第二章明君朱佑樘

可是隨着這個孩子一天天長大，張敏等人逐漸發現了一個新的問題：他們養不活這個孩子。

張敏是一個普通的宦官，並非司禮監，而他的同事和那些知情的宮女們都只是這座金碧輝煌的後宮中的最底層，沒有額外的收入，除了自己花銷外，每月根本剩不下什麼錢，雖然這個孩子不用上託兒所，也不用交什麼擇所費，更不用上那些各種各樣的輔導班，但即使如此，他們還是無法承擔養育他的費用。

對於這個問題，紀姑娘也沒有更多的辦法，她只是一個小小的倉庫管理員，也沒有額外收入，養不起自己的孩子。

大家都養不起，難道要拿去送給萬貴妃？正當他們一籌莫展的時候，另一個人說話了。

“那就交給我來養吧。”

講這句話的正是前任皇后吳小姐。

這之後的五年，紀姑娘的這個孩子一直在宮中生活，雖然他不能出去玩，但在她母親、吳阿姨、張叔叔以及無數叫不出名字的內監宮女的照料下，他一直幸福地成長着——至少比他的父親幸福。日子一天天地過去，孩子一天天地長大，而這些生活在後宮最底層的人們卻沒有發現，他們已經創造了一個奇迹。

從成化六年到成化十一年（1475），整整五年時間，緊密森嚴的後宮中多了一個孩子，這一點，幾乎所有的宦官、宮女、妃嬪們都知道，但他們卻無一例外地保持了沉默，守住了這個秘密。

只有一個人不知道——萬貴妃。

一天，張敏為憲宗梳頭時，憲宗嘆息說：“我眼看就要老了，還沒有兒子。”張敏連忙伏地說：“萬歲已經有兒子了。”

憲宗大吃一驚，忙追問究竟，張敏才說出了真情。憲宗皇帝聽了大喜，立即命令去接皇子。

當憲宗皇帝第一次見到自已那因為長期幽禁，胎髮尚未剪、拖至地面的瘦弱的兒子，不禁淚流滿面，感慨萬千當天召集眾臣，說出真相。

次日，頒詔天下，立朱祐樘為皇太子，並封紀氏為淑妃。但隨之紀氏卻在宮中暴亡，門監張敏也吞金自殺。

顯然，紀妃與張敏之死皆與萬貴妃的迫害有直接關係。

憲宗的母親周太后擔心萬貴妃會對太子下毒手，就親自將孫子抱養在自己的仁壽宮內，才使太子安全地生活在宮中。

成化二十三年（1487年）春，萬貴妃病死，朱見深悲痛萬分於成化二十三年（1487年）九月九日病逝，終年41歲。

皇太子朱祐樘於九月壬寅日繼位。第二年改年號為“弘治”，是為明孝宗。

然而憲宗留給18歲太子朱佑樘的，是一個朝政紊亂，國力凋敝的江山在這個上天有意安排的千瘡百孔的舞台上，孝宗皇帝用自己的寬容與勤奮力挽狂瀾，讓明朝得到了中興。由於幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗卻勤於政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機會協助皇帝辦理政務。同時，他又重開了經筵侍講，向群臣諮詢治國之道。

孝宗還開闢了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之餘的時間，與內閣共同切磋治國之道，商議政事。朱祐樘提倡直言進諫，為人寬厚仁慈，躬行節儉，不近聲色，勤於政事，重視司法。孝宗皇帝的勤政終於得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明朝歷史上經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期被史家稱為“弘治中興”。

統治後期由於孝宗多難的童年使得他的身體一直不好，他希望通過佛道之術能改變自己的身體狀況。因此一些奸佞之輩再次混入宮中，再次禍亂朝政。宦官李廣就是其中之一，深得孝宗的寵信。後來李廣畏罪自殺，孝宗以為李廣家中有天書，命人搜尋，卻搜出了李廣貪污、受賄的賬本，孝宗這才醒悟。

李廣事件喚醒了那個沉睡多年的勵精圖治的孝宗皇帝，他開始了生命中第二個，也是最後一個勤政時期。朱祐樘開始不斷反思自己以前的所作所為，重新遠佞臣而重用劉大夏、戴珊等賢臣，大力整頓朝綱，可是過大的工作強度也徹底拖垮了他的身體。

公元1505年，即大明弘治18年，一代英主朱祐樘駕崩於乾清宮，得年僅36歲。他在彌留之際召劉健、李東陽、謝遷等入乾清宮接受顧命，命傳位於皇太子朱厚燳，並叮囑諸卿說：“太子人很聰明，但是年齡還

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小，又好逸樂，諸卿要好好輔佐他，使他擔當起大任，朕死也瞑目了。”最後給太子朱厚燳的最後囑咐是“任用賢臣”。

他的治國思路是很開放的，他不拘泥守舊，敢於否定前任的政策，即他的父親明憲宗的既定政策，大膽撥亂反正。由於明成化時期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多佞幸小人混入朝中，朱祐樘詔令朝中不可崇佛信道，將前朝的法王、國師、真人、國子等封號一律革除，處死曾經妖僧繼曉，使文武百官相慶。

