第47章 愛情的程序

東方思義想繼續針砭一些現象：“我還可以舉很多這樣很好笑的例子，如果你願意聽的話。”

夢歸何處發了一個失望的表情：“你說的對，但我發現男人和女人的話題，總是存在一些不一樣的側重點。你的側重點比較宏觀和抽象一些，我的側重點比較微觀和具體一些。我不想和你探討對我沒有多少具體影響的東西，我想讓你和我說說有趣的東西。好不容易遇見你，我想說一說我喜歡的話題。”

東方思義有些無奈：“你說的這種差異是客觀存在的，我的確有些為難了。我和你說什麼呢？說我愛你，這肯定是很不合適的，不是我這個人的問題，也不是你這個人的問題。很簡單，因為沒有理由，也找不出理由。”

夢歸何處笑了：“放棄前面這個話題不提，我也沒有要求你說這句話撤。不過，我想和你討論後面這個話題，你說沒有理由說愛，也找不出理由，我是表示反對的，愛必須要有理由嘛？”

東方思義想要解釋什麼，又覺得有種無力感：“不是說愛一定要有理由，但對於我這個人來說，做什麼事都得有一個說服自己的理由的。”

夢歸何處緊扣話題：“那你就和我說說，如何才能愛上一個人撤，我們可以討論一下這個問題嗎？”

東方思義肯定地說：“當然可以的，我們沒有限定要討論什麼話題。不僅可以討論這個問題，還可以討論其他任何問題。”

夢歸何處問道：“愛上一個人需要什麼樣的理由呢？在你的心裏看來，需要什麼樣的理由呢？”

東方思義如實回道：“你把我難住了。因為我還真的沒有好好地想過這樣的一個問題，這個問題看起來簡單，其實並不簡單，更不好回答。我的職業讓我經常審視和思考的是兩個人之間還有沒有感情？我們現在說到愛這個話題，從愛的角度來審視，感情肯定是愛的基礎，沒有感情肯定是不可能產生愛情的，有了感情基礎才有可能產生愛。而感情基礎肯定不是憑空產生的，就像沒有雲也不可能有雨一樣。”

東方思義接着談起自己的觀點：“那麼感情又是什麼呢？我認為它是人類個體之間因為各種形式的交往，在彼此之間產生好感之後，形成的較為穩定的信任感、依賴感、傾慕感。有了這樣的感情基礎，才可能產生愛情。但又不是一定會產生愛情的，就像有雲，不一定會下雨一樣，就像有絢麗的花，卻不一定會結出甜美的果一樣。或許它是沒有果實的，或許它的果實是苦澀的。我們在欣賞花之絢麗的時候，不能企望它一定會再給我們一顆甘醇的果實。”

夢歸何處開始尋找他說的這些話的邏輯問題：“按照我的理解，你給出了一個這樣的有關愛情的公式：交往——信任——依賴——傾慕——？後面不能下結論，因為你認為愛是男人與女人交往中產生的一種特別的果實，但不是一定會出現的果實。我可以這樣理解嗎？這個公式的結果有兩種，一種是友誼，一種是愛情，但是沒有確定性。我們現在從第一個因素開始討論，我們這樣算交往嗎？”

東方思義撫了一下自己額頭：“當然算的，而且還有一個通用的身份——網友，很有時代感哦。我先照抄一段關於交往的概念給你。歷史唯物主義的交往概念，主要包括以下幾個方面的含義（1）交往是人類特有的存在方式和活動方式。（2）交往屬於人與人之間的社會關係。（3）交往始原於物質生產活動，

又不僅僅存在於物質生產活動中，它是以物質交往為基礎的全部經濟、政治、思想文化交往的總和。（4）人是交往的主體，交往雙方都不僅要承認自己是交往的主體，同時要承認他人也是交往的主體，交往是一種以主客體關係為中介的主體與主體之間的關係。”

