第七回 月圓拜月築道基
八月十四中秋前夕,高泰雲趕到了大理。他要到威楚城,因為快馬先行報信的劍童返回,說是鄯闡侯和世子還有各位公子都在威楚城。
威楚城連同周邊五百里是高氏封地,這威楚城背山面水,仿大理國建造,扼控封鄯闡侯要道,城分三重,外城、內城、葉榆城,建築是仿唐制,石基木牆,瓦房或草廬頂。城內引莎澗清溪,接城內各處湖泊,匯入水門閘口,流入城外護城河,再通至龍川江。城外江水西合諸水,至青峰下為俄碌川,又東合諸水,經定邊境,下流入金沙江。
威楚城駐精兵兩萬,拱衛大理國京畿苴咩城。高氏世襲清平官,祭由高氏,政由高氏,蠻夷子民只聽聞高國主,波斯和西域各國使者也會先拜見高氏,在大理國的子侄,分封八府四郡,掌兵控糧,聲威顯赫。
進得城來,上到大殿,見高升泰頭戴鑲翡鎏金冠,正坐殿上含笑看着他進來,階下有七人衣着紫紅錦袍。
“見過父親大人,秋露天寒,多保重身體啊”高泰雲看見高升泰面帶病暈,上前行禮道。
“泰雲歸來啦,來,這是你的七個兄長,你先見過。”高升泰指了指階下邊七個人。
“雲見過各位兄長。”高泰雲低頭抱拳行禮。
“八弟不必多禮。”眾人回禮。
“我兒此行中原如何?”高升泰問。
“孩兒已經拜得名師紫*陽真人,獲得悟真篇真經一部,同門師兄代師傳道,以後會相助徒兒在天南和中原開宗立派。”高泰雲回答。
“嗯,不錯,得師門助力傳道,高氏可有緩氣之機了。老八,你準備立什麼宗門?”高升泰問。
“回稟父親大人,泰雲準備在天南開玄門一派,大理三十七部烏蠻和四郡八府四鎮均開設道壇,每年九月九日在仙都宮傳道授篆。”高泰雲答到。
“這麼急?仙都宮才只建山門,而道院估計要八月底才能完工。你的道家字號是什麼?”高升泰問。
“我離開大理之前,仙都宮的山門和凌雲閣傳道洞府已經做好了,九月九時間夠的。小道字號‘凌雲子’,不知父親大人以為如何?”高泰雲含笑着調皮的眨眼望着高升泰。
“哈哈哈,好個凌雲子,好個我高氏的凌雲志。不錯,你們幾兄弟要切記,老八泰雲的身世要保密,這是我高氏全族日後保命的路。除了你們,就算旁支和皇城的姑姑也不可知曉,而且,你們日後需要鼎力支持老八在天南和中原傳道。。”高泰雲看着其餘諸子道。
“諾,父親大人。”殿中高氏諸子答到。
八月十五,月圓之夜,靈鷲山仙都宮的山道上,從山門到山頂,每隔一段距離,就站着一名提劍少年道童,警惕的看着周圍。在那凌雲閣前石桌空地上,正有一個少年道人用古怪之勢,只見他不丁不八的站立着,右手舉劍朝月,左手三指捏法訣指向南斗。他正前方那刻太極陰陽魚圖的石桌,已經擺着供品。
此人正是高泰雲,他選定月圓之夜在靈鷲山玄門洞府開始築基。為什麼他首次築基,要擺下如臨大敵的陣勢,實在是因為,築基有風險。道基成,則能在世間為人。築基不成則,百脈具毀,廢人成仙。築基對於玄門來說,每人一生最多兩次,稟賦差的人只有一次機會。
此刻是月圓之夜,高泰雲選取了安全的玄門秘法——離宮拜月。常言道,北斗主殺,
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南斗主生。依據堪輿之術,夏夜晚間十點,月華最盛。西北方天空可以看到大的北斗。而朝中天偏南的位置看去,有六顆星看似像個倒扣的勺子,那就是南斗。當此時,如果沒有頂過這築基第一關,就會出現“北斗九星不暢,人體九竅不通。”所以,甚是兇險。當北斗九星隱去,正是陰氣最盛百鬼橫行之時。此時是萬千生靈拜月,玄門也會有拜月祭科。北斗九星,是包含了肉眼常見北斗七星和左輔、右弼這兩顆星,左輔、右弼是不太明顯的,世人一般只看到有亮度的七顆星。能見度不好的情況下,堪輿是需要用經驗去感知這北斗九星的方位的。
據《太上說南斗六司延壽度人妙經》載,“南北二斗,共同陶鑄,萬品生成,萬物注擬,天人之爵秩增減,士庶之祿俸延促,年齡去留,災福莫不由其予奪,受性水火,稟質陰陽,助天地而育物,體道德而垂光。”
而紫*陽真人的《悟真篇》已經很明確指出,築基選“八月十五玩蟾輝,正是金精壯盛時。若到一陽來起複,便堪進火莫延遲。”
高泰雲終於等到了八月十五晚間,並不是採用其他各門派修行內功法門那樣,武林中各大門派很多是馬步站樁引出內息氣感,由口鼻入氣於胃中或肺中。玄門修行金丹開始做築基時,是另外有秘法,那就是身中百穴,穴竅毛孔全身皆存神,人在戶外高處,面月而坐,沐月華,月之精華主要吸入頭頂百會穴,在上丹田成相,沿任脈降至丹田,再由督脈升至泥丸宮。月為天地至陰之精,月光精華,照徹泥丸,下耀五臟,入於明堂,化生清,徹甘露,流入口中咽下,任滿盈而明輝不溢,運潤全身,何止康身健體。吸氣時,月華從全身的每一個毛孔吸進來,呼氣時身上那些病氣廢氣,不好的東西,全都被排出體外。一吸一呼中,身體越來越亮,觀想圓月,聖月照耀金庭,落入丹田,不着不迷,不執不有,導空靜定。