在人事安排上，朱祐樘完全來了一次大換血，他對前朝的紙糊三閣老、泥塑六尚書及奸佞小人如侍郎李孜省、太監梁芳、萬貴妃的弟弟萬喜等人，毫不手軟地做了處理，將內閣首輔萬安罷官，將梁芳下獄，將李孜省流放，同時，罷免右通政任傑侍郎蒯鋼等千餘人。但他並沒有大開殺戒，史家對他的此舉多有稱頌文，重用賢良朱祐樘勤謹一生，處處以人為本。

他將四品以上官員名單貼在宮內文華殿壁牆上，平時熟記，做到心中有數，意在掌握官員動態，不受蒙蔽。他每天上朝聽政，除早朝外，還恢復早已廢棄的晚朝制度，他常披閱奏章到很晚，從來不允許太監代批奏章。有一天，仁壽宮起火，人慌馬亂的救火，忙了一夜，朱祐樘沒合一會眼，因此他沒去上朝，就特地派人到朝堂向眾大臣說明原因，向眾臣請假。

在用人準則上，朱祐樘遵從唯賢唯德，大量重用賢才之士，這樣，形成“弘治朝中多君子”的太平盛世局面。他制定了嚴格的官吏考核制度，提拔選調官員主要以政績為主。待臣寬厚待臣下很寬厚，能推心置腹，從未鞭打過大臣，因此，君臣之間親密無間，形同一家人。對臣下寬厚平和，京官夜返家中時，必派鋪軍執燈傳送，這些事雖不算大，但作為一個封建皇帝能如此曲體臣下，確屬相當不易了。這樣，一大批以廉潔、勤奮、有事業心、以國為家的賢臣得以有機會施展才幹，出現了歷史上少有的良臣大集合。

朱祐樘還廣開言路，虛心納諫。每天的早晚朝之外，還每天兩次在平台召見有關大臣議事，稱為“平台召見”的朝參新方式。

嚴管宦官鑒於前朝宦官專權亂政的教訓，孝宗對宦官嚴加管束，東廠、錦衣衛再不敢任意行事，只能奉守本職，因而幾任錦衣指揮大致都能持法公允，用刑寬鬆。這是明中後期其他朝代所罕見的現象。廢除苛法朱祐樘更正律制，對刑罰運用十分慎重。

1500年，制定《問刑條例》，1502年，編成《大明會典》，刪除了原《大明律》中多項殘暴的法令。他命內外慎刑獄，任用的執法官吏比較賢明公正。在位時期官員任用官吏內閣劉吉、徐溥、劉健、丘濬、李東陽、謝遷。文臣吏部尚書王恕、耿裕、屠滽、倪岳、馬文升，戶部尚書周洪謨、韓文、周經、佀鍾、葉淇，禮部尚書傅瀚、徐瓊、張升，兵部尚書餘子俊、馬文升、劉大夏，刑部尚書閔珪、白昂、彭韶、何喬新，工部尚書徐貫、劉璋、曾鑒，兩都御史史琳、戴珊、李蕙、王宗彝，宦官何鼎、蔣琮、李廣。

輕徭薄賦朱祐樘體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意。免稅糧之外，他還給貧民麥種、牛種。他還禁止宗室、勛戚奏請田土及受人投獻，禁止勢力人家侵奪民利。有一次，朱祐樘特地派遣手下人送羊送酒到黃河工地上，犒勞治理黃河的劉大夏及河工人員。興修水利明孝宗在內政治道上最主要的措施是大力興修水利，發展農業，繁榮經濟。

弘治二年（1489年）五月，開封黃河決口，孝宗命戶部左侍郎白昂領5萬人修治。弘治五年（1492年），蘇松河道淤塞，泛濫成災。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理，歷時近三年方告完成。從此，蘇松消除了水患，再度成為魚米之鄉。

孝宗力求節儉，詔減皇宮的開支與供奉，不大興土木，主張節約費用，緩解人民負擔。他屢次下詔，禁止宗室、勛戚侵佔民田，魚肉百姓；還多次下詔減免一些地方的夏稅、秋稅。這些都十分有利於緩和社會矛盾和社會危機。正統、成化年間，農民起義不斷，有幾次聲勢還相當大，而弘治一朝卻幾乎沒有大規模的農民起義。

孝宗“恭儉有制，勤政愛民”，其中可能有溢美之詞，不過，與前後幾朝相比，弘治時期的朝政的確算是清明的。明代歷朝國家賦稅收入，洪武、永樂、宣德三朝為高峰。正統年間，由於將江南重賦官田改依民田起科，賦稅收入銳減至二千六百餘萬石。從此以後，景泰、天順、成化始終徘徊於二千五百萬至二千六百萬石之間，而弘治朝卻增至二千七百萬石，成為明中葉賦入高峰。

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其實這不僅是賦稅的增加，人口也一直在比較穩定地增長，從弘治元年（1488年）至弘治八年（1495年），人戶由9113630戶增至10100279戶，至弘治十四年（1501年）更增至10408831戶，弘治十七年（1504年）達10508935戶，人口數則由弘治元年（1488年）的50207934口，增至弘治十七年（1504年）的60105835口。