夢歸何處很無奈地說道：“你又用這些不好玩的概念攪亂了我的思維，我沒有向你請教關於交往的廣泛定義，我只想讓你定義我們兩個人之間的這種交往。你這個回答是否也叫做王顧左右而言他？”

東方思義妥協了：“好吧。那就實事求是地定義，從交往形式上來看，是以互聯互通的萬能的互聯網為媒介的QQ網友，從交往的主體來看是一個男人和一個女人，從交往的意義來看，是討論婚姻、家庭和愛情。當然，還會討論其他廣泛的話題。我定義的準確嗎？”

夢歸何處發了一個笑臉：“同意撤，這個定義就不是那種冷冰冰的刻板的教科書式的什麼概念了，可以感受到一些溫度了，我喜歡有溫度的東西撤。現在我們就一個一個地來討論你剛才定義的這些內容。”

東方思義笑着說：“我怎麼感覺你在給我挖坑呢？”

夢歸何處終於體驗到了掌握主動帶來的快樂：“哈哈，只要產生了懷疑的感覺，那麼信任這隻友誼的小船就有了裂縫，或者直接陷入側翻或沉沒的狀態。懷疑就會像一垛牆那樣，隔絕了兩個人的交往通道。所以，人與人的交往，信任是第一個需要解決的問題，你認為我說的對嗎？”

東方思義肯定地說：“你說的很對，我們之間還沒有建立這種信任，因為只界定了普通網友這個身份，我們可以將信任度降低一些，有了這個程度的信任，已能夠讓我們之間討論一些有意思的話題。沒有必要設定一個高度互信的標準，那樣是不現實的，你同意嗎？”

夢歸何處不再繞圈子：“不完全同意，只能部分同意，部分不同意。同意你對網友之間關係的界定，不同意你對與我之間關係的界定。不管你信或不信，我對你真的是一見鍾情，其實也不能說見，因為我們尚無一面之緣，那就算是一聊鍾情吧，不然你又要與我擺開什麼理論，然後又開始界定什麼了。不知道為什麼，我感覺自己總是想要抓住你，可我發現你是準備着隨時要撤離的。我連想和你聊聊自己的機會可能都沒有了，可能在下一刻，你就忽然消失了，你給了我一種拒人以千里之外的感覺，實際上也是這樣的哈，你說我們相隔有千里之遙，真的就拒我於千里之外嗎？”

東方思義像被人窺破了心思，有些尷尬地說道：“小妹，我們能擱置一下這個爭議嗎？先討論其他的問題如何？”

夢歸何處又發了一個微笑的表情：“真高興，你開始喊我小妹了，又變成了一個有溫度的人了。同意你的意見，暫且擱置爭議，先討論其他問題。不過，可以先聽我安排嗎？”

東方思義說：“當然，女士優先。你想說什麼就說什麼，我只當你的配角。”

夢歸何處決定繼續佔據主動的位置：“那好，紳士先生，我現在想和你討論的是男女之間交往的問題。你認為男女之間的交往如何從陌生開始，然後自然而然地產生信任、依賴、愛慕，直到產生一種屬於男女之間才有的感情？我們暫且不討論這種感情是友誼還是愛情。”

東方思義被動地應答着：“我不是情感方面的專家，只能站在普通人的角度，談談你提的這個問題。陌生和熟悉都是相對的，由陌生到熟悉，肯定是與某種契機聯繫在一起而發生的，這個契機或者是由於生活，或者是由於工作，總之是因為社會活動而發生的，但並不是因為相互之間有了一定的聯繫，或因為某種原因而處在一個空間中，這種契機的發生，就一定會有後來的情感發展。有許多人擦肩而過後，就成為了終生不見的過客，而有人卻因為回眸一顧，成為了終身的朋友。人以類聚，物以群分，自有它的道理。因為一個人的價值觀的不同，性格上的差異，思想上的深淺，以及語言表達方式和行為方式等方方面面的不同，或者成為好友，或者成為熟悉的陌生人，這一切都有它的合理性。人的社會屬性和個性差異決定了自己的取捨，也因而有了人與人之間感情上的親疏。”

