第六回 千里求經拜張師

第六回 千里求經拜張師

連續幾日大雨,高泰雲除了向父親固定的晨昏請安,每日繼續鍛煉臂力三個時辰,餘暇時將自己關屋內整理頭緒。

“來人!”五日後,高泰雲方出得門口喊侍衛過來。

“公子,今日出門?”侍衛過來請示。

“不,你們去找一些雕刻師傅過來,另外尋狼毫和一些紙墨!”高泰雲吩咐。

“諾!”侍衛行禮後轉身疾步出院。

高泰雲的目的是要做一些雕版印刷的東西,他不知道大理是否有活字印刷,但這個得做一些其他的,比如復刻加印古洞仙經符篆之類的物事。

侍衛領了幾個木雕師傅進來,高泰雲交給他們一些東西,說了一些注意的事項,這些人出門去了。高泰雲是要做一些符文,既然要借用道家名義,不管外人這些符文是何意義,自己要保持神秘,首先得批量準備符篆,以後開山門授篆不必那麼累,直接給現成的就是。

不錯,高泰雲準備從蠻夷的民俗着手,首先就是堪輿布施和喪葬規制。他準備仿造天師道,先期在滇東三十七部設道壇。以等級森嚴的法壇授篆制度,籠絡人手。

在靈鷲山那發現殺死大蟲的半山腰不遠處,已經重新豎立有高大的青石砌柱牌坊,石柱頂端覆雕雲紋拱形山門,那山門上篆刻“仙都宮”三字,虯意古樸,山門后數百工匠已經將倒塌的仙都寺舊庵拆除,清理出更大一片空地,挖土削木,平整山地,正在大興土木建造石頭地基。他準備按中原道家的規制,修建玄門道觀,此處仙都宮將會是高泰雲授道的起點。

高泰雲自己身着新制道袍,拿着地羅去了山頂,他服飾全部做了新的一些改動,背後織有太極八卦圖。沒錯,他直接糅合太極圖,準備宣揚玄門化生。神秘的太極圖,確實把他逼格提升了不少。

山門后沿着山勢邊緣,一條整齊石階通向舊庵后的山頂,行到半路有個泉眼圍成的石井,溢出井沿的井水清澈,沿着路溝流向山下,在石徑泉眼旁數十步處山壁有個洞口,那是他發現經書的那個隱秘石洞。周圍山壁數十丈內,已經清空石頭雜物,直接把那些小樹藤蔓去除,洞前條石平鋪了三丈寬的地面,又新做了七尺石碑在洞口,刻“玄光道門真如意,福地洞天授仙經”,硃砂覆字痕。洞頂刻下“凌雲閣”三個篆字,洞前方十餘步,放有一張刻有太極圖的石桌和四個雲紋石凳。那塊遺碑正面重刻符文,碑頂“消遙”二字也改刻成了“逍遙”,石碑特意留下了背後原有字體沒動,放置在洞內深處高台基上。這個洞口拓寬了,白天進洞肉眼可見正面石刻,是副巨大的太極陰陽圖。陰陽魚圖周邊圍繞石刻的先天八卦,極其醒目。此洞內深兩丈,高近一丈,寬約六七尺。高泰雲知道這就是後世點蒼仙都寺后的“道傳洞府”。只不過他另外吩咐工匠做了點別的,在洞內深處側面,左右加鑿了兩個石洞,是五尺高寬的洞口,入得側洞可見幾個碗口大的採光透氣孔,這是兩間均進深丈余的石室,以後可以做練功靜室。現在擺放進一些石函玉盒,目前石函內空的,玉盒內也是空的。洞內已經清掃乾淨,可以容納十數人,洞壁讓工匠按自己畫的三十六式昆吾劍法圖,依次把劍招刻在洞壁左側。並刻上“先秦羋勝公悟得1百貮拾8式,劍法只

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可傳兵道儒三家。”又在洞壁右側刻下“太乙逍遙訣”,曰:“玉清留下逍遙訣,四字凝神入炁穴。六月俄看白雪飛,三更又見日輪赫。水中吹起藉巽風,天上游歸食坤德。更有一句玄中玄,無何有鄉是真宅。”

靈鷲山的山頂上,凌風撲面,他在親自堪輿道觀的朝向。這堪輿看似神秘,高泰雲卻只是需要找准志向,避掉衰位,做個樣子罷了,他要這些工匠和圍觀的百姓知道,看見他有能力堪輿風水,自會為他在大理傳出名聲。

高泰雲的舉動,確實是有很大的轟動。因為大理其實並不缺道家術士。他身旁立着兩名劍童,高升泰送給他七十二名少年,他給少年配了鐵劍和道袍。

下得山來,他徑直回了高府,向高升泰說了準備去中原大宋一趟,求取真經。

帶了四名劍童出行,他此行目的明確,就是前往北宋的秦鳳路,尋訪一位大師的傳人求取道家真經。一路風塵,快馬加鞭,半月之後,高泰雲到了秦鳳路郿城。此地屬於鳳翔,《孔子家語·好生》:“鳳翔麟至,鳥獸馴德。”

一行五人在周邊鄉野打聽,問得果然有名石姓黑髮高齡神醫。到得其人住處草廬,時逢午時烈陽高炙。

“請問石翁可在?小道有事相訪。”高泰雲在門外拱手做禮。

“道友尋我何事?”