弘治中興弘治元年（1488年），他採納大臣的建議，開設大小經筵。這一制度是在正統初年制定的，大經筵，每月逢二、十二、廿二日舉行，主要是一種禮儀；小經筵又稱日講，君臣之間不拘禮節，從容問答，是重要的輔政方式。大小經筵制度，在憲宗朝時一度廢置。孝宗開始堅持日講，同時，又在早朝之外，另設午朝，每天兩次視朝，接受百官面陳國事。孝宗勤政圖治的做法，與他父親的怠於朝政形成鮮明的對照。

由於孝宗銳意求治，朝廷上下，文武百官紛紛上言，或痛陳時弊，或廣進方略。馬文升上時政十五事，包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣儲積、恤士人、節費用、撫四裔、整武備等諸多方面，孝宗無不大為讚賞，一一付諸實施，這對弘治朝興利除弊起了積極的作用。

維護統一朱祐樘重視軍事，極力維護國家統一。他在位時期，明軍先後三次收復哈密，其中第三次也是規模最大的一次武力收復。

羽奴思統治吐魯番地區后，開始與明朝爭奪對哈密地區的控制權。1488年，朱祐樘令罕慎襲封哈密忠順王，“給金印，冠服”，對新疆的實際控制。同年，羽奴思之子阿黑麻躬至哈密城下，誘罕慎盟，執殺之，復據其城，而遣使到明朝入貢。明朝識破其詭計，只得獻還哈密金印。1493年，阿黑麻再次攻佔哈密，令其尊長牙蘭守護哈密，並不時搶掠沙州等地威脅各衛歸順，為患不已。1497年，明馬文升前往平撫，匯同河西諸衛及諸部落族數千人，襲哈密城，牙蘭等人逃跑，哈密收復。當時朝廷中有人主張放棄哈密，但朱祐樘主張堅決出兵收復哈密，並立即委派馬文升為元帥，大敗吐魯番軍，收復了哈密。

他愛護武將，如馬文升在兵部尚書任上，一次就罷免了三十多名不合格的軍將，得罪了許多人，朱祐樘堅定地支持馬文升整軍，甚至還特地派一些大內侍衛保護馬文升。他下令命任何人不得役使團營軍士。對韃靼小王子、火篩的反覆多次入侵，均進行有效打擊，使其敗走。

最著名的戰役有：1488年都指揮廖冰擊敗小王子於蘭州。1497年甘肅總兵官劉寧敗小王子於涼州、1500年甘肅參將楊翥敗小王子於黑山、1503年朱暉襲小王子於河套。

朱祐樘奉行和平政策，採取積極防禦抗戰的戰略。特別是韃靼小王子，時戰時和，不時侵擾明境。朱祐樘統治期間，對韃靼小王子、火篩等的多次入侵只是採取抗戰驅趕之策，沒有勞師遠征，沒有深入沙漠主動出攻擊小王子、火篩老巢，更沒有主動對鄰國發動大規模征戰。對此，史家褒貶不一。但其他鄰邦或屬國如安南、暹羅、烏斯藏、琉球、占城、撒馬兒罕、火剌札、爪哇、日本等，則不定期來明朝入貢。

孝宗的文化修養，首先得益於他較早的合法的取得了皇太子的地位。六歲時就被父親憲宗立為太子，9歲的時候就出閣講學了。

皇太子出閣講學是接受正規教育的開始，擔任教育的官員一般都是學養深邃之人。

所以，孝宗從九歲出閣講學到十八歲（虛歲）即位，整整接受了非常正規的九年教育。三德才藝他在太子時期，得到博學多才的程敏政、劉健等人的指點，熟讀經史，養成“仁孝恭儉”的品格。即位后仍然手不釋卷，經常閱讀《孝經》、《尚書》、《朱熹家禮》、《大明律》，稍有疑問立即請教儒臣法吏，無怪乎人們稱讚他是明朝最為遵循儒家倫理規範的皇帝。

中國古代有“三不朽”的說法，指立德、立功、立言。在明代皇帝中，儘管孝宗在遵守儒家的倫理上做得算是最嚴謹的了，卻不願放棄他對於藝術的愛好。《明史·藝文志》，可以看到孝宗有《詩集》5卷，可惜已經失傳。除了在詩歌方面的興趣，弘治皇帝對於繪畫、彈琴也很喜愛。

清人姜紹書就提到弘治皇帝愛好繪畫與琴道的事情。在士大夫們看來，皇帝喜歡樂曲，恐怕將來會滑入貪圖享受的深淵中。因此，一些專門負責糾察朝政的言官們就紛紛上疏，勸說弘治皇帝不要耽於聲樂，而要把更多的精力放在修養身心之上。

弘治皇帝總是表面上接受，私下裏卻對旁邊的太監們說：“彈琴何損於事？勞此輩言之。”意思是說，彈琴與政務又有什麼衝突呢，要你們多嘴。他本人對言官的勸諫雖不以為然，卻也不以為忤，這正表現了他寬容的一面。他還儘可能地避免來自士大夫們的批評。

（本章完）