飛來橫禍被祭天 芳菲披上乞丐衣
《封神演義》中關於無當聖母的描述，一直讓後人詬病。世人皆以為是書中作者的漏洞所致，才會這樣有奇葩的情節：無當聖母身為截教四大弟子之一，居然從頭到尾沒有參與封神大戰，即使在萬仙陣一戰，也只見她衝進陣中，後面便“彼時無當聖母見陣勢難支，先自去了”，再之後就沒有了下文。
熟悉《封神演義》的人都會很疑惑，無當聖母究竟是誰？她到底還有什麼身份？封神榜后她去哪裏了？
《封神演義》之所以沒記載那麼清楚，一方面是無當聖母身份高貴，幾大教中只有極少數人知道她的身份；另一方面，無當聖母本人在封神大戰後就從法界消失了，除了極少數人，也再沒人知道她去了哪裏，最終也被法界遺忘在了歷史的塵埃中。
本文首先要澄清的，就是無當聖母的另一個身份——天界的芳菲公主。
芳菲公主是一個非常重要的人物，是三界之中唯一一位可以串聯起上古天庭與當今天界，遊歷過截教、闡教、人道教、佛教，卻被法界和人界都遺忘在了歷史的長河中，以至於即使承受了三千年的犧牲與無數委屈，也幾乎在法界無人知曉，默默無聞。
芳菲公主，風姓，又號風將軍，本是昊天大帝伏羲與瑤池金母女媧娘娘最小的女兒，是地地道道的天界公主，居於三十三重天上。她拜入截教通天教主門下后，才號為“無當聖母”。（註：姓名字號，是華夏族古代的一種人名稱謂習俗。姓代表祖先，名以自稱，字以表德，在古代用於別人稱呼自己的。“號”是一種固定的別名，故又叫“別號”，多為本人自取，故更能從中標榜一個人的性格、情操。但世俗之人一旦入了佛門或道門，便會從師父那裏獲得一個法號或道號。）
芳菲公主自小無憂無慮，喜歡到處玩樂逍遙自在，對天庭管理沒有絲毫興趣，亦無上進修行之心。昊天大帝為了約束芳菲，更為了讓她了解我們這個世界，便命她拜師學藝。
在那個時代，普天之下以截教最為興盛。截教的教化理念是有教無類，門人遍及三界。用現在的話說，如果街頭上有修行之人聚集，一個板磚砸下來，十有八九砸到的就是截教門人。
為熟悉三界情況，芳菲公主拜入截教通天教主即靈寶天尊門下，賜號為"無當聖母"。靈寶天尊授予芳菲公主諸多法寶，又得眾師兄弟寵愛，感情深厚，愈發逍遙自在。
芳菲公主其時，尚不通世情，不懂得因緣果報與處世之道，於世間行走時，凡遇不平之事，便拔刀相助行俠仗義，如人界武俠小說所描述的那般，隨自己心意處罰行惡之人，且不分主犯從犯，不論是否牽連無辜，一律重懲，造下諸多殺孽，亦為後來天降橫禍被生魂祭天埋下因緣。
封神大戰之時，芳菲公主被父母和師尊均囑咐過不可參與其中。一方面封神大戰的發起人是她自己的父母，這是天意，不可違背。另一方面，芳菲身為天界公主，與各教的天尊都是很親近和熟悉的，面對四大
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教之間的這場大戰，她也無法插手其中。
所以，在萬仙陣之前，芳菲公主雖身為截教四大弟子之一，卻一直沒有參與封神大戰，反映在記錄這場大戰的《封神演義》中，就是少有提及無當聖母。
但封神大戰中出現了意外，截教因死傷眾多，師門上下動了嗔怒，擺下萬仙陣，通天教主及截教門下幾乎全部門人生徒皆入陣中。
彼時，若芳菲公主不去萬仙陣，就是欺師滅祖。去了，她又該如何面對其他諸位天尊呢？一時間，芳菲左右為難。
最終，芳菲公主為報師恩，亦沖入萬仙陣中。通天教主知她無辜，且身份尊貴又從未捲入封神大戰，更無法對着任何一方出手，而這萬仙陣中即將生靈塗炭，恐會殃及於她，便以師命逼她撤出萬仙陣。當此之時，太上老君、元始天尊、接引道人與准提道人皆慈悲於她，乃放開通道，准許無當聖母撤出萬仙陣。
可惜天意弄人，萬仙陣一戰，死傷無數，截教門下幾乎殞命殆盡，死後又不得入封神榜封神，頓時怨氣衝天，天地陰陽失衡，天宮隨即晃動不穩。
封神榜為昊天大帝伏羲與瑤池金母女媧娘娘發起，本意是為天庭增加天神人手以鞏固三界秩序，是以天庭成為眾矢之的。截教大弟子多寶道人遂率領截教門下怨魂衝擊天庭，三界即將大亂。
為平息截教怨氣，平衡三界陰陽，昊天大帝伏羲願以天庭皇家血肉祭天，以消弭怨氣。
