水談2 廢鼎荒書
碧荒旅人宮如靜和風帝國的醫者徐兀鬼是好朋友，談到徐兀鬼，宮如靜就讚不絕口。
“徐兀鬼可是個實誠人，跟我喝酒從不帶錢！”
“徐兀鬼可是個善良人，看到街邊漂亮的小姑娘，總要吵嚷着幫人家把脈。”
“徐兀鬼可是個深藏不露的人，救人的本事有，殺人的本事也不賴。”
“徐兀鬼可是個熱衷傳播醫學的好人，他管我借錢，然後用錢去批量印訂了幾千本他自己寫的醫學著作交到我手中，並對我說行游天下也要古道熱腸，這些醫書如果我幫他散出去，不知道能拯救多少病者，不知道能吸引多少後輩才俊投身醫學，可是天大的功德！最後，他以每本三個金幣的價格賣給了我，說是友情價，還告訴我說：轉手的時候，別太狠，一本幾十個金幣就得了！”
……
其實，徐兀鬼行醫賺到的錢，幾乎都救濟了窮人，也常常免費診病，所以一般時候他都是囊空如洗。
其實，徐兀鬼好色是不假，但他只是口頭上，行為方面從未做過出格的事。
其實，徐兀鬼不僅是個醫者，還是個升龍境的靈師，一把金色匕首，殺過不少惡者與挑戰者。
其實，徐兀鬼醫術方面的造詣很高深，他肯把多年精研的著作毫無保留地僅僅以三個金幣一本的價格賣給宮如靜，和白送也沒多大區別了，要知道，很多某一領域的大能之輩，總是巴不得自己獨一無二，就算要以收徒講學之類的手段傳授技藝，也通常設立天價的業用，甚至總是留手不盡。
……
“徐兀鬼可是個好人吶……”
——
碧荒的靈師以靈源修為的強度高低劃分六個境界，通稱武道六境。
第一境，雕木境，俗話說朽木不可雕，所以有靈潛而能夠成為靈師的人，才不算朽木，才有值得一雕的價值，又因為絕大多數的靈師一輩子都要在雕木境徘徊，所以雕木境又被戲稱為泥人過海境，意思是想要躋身第二境，簡直如同泥人過海無比艱難，只是由於靈師相對於普通人而言，還是過於稀少，所以就算是一境靈師，在普通人眼裏那也是高貴的存在，可一境靈師在少數靈師強者的眼中跟普通人也沒什麼區別，一切一切，相對而言。
第二境，披金境，這個境界是武道小成之境，筋骨已經完成了整體上的變化強韌，吸取天地靈氣也更加得心應手，並且可以具備屬於自己的界了，所以又俗稱化界境，已經算得上是小高手了，只要不太過眼高手低，尋常二境靈師稱霸一方區域還是可以
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的，例如重岳為數眾多的小城，一般最強也就是二境了。
第三境，浪蕩境，也叫裂魂境，是說經歷了披金境之後，身軀化為一種玄妙的“四分五裂”狀態，實力非凡，已經有資格被人稱呼一聲“宗師”了，行走天下，已經可以進退自如，而能夠成功突破披金境到達浪蕩境的靈師，萬中無一。
第四境，混成境，這一境修復了浪蕩境的分裂狀態，全身凝實如同無垢琉璃且堅韌非常，彈指間崩山斷流，力量恐怖，在公國一級，就完全可以作為一國的最高戰力了，舉足輕重，就算在王朝乃至於帝國級別的國家，四境靈師也是很有分量的，堪稱真正的大宗師。
第五境，可御空而行，叫做升龍境，可以飛翔不說，單是氣勢，就足以壓垮四境的大宗師，當然，這樣的靈師，鳳毛麟角，尋常的帝國只存在一兩位，而那些在帝國之列也算得上實力超然的國家中，也大多不超過兩手之數，絕世高手的美譽，當之無愧，當然，有一個國家絕對有十個以上升龍境，那就是世界中心帝國，不過這是劍聲道緣之前的數目，劍聲之後，所有國家的實力都大進一步，這世上升龍的高手，更多了，擁有十位升龍的國家，也不止世界中心帝國了。
