第七十章 二護法 預演先天計

蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會為一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。

再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。

再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。古

再五千四百歲，正當丑會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於醜。又經五千四百歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。古

再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。

自盤古開天闢地，巫妖大戰，三皇治世，五帝定倫，再封神定世，世界之間，分為四大部洲：東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲。單說東勝神洲之東，海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真箇好山！有詞賦為證，賦曰：

勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨卧。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

那座山正當頂上，有一塊仙石，正是那女媧娘娘鍊石補天後剩下的那一塊五彩石，丟棄在此。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。自上古以來，日受天真地秀，日精月華，天長日久，遂有靈通之意，內育仙胞。

一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。天生石胎，自有靈性，自幼就拜在一黃衣道人的門下，學得一身本領，賜號齊天大聖美猴王。不過，黃袍道人未說自己的身份，只是告訴孫悟空，好好修鍊，時機到了自然會告訴他一切想知道的。

經過百年的修鍊，已是仙氣內蘊，摸到大羅的門檻。周遊天下之際，與六個妖王結拜為生死兄弟，分別是：平天大聖牛魔王，覆海大聖蛟魔王，混天大聖鵬魔王，移山大聖獅駝王，通風大聖獼猴王，驅神大聖禺狨王，加上他齊天大聖美猴王，合稱七大聖，都有大羅金仙左右的修為。七人結成一股勢力，嘯聚在花果山上，方圓萬里無有不服，日子過得倒也逍遙快活。

說到這美猴王，就不得不交代一下他的出身，此人與那袁洪道人還有些淵源。話說當年鴻蒙未判，天地未分，鴻蒙世界中孕育出三千先天魔神，形狀千奇百怪，有鳥有魚，有蟲有獸，有石有木，皆巨大無朋，元氣鼓盪，肌肉賁張，都是身俱秘法神通。至盤古大神明了自身，開天闢地，造化玉碟破碎，有三千先天魔神前來搶奪，大多被盤古大神斬殺。卻有一位魔神，名為八識靈猿。這八識靈猿神通廣大，尤以“萬物皆明”為甚。他在搶奪造化玉碟碎片之時，被盤古大神以混沌鍾定住了自身，危急時刻，八識靈猿現出八百丈高的暴猿魔身，運起那移星換斗，拿日月，縮千山，將乾坤摩弄的大神通，拿來萬丈高山，向盤古大神撞去，想要令其分心。

只是他卻是低估了盤古大神肉身之強橫，竟然是生生地抗下了這驚天一擊，八識靈猿無奈之下，只得用出了最終的保命秘法。這八識靈猿生就四大神通，有識天時，知地利，能移星換斗，可算天識地利本領；也有曉陰陽，會人事，善出入，能避死延生，可曉死避生的本領；還有那善聆音，能察理，知前後，對萬物皆明，可知萬物來源的本領；還有那移星換斗，拿日月，縮千山，將乾坤摩弄的戰技，只是這些在盤古大神面前卻是不夠看。

所謂的秘法神通，往往是在巨大的威力之後伴隨着無窮地後患，是以世人大多在性命攸關的危急關頭才會使用。而此時那八識靈猿眼見就要被那盤古斬殺，也是顧不得再猶豫。只見他身上金光一閃，身形一晃，竟然是掙脫了混沌鍾束縛，一分為四，只見這四隻猴子幾乎是一模一樣，只是身上氣質各有不同。八識靈猿雖然掙脫了混沌鍾束縛，自身靈識也是一分為四，原本以為修養幾個元會還可重聚本身，卻不料此時盤古大神已經是以盤古幡斬出混沌劍氣向他襲來。八識靈猿四大分身大驚之下聯手抵擋，只是他此時剛自使出秘法，元氣大傷，如何能抵擋地住，那沖在最前面赤尻馬猴當下被斬掉了一條腿，其他三猴也是身負重傷，靈識潰散，不敢再惦記那造化玉碟，四散逃竄。

此時場中尚有不少地其他魔神。盤古大神也是無暇顧及四處逃竄地猴子，令他們躲過一劫。這魔神之體強悍無比，那赤尻馬猴逃走之後不久，便又重新長出了一條新腿。只是四猴已經被盤古大神震散了靈識。雖然保存了本體強悍地恢復能力，但是靈識卻是不能恢復。從此靈智閉塞，只剩下本命神通，紛紛沉寂再孕靈識，但想要恢復原本的傳承已經是遙遙無期。

而那赤尻馬猴被斬下地那條腿，竟然也得了獲得一份機緣，十幾萬年之後自其中化出一隻小猴，就是那淮河水妖巫支祁。因為乃是自赤尻馬猴斷腿中孕育，也有赤尻馬猴血統。那赤馬猴無形之間被這小猴分薄了氣運，所以真身沒能再次孕育出神識，只能回歸天地。只是天道至公至正，有得必有失，那赤尻馬猴雖然氣運較低，卻因此得到了三光神水成為淮河水神，被大禹所鎮，意外的保存了自身。不能不令人感嘆造化神妙。

