水談5 清都無我
碧荒對“屍體”沒有太多的忌諱和繁文縟節，他們認為死亡就是與人間一切的終結，往生或者說地獄的情況，也並非他們所能干涉的，所謂的上香祭拜等諸多緬懷死者的活動，也不過是求個自我安慰，所以因戰爭而死者，因為數目龐大，來不及或者無法收殮入葬的，通常就等待屍蛇去完成最後的收殮而不多費人力。
死了的比不上活着的。
而屍蛇有靈，入土不食，對於正葬者，它們就不會動起破土食屍的心思了。
屍蛇雖極其避諱生者，卻不避草木和其他食屍者，例如烏鴉與屍鷲等。
不過碧荒上數目最多分佈最廣泛的食屍者，還是要數屍蛇，其他加起來也不如屍蛇的一半多，並且屍蛇的生命力也是其中最頑強的，就如同飲風草一般。
人族對這些食屍者的態度是不驅不趕不厭惡，並普遍認為它們是輪迴的使者，是死亡的代名詞，也是死靈的友人，但在看到它們的時候，往往又會覺得晦氣。
地獄的送葬者與活着的生靈，到底本源相悖。
——
碧荒的絕世之境——升龍境，放在惘界，那真可謂俯拾皆是。
可現如今，任你天賦真絕世，也依舊敵不過殘存道源本身的禁錮，降生於碧荒時代，修行便在碧荒之道了，可碧荒之道，就那麼遠，升龍便戛然而止。
突破升龍之後的傳說之境，其實也不過是升龍的盡頭而已，再要往下走，已經無路可走。
無路可走怎麼走？那就只有一種辦法——破天地之道，創造出屬於自己的道，例如劍不世，他就把惘界的黑暗之道走到了盡頭，且再度將此道拔高，創造出了自己的道。
可惘界之道，比碧荒之道長太多了。
簡而言之，碧荒的“修行”在劍不世眼中，跟毀了沒區別，在修行根基都毀了的狀況下，破道無異於痴人說夢。
劍不世的破道，是依靠惘界之道，走到了“道”的門前，然後打開或者說破開此門，而碧荒的修行者，走不到門前甚至可以說連門的影子都看不到，路就斷了，如此情況下，還想打開此門——怎麼可能？
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碧荒旅人宮如靜喜歡以古時高人自比，例如他寫過這樣一首詩。
自在小事君，
風流擷明月。
二者皆高士，
合而宮如靜。
所謂的“小事君”，指的是神落事件中十神將之一的昆百悟，此人生於咆哮帝國，一手創建了碧荒首屈一指的殺手組織——天諭，在與亂骸的戰爭中，他率領天諭為擊潰亂骸付出了極大的努力，他天性洒脫不羈為人散漫爽朗，武學修為高深莫測，他平日裏有一句口頭禪廣為人知，是為：都是小事。
所以他得了個“小事君”的綽號，充分說明了他的豁達與強大。
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而“擷明月”，指的是一千多年以前，四月帝國剛剛誕生，其中李氏極為強大，其家主李畫野天資絕縱，破軍之槍當世稱雄，不僅位列十神將，而且憑藉著本事與才情，摘取了當時華顏王朝最漂亮的花——有“一眼諸顏荒，一笑天下黯”之盛譽的明月公主華顏明月，也由此成為了第一個打破華顏王朝不外嫁娶風俗的人。
故而人們津津樂道，稱：“破軍明月，天作之合，非規矩所能禁也。”
宮如靜便以昆百悟和李畫野自比自在風流——也許是旅人自視甚高，又也許只是開個無傷大雅的玩笑，畢竟旅人之名，也不弱這二者。
——
姬明雪曾經給貓園眾少年們講過一個“清都”的故事。
說是在碧荒某一處神秘地域，有個清都國或者清都城，那裏的人們都活得開心而滿足，無憂無慮，無爭無亂，所以這個地方又被叫做“無憂里”。
不過又有傳說稱，所謂的清都，就是無涯海彼岸的書海密地。
又有人說，清都是個幻境，漂浮世間，大體上就像“升龍幻影”似的，只不過它的形象是變幻無窮的，無一例外的是遇到它的人，都會陷入各種各樣美好的境地且無法自拔，等到清都飄過，人便又恢復精神，像做了一場美夢，並且感覺時間彷彿過去了一百年那麼長，實際上卻只有一瞬間。
