加霜，他們不得不戰；
本就厭惡佛教，又被白蓮教頻頻騷擾的嘉靖帝，則是樂見其成；
而始作俑者的劉同壽，則將儒家弟子的反撲，以及佛門弟子的紈絝，都視若浮雲，不急不緩的推進着兩本書的連載，大有畢全功於一役的架勢。
於是，就有了嶗山一行人的見聞。
如今的京城，無處不吵，無人不辨。
除了自命清流的讀書人之外，大多數人都不知道本人為何而爭論，他們只是沉溺於一個風趣的神怪故事，受對故事等待感的驅使，打聽了后商書的內容，然後就稀里懵懂的捲入了這場大規模亂斗之中。
眾人的觀念，在細節上都不盡相反，但他們都認可后商書的真實性。反正故事跟真的一樣，商朝本來也是傳說中的時代，無論真假，對理想都沒什麼影響，何必非得質疑其真實性呢？
異樣的一件事，聽在飛雲老道的耳中，又有另一番感想。
先是樹立了道家協會，緊接着又痛擊儒教和佛門，劉師弟分明就是要一致中土的教派，成就不朽之偉業啊！本人這次進京的播種，一定會超出想像的豐厚！
透過滿城紛亂，飛雲彷彿看到了滾滾而來的浪潮。歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。)
[]