第一章 鄢國初建

相傳很久很久以前，天地混沌一片，巨人盤古，用自己的身軀將天地分開，自己的身體也化作山河湖海，花草樹木，風雨雷電。大地上仍是很凄涼，再加上盤古把天頂了上去，造成天界面積擴容，天界人人為爭奪地盤，地位而相互爭鬥，但又不能把天界作為戰場，否則天規難容，所以呢？他們就經常把戰火引向凡間，共工和祝融兩個兄弟也是這樣，共同愛上了一個小妹妹，那就是天界花魁之首玫瑰，每天爭風吃醋，以至於反目成仇，終於有一天，雙方在不周山大打出手，瞬間天昏地暗，地動山搖，連天宮都不可避免陷入動蕩之中，群仙無法歸位，混亂一片。不得已，玉帝決定頒下御旨，將共工永鎖3萬年冰洞，祝融被鎮壓在昆崙山下，三千年後，除非有人類產生相救方可解除封印，並震懾諸仙，眾仙不得在凡間滋事，否則打入3萬丈深淵永世不得超生。

就這樣幾千年轉瞬即逝，這一天，仙界伏羲大帝與玉皇大帝的第158個小妾女媧娘娘因私會被貶人間，兩個人恩恩愛愛在一起過上了幸福生活，隨着時間的推移，他們兩個感覺生活逐漸沒有了情趣，都無法跟以前一樣了。女媧就跟伏羲商量說：“伏羲哥哥，我們這以後的生活該怎麼去過啊！”

伏羲答道：“是啊！我們以後慢慢的都老去了，都不能勞動了，需要被照顧啊，怎麼辦呢！”

女媧是比較聰明的，突然想到一件事情，說：“伏羲哥哥，我記得當年我們鍊石補天的時候多了一塊七彩石，並且該石旁邊的泥土經常性的蠢蠢欲動呢？倒不如我捏點人試試，看能不能幫助我們渡過難關啊！”

伏羲：“好主意，女媧妹妹，你在這裏等着，我去把那些泥土取過來，我們兩個一起捏！”

“不嘛！我要跟哥哥一起去。”女媧深情的看着伏羲說道。

伏羲走了過來，捧着女媧的臉，說道:“女媧妹妹，看你這麼多年跟着我吃了多少苦，您在世上消瘦了很多，要不是因為我，你還在在天界享受眾仙朝拜，享盡天倫之樂。你當時又何必跟我一起吃苦呢！要不我去求求玉皇大帝，讓你返回仙界。”

女媧：“伏羲哥哥，你再說我就不理你了，我是心甘情願的跟你一起返回下界的，並且我們現在很幸福啊！遠比鎖清秋的天界好多了，我不回天庭，我跟你一起過一生，是我最大的幸福。”

女媧剛說完，伏羲就把她緊緊的摟在了懷裏，很深情的吻着她。

就這樣之後幾天，兩個人辛苦的奔忙，天天不息，夜夜不寐，在他們的共同努力下，終於創造出了人類，後面教他們耕作、捕獵、語言、文字在他們共同的努力下，創造出了中華民族的主體——華夏族，他們生活的文化被稱為華夏文化。

后又歷經黃帝蚩尤、黃帝炎帝大戰，堯舜禹等的禪讓制原始社會時代，禹私心作祟，讓他的兒子啟做了夏朝的國君，公元前21世紀建立了第一個奴隸制國家——夏朝，到公元前16世紀，夏朝的國君夏桀殘暴統治，激起了各諸侯國的不滿，最後商湯在伊尹的輔佐下滅了夏朝，創立商朝，歷經五百年的統治，商朝的最後一個國君商紂，在蘇妲己的迷惑下誅殺功臣，造肉林，酒池，制炮烙之刑，連自己的兒子也殺了，不過最後卻被周王朝的幾個弟兄們救了出去。詳見《封神演義》，這裏就不做表述了。

卻說周武王伐紂之後，建立了西周王朝，由於新朝初定，各諸侯之間並不臣服於西周，鎬京北面犬戎族部落為主，洛邑的衛國，東北的晉國，南方的楚國，勢力非常強大，諸侯間經常發生戰爭，周武王自己也被整的筋疲力竭，經常帶着幾個大臣前往各諸侯國，因為西周採用的是分封制，分封制的一個缺點就是，容易架空中央集權的控制，造成武王無法對各個諸侯國進行領導。比如公元前1040年周武王前往當時稱之為露台的宗周山祭天，全國有27個諸侯國，有18個都沒有去參加，回去后，周武王當即召集大臣們商議。

武王道：“天下既然都已經被我們大家幹掉了，但是事實上呢？我們現在卻只佔着鎬京一個地方，眾諸侯們不聽政令，該怎麼辦呢？眾位愛卿有沒有好的方法，這樣下去，我們大家辛辛苦苦建立的國家能長久嗎？萬一我哪天突然薨了，那麼國家該是什麼樣子的呢？”

眾大臣紛紛議論起來，姜尚說道：“自夏朝以來，我們華夏族一直採用的是邦國制，也就是只封自己的嫡親骨肉，劃分為各個邦國，通過嚴酷的法律制度得以保障，並且各個諸侯國的軍隊權利收歸君主所有，這種制度就是宗法制，宗法制有一個缺陷就是各個封主的領地過於龐大，一旦出現各諸侯國聯合，那麼中央集權就無法實現。”