染劍華覺得這就是最理想的世界了，發誓將來一定要找到清都到時候帶大家一起去那裏看一看長長見識，可初零卻自言自語說了這麼一句話：“人間無清都，清都無我。”
這也許只是少年比較矯情的自我黑暗沉浸，但不可否認得是，後世的四月狂魔，在貓園便已初見端倪了。
姬明雪等人都有勸慰，可在他一個“嗯”字之下，無人知道他真正的想法。
心沉死水，以恨為食，且甘之如飴，如咽精饌，他真的做到了。
也許他理想中的清都，就是鮮血淋漓與戰火無疆。
——
升龍幻影。
升龍境的絕世靈師，在死亡之後，一身靈力重歸天地的時候，往往會形成這樣或那樣的鏡像虛影，那是他們一生中.印象最深刻也最珍貴的記憶，然後這些幻影就遊盪在天地之間，偶爾會被人看到。
生前實力越強的升龍境，留下的幻影也越凝實，其存在的時間也越長。
所以其中就有一些幻影特別出名，比如已經在世間漂泊七千年的青梅幻影，比如宛若真實的中京幻影。
——
青梅幻影，來自於骸生時代織炎帝國的帝君織吾。
相傳織吾愛上了一個叫做“葭雪”的非靈師女子，與其相守七十年後，葭雪去世，而織吾仍舊是青年俊朗的模樣。
執念太深，他辭去了帝位，終日懷念着與葭雪的種種過往，尤其是初見時刻，青梅長成，葭雪亭亭玉立，笑顏如花，尤
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其是那一雙眼睛，靈氣清冽如經霜的玉、雪中的竹，那一瞬間，織吾就知道自己深陷囚籠再也走不出來。
後來他的好友拜訪他，見他庭院中滿是青梅，而他卻怔怔出神連人來都沒注意到，便笑話他：“你都這麼老了，還記着從前呢？真受不了你。”
織吾回過神，看了看自己已經佈滿皺紋的手掌，道：“是啊，我都五百歲了——頭髮也和當年的她一樣白了，她卻已經不在了，算起來，她走了三百六十七年了，可是我總覺得她的離開，只是一場噩夢。”
友人嘆息一聲“痴也”，轉身而去。
一曲千年落明霜，忍看白頭非雪還。
一眼攝進一世迷，人笑滄桑貪紅鸞。
織吾死後，有人看到其棺木上方逐漸凝成一方極其真實的景象：有女立於青梅樹下，溫婉可人，一紅袍青年扭捏，終上前，而後畫面停止在兩人相視而笑。
未幾，景物騰挪，又散入虛空消失不見。
有人說織吾為了小情小愛棄國棄民實在不是一國之君該做的，也有人說織吾痴情一片是真性情世上男子都該以為榜樣，況且他確實也把帝位傳承給了合適的人選，而並非把國家大事當做可以隨手丟棄的兒戲。
無論如何，青梅幻影，自此流轉世間，即便是相隔遙遠的永夜帝國，也有聽聞它的出現。
更有人說，如果有人有幸見到了青梅幻影，那麼那人的一生便會幸福美滿，那大概是他們不知道織吾與葭雪愛情的始終，所以才會覺得幸福美滿會如此輕易並且永恆吧。
幸福美滿確實是有過的，所以悲傷痛苦，也是必然。
若不愛，便不會失去，沒有擁有，也談不上被奪走。
愛‘美’，卻受不住‘丑’，這也是世人的同處。
聖人也要悲傷，神人也要痛苦，只要活着，便總會有或者存在過。
青梅落泥，一場幻影。
——
神夢京幻影。
世界中心帝國的大將夢聞天邪，活躍於神落事件中，乃是神落事件中二十位帝將之一，他一生盡職盡責守衛着帝國，最終戰死在與亂骸的某場大戰中，他死後，一座纖毫畢現的中京幻影透體而出，與真正的中京相比，除了大小，別無二致。
這位將軍把自己的全部心思和生命都獻給了帝國，兢兢業業未有偏離，被後世譽為“真臣”，並作為愛國的典型被傳頌。
當然，隨着後世旅人宮如靜那一句盛讚，中京易名為神夢京之後，中京幻影，也就成了神夢京幻影，只不過隨着時間改變的並不僅僅是名字，還有城的規模與形狀。
那些一輩子也走不出自己國家疆域的人在見到神夢京幻影的時候，也確實會驚嘆：真正的神夢京，該是多麼壯闊啊！
可他們不知道，那幻影已經比不上現如今神夢京的形態了。
（本章完）