通常道家築基是循序漸進:築基-煉己-調葯-產葯-採藥-煉藥-上督脈,然後過三關,上百會,接着過鵲橋,然後下任脈,再回丹田,最後下會陰繞行,再循環小周天運轉。然後出玉液,玉液還丹,然後氣走大周天,移丹,出金液……
但是,高泰雲卻走的是師門玄門秘法頓進的路子。他是讓採集的月華經眉心后,沿着任督二脈逆行。這樣的煉丹手法,快、准、狠,別人百日築基,他只需要月圓築基,成就行,不成就會被氣血閉脈。這個也是需要一些易經堪輿之術,計算星宿方位和血氣運行方位,每個時辰應該讓血氣運行到那個穴位,為了這個準確到達存想的穴位經脈,有時候還得加快或者放慢血氣運行節奏。那是一套繁複兇險的過程,在這過程中,如果有雷擊,九死無生,因為人是在戶外築基,正舉着劍引雷了啊。而且在做拜月祭科,還得默念太陰星君咒語,還得切忌眉心印堂穴不能刻意採集月華,印堂穴採集月華過多發生刺痛,就會心神俱散,前功盡棄,氣血淤滯,五肢殘廢。為啥五肢報廢,因為月圓之夜拜月,主要是乘着月汐月潮變化,修行的就是那感受第五肢。就如同其他武林各派運行內氣,通常門派是從雲門到少商把氣息在丹田極少存多,但是練習北冥神功就得反其道而行之丹田散功百穴。
“……月府太陰,照澈光明,玄玄幽顯,浩浩育陰,吾取真氣,異之傍星,生之者吉,念之者昌,太陰帝君律令敕,
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願降真氣,助吾真人!月光朗朗普照乾坤,法界眾生蒙恩佑,一輪映大千,性海澄清,道心永圓明!至心稱念,寶光幽照妙果素月天尊,不可思議功德。願四海道子,同沐月府星恩,增福添壽,闔家團圓!福生無量天尊!”這首玄門拜月築基歌訣,講求抑揚頓挫,平仄聲韻激蕩百穴。
俄傾,他腳踏天罡步,聲音越來越大,萬籟寂靜的靈鷲山周圍回蕩着他的築基頌歌之音。玄門這歌訣對外界宣是拜月積陰德祈福,其實就是給自己減少築基危險罷了。
周圍山徑的持劍道童,以前從未見聞過這個玄門陣勢,高泰雲全身沐浴月光,那劍也是快速的舞動了起來,給人一種神秘又帶有遠古的古樸氣息。他的法訣已經變成了扣着四指,慢慢地遙遙指向西北天際約二十度的位置。
那個位置,正是北斗九星之位。此時他手中的劍舞動的快看不見影子,只見一道白光在洞口跳躍,細看正是他前世家傳的昆吾劍法。父親在世的時候說過,這劍法是千年以來最神秘的劍法,是要配合昆吾劍才能發揮出那招“劍影流金”的威力。可是,他從沒見過那招劍法,因為父親也不會。父親傳給他一百零八招,他以為就是最全的了,父親卻說這劍法是一百二十八招。但是,千年以來,從沒有人在世間使出來過後面二十招。
高泰雲琢磨這套劍法很多年了,也演示給師公看過。師公卻說這劍法的節奏動作適合玄門築基,可惜門派只有合適的咒語,沒有合適的歌訣。這太陰星君神咒還是高泰雲師兄石泰教會他的。石泰說這個同悟真篇的歌訣節奏差不多。高泰雲也不知道自己能否成功。
高泰雲此時已經進入一個神奇的狀態,心中再無雜念,只想催動血氣跟上劍招動作的節奏。
“……唰唰唰……”
“……咻咻咻……”
突然,他感覺頭腦中泥丸宮一震,一股氣流不由自主衝口而出。
“……吼……”如同餓虎的一聲長嘯,響徹在靈鷲山周圍。
“阿尼陀佛!看來,天南道門又有人築基成功了,不知道對佛家是福還是禍!”崇聖寺一位老僧抬頭看向窗外圓月,喃喃自語。
高泰雲感覺全身輕盈,渾身毛孔很舒服張開的那種感覺。依稀能聽到草叢裏夜蟲在震動翅膀,自己彷彿有用不完的力氣,甚至看到近處石徑旁邊的劍童面容也變得清晰可辨。
他怕這種感覺丟失,更怕是一種錯覺,收拾起喜悅心情,用五心朝岳的姿勢,讓腋窩空出,打坐了起來。先默念一遍少陽三焦經的穴位歌訣“心包九穴天池近,天泉曲澤郄門認,間使內關輸大陵,勞宮中沖中指盡頭。”重新存神遊思身中百穴,用心體察一遍,看是否有受損。直到第二日周天各循環,,感覺眉心印堂穴有一粒砂狀物滾動,只要意念一動,砂粒自行追隨血氣的腳步運行,才算鬆一口氣。
總算沒白費功夫,築基成功了,以後每日存神打磨一下各處穴位就好了。修行玄門功法的好處就是,不必在意子午時辰,只要自己計算好血氣運行時辰和地理磁場方位,隨時隨地可以打坐練功。如果印堂穴那裏能結成金丹,以後恢復精氣神更快,那可以睡走坐行自行練功了。不過,估計這個至少也要很多年才能達成結丹的願望了。
(本章完)