同時，天庭與各教天尊、各族首領也在考慮，究竟如何治理三界才能讓我們這個空間運轉得更好。經眾仙商議，決議設立三界大考，推薦人選至下界人族轉世歷劫，按自身理念模擬管理三界，待他日回到天庭再進行評判。
闡教與截教分別推出白鶴和多寶道人參加大考，昊天大帝和瑤池金母則從子女中選擇一人代表天庭皇家參加。與此同時，各族各教亦被要求推選族中的孩子下凡歷劫，經受人間疾苦。
昊天大帝與瑤池金母有多個子女，其中龍吉公主有思凡之心，又在蟠桃會上失了禮數，被貶下界。轉世為人後，猶記得自己前世乃是天界的公主，便在鳳凰山青鸞斗闕修行，於封神演義之時下山助武王伐紂，希望有朝一日能恢復仙籍重回天庭。不料封神大戰中遇到截教門下洪錦，一見鍾情結為夫婦，兩人在萬仙陣中雙雙遇難，死後封為紅鸞星君與龍德星君。因龍吉公主選擇了重新入世，接受新的神位，相當於放棄了回到三十三重天上的機會，只能在三界內輪迴。龍吉與洪錦兩人之子女，便也不再擁有天庭皇家身份。
所以，三界的法則是相對公平的。出身雖然重要，但並不是絕對重要，後天的努力與修行更為重要。如果沒有足夠博大的慈悲心與偉大的貢獻，即使龍吉曾貴為天界公主，也無法再回到昊天大帝身邊。
為公平地選出皇家代表，瑤池金母將其餘諸位子女喚至面前，要求各人結合所學，闡述自己對管理三界的看法
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輪到芳菲公主時，芳菲答曰“規則之下，眾生平等”，使三界之內凡德行修為俱佳者皆有上升的機會與通道，令三界眾生皆能獲得公平公正的待遇。
正是這個答案，讓昊天大帝和女媧娘娘選定了芳菲公主——她不一定是最好的，但卻是最合適的。
這不是一個簡簡單單的犧牲！
被選中祭天者，其所有功德福德修為全部清零，身死之後墮下三十三重天，只能靠自身修為於三界六道中隨因果業力輪轉，無人知曉會投胎到哪裏去，也無人知曉會轉世成一個什麼樣的生靈。
且昊天大帝會親手為她披上乞丐衣。有此衣在身，轉世后三界內無人能知曉或看破她上一世的元神是誰，她自己也不會再記得自己曾經是誰——這意味着，芳菲公主將從此在這個世界上消失不見，再也查無此人！
如果轉世後行踏走錯，她便再也找不到回家的路，只能在三界內流浪徘徊！
可憐芳菲公主莫名其妙突然就被自己的父母親人推出來，去承受這樣的命運，簡直就是飛來橫禍！
昊天大帝和瑤池金母雖然是天庭的最高統治者，可也是她的至親之人，她還沒有好好感受家的溫暖，便先迎來了皇家的無情。芳菲公主想不通，也十分委屈，她從頭到尾都沒有插手干預封神大戰，最後卻為什麼是她來為此賠上生命甚至是她的未來？
這時，佛家的准提和接引兩位尊者向芳菲公主推演了兩種情況下，我們這個世界會有怎樣的結局，並承諾無論何種情況下都會護她周全：
如果芳菲公主不願祭天，三界大亂，陰陽失序，天地可能重回不穩定狀況，各族各教之間再次混戰，生靈塗炭；而其他的皇家人選並不契合這個世界的運行要求，參加三界大考只能加速世界滅亡（參考我們這個世界已經拍到的黑洞吞食行星以及原始大洪水等）。
如果芳菲公主能以身祭天，並參加三界大考，奉行她的公平理念，則三界平穩度過此次危機，並在未來有機會迎來芳菲公主帶給三界的變革。
芳菲公主亦被告知，她為三界安危做出如此巨大的犧牲，按三界法則，她以此功德可以參加大考，並在未來不論誰通過大考，她都能以天後之身參與管理三界，或以監察者之名代昊天大帝監察天庭與諸神。
芳菲公主反覆思量了許久。一邊是她的巨大犧牲與三界安危，一邊是她希望三界皆能得公平的大願，再加上，她在封神大戰中眼看着自己關心的人之間互相不停地殘殺，她又只能置身事外，在精神上一直承受着雙重的折磨與痛苦，祭天對她來說也是一種解脫。
於是，芳菲公主接受了與諸教各方天尊首領的約定，同意將她自己的功德福德修為清零，犧牲自己以生魂祭天，帶着三界大考的任務，毅然披上了乞丐衣，下界轉生去了。
從此，法界再無芳菲公主，截教中再也不見無當聖母。
（本章完）