而至於武道第六境，那是傳說中武力至高無上與天地大道同齊的境界，一般就被稱為傳說境，傳說之境究竟是怎樣的境界，沒人知道，從骸生元年至今，只聽說過有那麼幾個疑似到達傳說境的人物，比如海國的凜，神落的一紫，但他們本人從不曾承認自己已至傳說之境，所以下至平民百姓上至王侯公卿甚至升龍境的絕世靈師，很多人一直懷疑傳說境是不是真的存在。
而所謂的“傳說境”，只是對升龍境以上的未知境界的統稱，事實上，在不同的國家也有不同的傳說，例如碧荒南部那個強大的四月帝國，在四月的傳說里，傳說境就是飛升化為天使，也就是他們所信奉的神明——在各大國家的認知和猜想中，傳說之境，就是成為與他們所供奉的神明比肩的存在。
神明，一個震撼人心的詞彙。
自古至今，無數人都曾對天發問：傳說之境，人，真的有可能成神嗎？
又有傳說稱，這種境界的達到需要的是道則領悟而非先天靈源。
誰知道呢……
——
在這個名為碧荒的世界，有一種職業叫做靈師，是八萬四千行中的第一職業。
靈師者，修行也。
然，不同於傳說中其他世界的諸如修行乃逆天之舉，逆天而行必受天譴神罰之說，碧荒之修行，是為天道愛靈而傳之法，
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所以修行便是順天之行，順道之旅，所以逢境界突破，天道嘉勉酬勤，只會相應授予更高力量和更高的修行領悟能力，而不會應對以任何阻礙。
不過又有傳說，其他世界的修行者只要跨過相應阻礙，便也能獲得更強的蛻變，不過終究伴隨着死亡的風險。
——
顧聞鈴，是神落事件中威震天下的十神將之一、世界中心帝國前赭胤之玉、赤霜前國主、水綿帝國前帝師、被尊稱為“刀鬼”的超強靈師，為擊潰亂骸立下了赫赫功勛，獲得了數不清的榮耀。
神落事件結束，神落歷開始的時候，他拋卻了一切職務，專註道則修行，以求傳說之境，然數百年而無功，憤曰：世上根本就沒有傳說之境，都是閑人瞎掰胡扯，我已經在最強之境了！
他的好友昆百悟說他是自欺欺人。
他曾自封靈源化名“古陵”在重岳王朝生活過一段時間，與後來梟皇千嘆重建的重岳空寂衛第一百人隊長寺然之間有着理不清的曖昧關係，血月浩劫發生的時候，因解封靈源的微弱時間差，被四月國師渠方閱覷破關竅並重傷，猝不及防中只得背水一戰，他拼盡一生修為保住了寺然及許多重岳的年輕人，自己卻未能全身而退，與渠方閱一場大戰落幕，靈力爆發后的光亂中只走出一個渠方閱而不見古陵，左右問渠方閱，渠只稱一句“顧聞鈴可敬可佩”便未有他言，傳聞便起，曰：神落事件中位列十神將的顧聞鈴被四月國師渠方閱擊殺，客死他鄉。
天下皆驚。
晚年的寺然在故鄉聽潮城外山海相連平坦處結廬，居三十一年，每念及幼年時常與古陵踏沙歡行肆意弄潮，他邋裏邋遢的模樣惹人發笑，便黯然神傷。
在她人生的最後一個夜晚，她寫下這樣的詩：
聽潮城外聽潮生，雲霞出宮空中樓。
世事茫茫人已非，千古雲起落悠悠。
鏡花水月謊一場，霧裏撲風洇眸冷。
零亂許諾終作古，廢鼎荒書問君陵。
伴着一聲微弱的“古陵啊”，她似乎又看到那個喜歡席地而躺遍野大嚼的野人，伏案合眼，明媚蒼蒼，少女老嫗，已分辨不清。
聽潮三十年，不了也瞭然。
梟皇千嘆親祭，以佩刀刻碑：古寺永恆。
又有紅鳥自北方遠天而來，落於碑上，艷烈如火，鳴叫不止，古怪非常，少傾，紅鳥化作模糊光暈，遍佈碑身，光散而紅留，點點晶瑩如細碎紅寶。
赤霜也。
（本章完）