講到此處有人就要疑惑了。那混世四猴既然是八識靈猿分身而化，靈明石猴又如何會變成了五彩神石呢？卻是因為那靈明石猴天性靈動，逃走之後不似其他人隱匿自身，妄自出世。被倖存地魔神碰見，危急之時化身為一百零八顆五彩神石保命。雖然被擊毀小半。卻幸運地以魚目混珠之法保住了一絲真靈。後來被遊歷洪荒地鴻鈞所得，賜予女媧娘娘，才有女媧娘娘鍊石補天。由於這塊五彩神石之中有靈明石猴靈識存在，得天道庇佑，未被煉化。

為靈明石猴講道收他為徒之人正是袁洪道人的分身金蓮道人，所講的正是截教護教**，以及袁洪所悟的生死之道。但是袁洪知道，這靈明石猴原本應該是西方佛教的護法佛陀，也因為靈明石猴成為佛教護法，造成六耳獼猴損落在佛教手中。奪得混世四猴之二與女媧娘娘的一部分氣運，使得佛教在原有的基礎上穩固了不少，才能完成西遊的佛教大興之路。

但是西方二聖怎麼也沒想到，袁洪道人會再出手破壞佛教的好事，把靈明石猴作為自己的弟子來教導，也間接的阻止了靈明石猴出海，前往靈台方寸山斜月三星洞拜師求道。如今的情勢下，西方二聖想要打響他們的如意算盤，卻要另費一些思量了。

“師兄，這是怎麼回事？如今靈明石猴出世已有兩百年，怎麼還未曾到我靈台方寸山斜月三星洞拜師學藝？當時我們可是算定他出世百年就應該出海學藝的？”准提聖人被鴻鈞道祖敲打了一會，終於學的乖了，不敢再隨便行事。但是，二聖算定的西方佛門大興的關鍵人物靈明石猴沒有前來，安坐靈台方寸山斜月三星洞的菩提祖師再也坐不住了，趕忙跟本尊聯繫，彙報了此事。

“還沒有前來拜師？難道是老子出手了？”接引聖人納悶不已，被鴻鈞敲打之後，接引聖人更加的深沉，心念一動就猜到老子頭上來了。這也怪不得接引會這麼想，佛門二聖自從算得靈明石猴是西方大興得關鍵之後，就聯手蒙蔽了天機。他們的動作雖快，但是還是被老子感覺到了。

如今的老子這小日子過的那叫一個滋潤，不僅沒有沾染大劫因果，還被老師賦予玄門振興的重任，怎能不高興。天機一動，老子就感覺到了，倒是到底慢了一步，雖知佛門二聖蒙蔽天機必然沒有好事，但是一時間也抓不住頭腦。如今聖人不能出離道場，心中一動就把正在梅山傳道的袁洪召上大赤天，經過一番密談之後，揮手攪亂了天機，讓袁洪調查此事。所以此時不是當時眼見，任是誰也算不出靈明石猴的行蹤。

袁洪一聽老子的話就明白了，佛門要啟動西遊，為佛門大興做準備了，心中一番思量，立時有了主意。趁着天機已亂，無人能夠推算的時機，派出金蓮道人直上花果山，而本身卻留在了混沌之中，不斷吸收混沌之氣修復混世黑蓮損失的本源。來到花果山，就在五彩神石旁邊為靈明石猴講解玄門護教神功九轉玄功和袁洪所悟的生死之道。教導靈明石猴的百年間，金蓮道人終於厚積薄發成就准聖之位。如今袁洪算是把靈明石猴徹底的變為了截教護法弟子，再沒給佛門二聖留下一絲機會。

說起這九轉玄功也是一門以力證道的法門，同袁洪修鍊的**玄功同樣是聖人所創的頂級功法，只不過九轉玄功是一門純粹的以力證道法門，只修鍊法力，根本不用管境界的問題，也算是一門修鍊捷徑。也是因為這個原因，許多的截教弟子才造成修力不修心的結果。不過就是這一點好處，才使得金蓮道人能夠成功在短時間內突破到准聖境界。

“師兄，要是他出手我們可就麻煩了。老子不僅修為高深，手中還掌着一件先天至寶，一件後天功德至寶，我們可辦法輕易破開他設下的禁制。為今之計只有派人往花果山走一趟了。”

“此時人間動蕩不安，氣運不問，正是我們發展信眾的一個好機會。此事也算老君給我們得一個派人出山的理由，師弟，你安排一下，派出得力人手下山，以鏟妖除魔、普度眾生為宗旨，傳道人族。上花果山的動作要掩飾起來。”

“師兄所言極是，師弟這就安排人手。”