聞聲只見出得一位青袍老者,高泰雲抬頭一看。這老人看來有精神矍鑠,聽聞已八十有五的高齡,卻黑髮紅顏,神宇非凡。原來,此人正是高泰雲千里求經的石泰。

“我本在天南修道,月前有紫*陽真人託夢,囑我到郿城尋石翁受傳悟真篇。”高泰雲是臉不紅心不跳的行禮直言道。

蓋因此老者是三十年前紫*陽真人張伯端的唯一傳人,得授紫*陽悟真篇。這悟真篇是金丹之術,正是高泰雲所求取之物,前世聽師公說過,這是玄門正宗心法,如果要修鍊昆吾劍法或者大洞仙經,是必然要此功法預先築基的。悟真篇原本失傳,後世多是註釋版本,所以託夢云云只不過是欲求得真本。

高泰雲前世知道一些諸如“……元精或元神聚於黃道,精氣神匯合在頂,五臟之精聚而不散,眼耳鼻舌無時不繞真而行,龍吟虎嘯方至鉛汞之生,夫唱婦隨,唯有陰陽本性,玉鼎湯煎,陽骨八瓣如嬰囟,金爐火熾,黃庭圓融火一遍,至此,金丹方才成而能觀,呈之能見,太乙歸真,終始本來是一體……”這什麼“夫唱婦隨”很多貿然以為是男女雙修功,師公曾經告訴他這句是玄門秘語,卻是指另外一種意思,主旨人體吸收天地間陰陽二氣,還需交互同行在穴位和經脈中,按照特定的快慢節奏運行。很多人貿然理解成雙修功,或是進食精氣血肉為爐鼎宣洩,或是邪性之徒取陰采陽,甚至做出奪取紅丸傷天害理之事。

“喔?”石泰也是上下打量起這個少年道士,看他丰神俊朗,目若朗星,暗道確實是個聰慧少年。

高泰雲看石泰眼神,知他疑惑。就直接出言幾句悟真篇請教石泰,這幾句以前曾經是夾雜在師公的堪輿歌里,他記憶尤新。

石泰聽他所問,就耐心做了解答。這讓高泰雲眼神一亮,心底撥雲開霧,豁然貫通,原來玄門堪輿的歌訣里果真如

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同師公所言,是暗藏着修內丹妙法。

石泰看他神態,暗自點頭,覺得天道有眼,恩師絕學終於有了傳承。

“小友,請入內一敘。”石泰側身直接伸手,邀請高泰雲進草廬。

“多謝,叨擾石翁了”高泰雲也不再猶豫,隨他入內。

進得草廬坐定后,石泰從屋裏取出一部金冊放屋子正中案幾,束手在案幾側面站立。

“你可有意拜入恩師名下?老朽想代先師收你做關門弟子。”

“師傅在上,容弟子三拜叩首。”高泰雲立刻起身,朝着金冊行了拜師禮。

“師弟,容我為你慢慢道來,先師悟真篇共九九八十一首歌訣,其中七言四韻一十六首,以表二八之數;絕句六十四首,按周易之諸卦之數;五言一首,以象太乙;接着後面添加了《西江月》一十二首,以象徵年歲之節律。有關金丹修鍊中的鼎器尊卑,藥物斤兩,火候進退,主客先後,存亡有無,吉凶悔吝的所有問題盡都包涵在中間。由於金液還丹並非盡成明心見性、直達真覺的修鍊目的,於是又作了歌頌樂府及雜言等篇文章,附之卷末,明心見性、直達真覺的法度……”石泰耐心給這少年講了起來這部真詮秘本。

“師兄,萬分感激你,師弟我自幼懷教化蠻夷之志,辭去后定回天南開宗立派,將先師的大道傳遍滇東西弭,開壇授篆福萌漢夷,乃至整個中原。”高泰雲今日受益匪淺,準備辭行。

“師弟學有所成,以慰先師厚望,我也可安心退隱山林了。”石泰老懷大慰。

“師兄,其實你可以繼續尋有緣人授此真經,師門還需要很多人來傳承啊。我這兒還有另外偶的仙經一部,不求甚解,還請師兄幫忙參詳,日後傳授與我。”高泰雲掏出了懷中雕版印刷的《大洞仙經》遞給石泰。

道家的秘語甚多,很多以為是之人或迷執之徒充分胡猜測亂想並著於文字,將那些先人聖典隨意箋注,或謬誤百出,或謅象萬端,致使仙經體無完膚,而且蠱惑後學,耽誤了不少的赤心向道之人。石泰是已經悟道之人,通玄門秘法,可以給他探路看這真經是否可修行。

石泰接過看了一頁,只覺玄奧晦澀,合書向高泰雲說“好,那我多琢磨一些時日。”

高泰雲卻是知道,這師兄雖然八十有餘,但內丹自成后,夜晚也有穿針引線的眼力,道家記載傳聞石泰百歲過後又還長壽了幾十年。

他得石泰親自面授金丹藥物、火候的秘語口訣,其原理非常簡單,其重要之處並不繁鎖,可謂指流水以告源頭,說一而使之悟到了百端的道理。撥開雲霧見天日,拂盡塵沙明鏡現,與古之丹經對校,可謂天衣無縫。由此而想到世上求仙學道者十有八九,要想見聞真機難有一二。萬幸的是,自己在這裏遇上了。

高泰雲留下兩名劍童給師兄,辭行后快馬加鞭,星夜兼程要回大理。

(本章完)

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縱橫天龍八部

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