武王的弟弟周公旦說道：“天下一統，主要依靠的是君主實現的仁義制度來讓各個諸侯國增強其凝聚力，邦國制度或者是分封制度，再或者是宗主制度，只要有制度的約束去實現國家政權的凝聚力，而道德就是這個制度的核心，只要國家通過禮儀，通過道德的約束去實現國家的長治久安，才能從根本上真正意義上實現國家的政令統一，一旦出現戰事，則國有其兵，國有其財。”

武王大悅，道：“旦兄講的有禮，但是大凡實施道德的國家，會出現一個問題，那就是，效率低，見效慢，長遠看來，對我們大西周王朝穩定有極其重要的作用，但是眼前的問題該如何去解決呢？現在已經處於這個現狀了，這是孤王目前最頭疼的事情。就拿這次祭天來說吧，20多個諸侯國，來了幾個，萬一哪天我們要對外用兵的話，無可用之兵，無可用之財，這樣是很可怕的事情？”

這時，顓頊的玄孫陸終從大臣中走了出來。

陸終道：“陛下，老臣年邁，臣有一言，不知道當講不當講，如有紕漏之處，還望王上恕臣無罪。”

武王道：“愛卿免禮，來人給愛卿賜座，陸愛卿，孤很欣賞你的曾祖顓頊，統領於萬民之上，開荒辟野，開歷史之先河，所以孤就給予他加入五帝的行列。孤也想做這樣的聖明之王，而非夏桀之暴虐，非紂王之昏庸，孤要做一個開明之君，只有在眾愛卿的輔佐下，我們西周才能長治久安，才能真正做到繁榮昌盛。”

陸終惶惶然的跪下，“王上有如此想法，卑臣將誓死效忠於王上，永不相負。”

接著說：“臣聞荒草高於粟苗，粟的產量將急劇下降，以至於田地收穫甚微。一旦不去治理，那麼我們國家將會因糧食短缺而滅亡。”

李靖大喝道：“大膽，妄言國亡，死罪，懇請陛下賜他死罪。”

眾大臣一致附和道：“望陛下賜陸終死罪。誅滅三族。”

武王擺了擺手，示意他們休要多言，讓陸終繼續講下去。

“陛下如要實現短期內國富民強，那麼就必須將分封制進行深化，不能僅僅因為皇親貴族就分封於大的封地，一旦各諸侯國兩三個得以聯合，那麼我們西周王朝就要遭受巨大的打擊，甚至會出現大廈傾覆的危險。昔日夏朝宗主制后前期穩定，而後期卻各個諸侯間征伐不斷，我們的前朝商王朝，商湯滅夏后同樣採用宗主制治理國家，最後卻出現了諸侯強而兵弱的地步，我們何以用4.5萬的軍隊打敗商紂號稱的17萬軍隊，就是因為他們諸侯國之間矛盾根深蒂固，帝辛囚禁文昌先王也是由於想加強中央集權，但是卻失敗了，最後國無將無兵，無糧的地步，不得不徵召奴隸們來參戰，這就是為什麼商紂王滅亡的原因所在。”

武王問：“愛卿有何良策？孤王請教愛卿。”

“敢問陛下？國無兵，何以為之？”

“可徵召之。”

“諸侯不從，何以為之焉！”

“可征伐之！”

“若糧倉不豐呢？”

“可拓荒而得之！”

“民心無向呢？”

“以德而聚之！”

“然諸侯之力勝於殿堂之力呢，我們該何為呢？”

武王沉默了，“這個，這個……孤不知道何為？還請愛卿賜教！”

“分而食之，將大的諸侯國分給眾多有貢獻的臣民，現在的諸侯國只有20多個，如果有一半的諸侯國參與動亂，那麼大廈必傾，但是如若分封100多個小國，那麼諸侯國就會很分散，這樣即使有幾個不從者，陛下可以輕易的把他們幹掉。”

武王大悅，“愛卿所言極是。”

來人！傳孤王旨意攻打宋國。

在公元前1038年秋，周武王親率大軍8萬，一舉滅掉商封地意欲謀反宋國，將宋國分為十幾個國家，陸終的第四子由於在征伐商封國宋的戰爭中立下了赫赫戰功，被周武王賜以妘姓，封於鄶。在封鄶的同時，另封其子孫十邑，即鄶、虢、鄢、蔽、補、丹、依、蹂、歷、華。同年又先後滅掉諸多不聽從中央調遣的各個封國。先後分封為108個諸侯國。其中鄢，就是本書中所講的鄢國，鄢國當時只有4萬多人，位於商後裔宋和武王的同性的應、管、浚三國，在這樣的背景下鄢國將如何去選擇自己的生存道路，鄢國被分給了陸終的第8孫妘玄成，也就是鄢國的開國之君。在各個大國包圍的鄢國如何能走出自己的生存發展之路呢？軍弱民乏，到了第三代國君妘浚啟當政的時候，很不幸被宋滅掉了，國君妘浚啟以身殉國，只剩下了僅有8歲的妘無名公子被僕從們帶出了宮，剛出鄢國皇宮安陵，就遇到了宋國的官兵。

“站住，把身上的錢財拿出來，否則現在就要你們兩個的狗命！”

“大人，小的是過往的商人，主要經營本地的紅薯的買賣，今天剛好帶兒子路過這裏，還望大人放過小人吧!”

正說著，宋國一個衛長來了，對士兵吼道：“啰嗦什麼？抓回去送給王參將當奴隸去。”

於是士兵們把他們綁了起來，先帶回到鄢國王宮。