夢歸何處繼續提出問題：“你認為在愛情發展過程中，相貌重要，還是個人的綜合素質重要，也就是你剛才所說的這些價值觀、性格、思想、語言和行為等因素重要？”

東方思義又開始把握自己說話的邏輯：“擱置剛才爭議的問題，我們都不再提。我認為你已經用了二個詞明明白白地表達了你的認識。一個是你用的一個成語‘一見鍾情’這明顯是以貌取人的，或者說主要是以貌取人的，對不對？還有一個是你自己造的一個詞‘一聊鍾情’，這明顯是指價值觀和思想、性格以及語言等等的影響很大，對不對？你自己已經有明確的答案了，不管你承認或者不承認，你的潛意識裏是有自己的標準的。要說我的認識嗎?我想問你一句，你能愛上一個不知是什麼幾何形狀的東西嗎？肯定不能，對不對？其實，從人的自然屬性和社會屬性方面綜合來說，我認為這些都是很重要的。從人的自然屬性來說，男人應是喜歡容顏美好，舉止溫柔的女子，而女人應是喜歡英俊倜儻，儀錶堂堂的男子；從人的社會屬性來說，無論是男人還是女人，對於一個人的修養、個性、容貌，乃至職業和地位，都會有一定的考量，因為所有這些因素的綜合，才能構成一個活生生的人，一個生活在特定社會環境中的人。”

夢歸何處似有所感：“潛意識的確是個很神奇的存在，你說到潛意識，我便不得不說，也正因為在我的潛意識裏，我感覺我們是不可能見面的。因此，我才說我們是一聊鍾情的，這裏是有所指的，而且是特指的。外在的東西對我來說並不重要，我要尋找的是一個有趣的靈魂，一個能幫助我，或者引領我，走出孤獨的夢境的人。確切地說，我需要一個靈魂的伴侶，我這樣說，不知道你會不會理解？會不會產生誤解？會不會覺得唐突？會不會認為有些不可思議？”

東方思義沉黙了，是什麼樣的經歷，才會讓她如此地深陷於孤獨之中？她是一個稱職的母親，按照她自己所說，她有一個可愛的各方面都表現優秀的孩子，她的內心應當是寬慰的，這是一個幸福的母親所期望的。她從事教育工作，作為一個優秀的中學老師，在日常的工作和生活中，無論是她的學生還是那些家長，應當是尊重她的，這種職業的尊重，一般是能夠消除很多的負面情緒的。

夢歸何處繼續說著自己的感受：“機械似的日復一日的工作和生活，讓我感覺自己成了一架設定好了程序，可以自行運轉的機器，不需要思考就很清楚什麼時間做什麼事，從如何開始到如何結束，任何思考都彷彿是多餘的。”

她似乎有一種內在的焦慮：“更可怕的是，有那麼多次，我明明清清楚楚地知道，自己的大腦開小差了，走神了，在想一些與教學毫不相干的事，竟然能夠在一種心不在焉的狀態下，卻沒有出現任何疏漏，連一些細節上的疏漏也沒有，沒有人感覺到我是在那樣一種不正常的狀態下，圓滿地完成了教學過程的，因為沒有任何環節可以能夠引起別人的懷疑，我就那樣機械般地上完了整整一節課。這種經歷讓我感覺到了一種莫名的恐懼，當時，我便想到，如果有一天，自己變成了一個沒有思想，沒有靈魂的行屍走肉，我將會怎樣地自己面對自己。”

那支被東方思義點燃后擱在煙灰缸上忘了吸的煙捲，自己燃燒着自己，最後變成了一縷灰燼，慢慢地冷卻了，靜靜地躺在那裏。東方思義看着這一縷灰燼，不自覺地陷入到一種冥想當中，他似乎聽到了千里之外的某個孤獨的空間傳來的發自鍵盤上的敲擊聲……

（下期預告：第四十八章打開另一道門）