第491章 簽約之前（二）

“你那是哪家的規矩？”俞咨皋截斷他的話，厲聲問道。

“本朝開國太祖就立下的規矩……這，這中華軍不是要招安了嗎？難道他們還能改了祖制不成？你得幫忙的，三叔，大家說你是副軍師，在那個船主大王面前說得上話的……”俞明遠有點感覺不對頭，似乎事情不象他想的那麼順利。

俞咨皋不耐煩地搖搖頭：“你哪裏聽來的廢話，什麼副軍師，莫要出去亂說話！我直接告訴你吧，中華軍與大明朝廷談和不假，只是談和之後，泉州還是由我們管轄，大明的規矩律法不管用的。我們這裏還算好的，你去打聽一下江南陳屠夫的名號，中華軍為了在那裏推行這些新政，已經讓幾十家世家大族滅族抄家了。”

俞明遠只是鄉下土財主，雖然有着秀才功名，但是從來沒有去過福建省外。他孤陋寡聞地住在鄉下，只是覺得家族中有着俞咨皋在，總歸可以讓中華軍網開一面的，此時聽說已經有許多人為此滅族，不由地大驚失色。

俞咨皋不容他再說，皺着眉頭以長輩身份教訓這個五六十歲的大侄子：“一朝天子一朝規矩，既然泉州是中華軍地盤，自然得遵從他們定下的規矩，如此方能保得全家平安。這暫且不論，就算是當年嘉靖朝的抗倭的外省客兵，到了泉州就動手硬搶，你們又能如何了？還不是傾家蕩產的應付？中華軍好歹還講規矩，不會違反自己定下的規矩，這還客客氣氣地與你們商量，你們不要蹬鼻子上臉鬧事，非要惹怒了他們不可。我現在是船主大王屬下的人，自然也得遵守中華軍的規矩，你還是趕緊回去，告訴二太爺一聲，趕緊讓中華軍的官吏來丈量土地。”

他端起茶杯，正要送客，想了想補了一句：“眼下管着泉州這一塊的王朔望少校，是船主大王養子，只聽從大王的指令。而且，他是呂宋番婆所生的二串子，以殺人不眨眼出名的哦……”

李麗華今年已經三十六歲，由於營養好善於化妝，看起來像是不到三十歲的少婦。

她坐在一架白色的古鋼琴前，演奏起利瑪竇為萬曆皇帝編曲的《西琴八曲》（原名《改編為中文的歐洲西琴歌曲》）。

利瑪竇在《西琴曲意》的序言中寫道：“1601年，我，利瑪竇，攜帶幾件禮物到達了都城，想把它們獻給皇帝。其中，有一架精巧的古鋼琴，那是一種西方樂器，形式不同於中國的樂器。只要一觸碰它，它就會發出奇異的聲響。皇帝陛下大以為奇……”

利瑪竇敬獻的鋼琴是17世紀意大利製造的一種長方形琴身的慶巴羅古鋼琴，進貢時名為“鐵弦琴”，又稱西琴，堪稱最早傳入中國的古鋼琴。利瑪竇也因此成為中國宮廷的第一位外籍音樂教師。

鋼琴聲有着一種中國古琴少有的莊嚴感，徐光啟眯着眼睛聽着，不由自主想到了自己的宗教與科學上的恩師利瑪竇。

他在利瑪竇的南京寓所聽過這段曲子。

那時徐光啟雖然不曉音律，卻也如聞天籟之音，很是迷醉了一番。後來，利瑪竇告訴他，在鋼琴音律之中，可以找到數學的原理。此後，徐光啟就對幾何原本着了迷。

此時此刻，他是在尹峰內宅書房，以私人訪客的身份，接受尹峰、李麗華夫婦二人的親自招待。徐光啟在此地表現出的樣子，完全像是一名博學長者在自己的知己好友家做客。

徐光啟在和尹峰接觸多了后，對尹峰的個人好感度大增。他在尹峰這裏，可以拋開政治、拋開世俗的一切，專門和尹峰暢談數學、天文以及世界地理。在尹峰推行的教育體系中，公辦教學體系收費低廉，以中樞統一出資辦學的模式，正在推廣到尹峰統治區，而在這些學校中，對數學教育的重視幾乎超過了一切，而且教學內容涵蓋了幾何原本的全部十三卷。

徐光啟對這種辦學方針十分贊同，從江南參觀中華軍學校開始，他就想着要和尹峰談談這個問題，想讓尹峰幫忙把中華軍的學校教學體系推廣到大明統治區。

傳統中國數學源遠流長，至漢代形成了以《九章算術》為代表的體系，至宋元時期達到發展的高峰，在高次方程和方程組的解法、一次同餘式解法、高階等差級數和高次內插法等方面都取得了輝煌的成就，較西方同類結果要早出數百年之久。但進入明朝以後，宋元數學的許多成果卻幾乎全都後繼無人，逐漸衰廢。對這種落後局面的形成原因，徐光啟曾有十分精闢的分析。他說：“算術之學特廢於近代數百年間耳。廢之緣有二。其一為名理之儒士苴天下實事；其一為妖妄之術謬言數有神理，能知往藏來，靡所不效。卒於神者無一效，而實者亡一存，往昔聖人研以制世利用之大法，曾不能得之士大夫間，而術業政事，盡遜於古初遠矣。”(刻《同文算指》序)

“名理之儒士苴天下實事”，對宋元數學在明代的衰廢原因，可謂一語道破。《幾何原本》所代表的邏輯推理方法，再加上科學實驗，是近代科學產生和發展的重要前提。換言之，《幾何原本》的近代意義不單單是數學方面的，更主要的乃是思想方法方面的。徐光啟就說過：“此書為益，能令學理者祛其浮氣，練其精心，學事者資其定法，發其巧思，故舉世無一人不當學。……能精此書者，無一事不可精，好學此書者，無一事不可學。”(《徐光啟集?幾何原本雜議》)

另一時空的中國，直到20世紀初廢科舉、興學校，以《幾何原本》內容為主要內容的初等幾何學方才成為中等學校必修科目，方才實現了300年前徐光啟“無一人不當學”的預言。

而如今尹峰已經全面在啟蒙學校、中學、軍校、政務學院內普及數學教育，這簡直讓徐光啟欣喜如狂。

尹峰見李麗華已經彈完一曲，立刻對徐光啟說道：“我們這裏已經準備好了一架鋼琴和其他西洋奇巧物件，還有一些上好的水銀玻璃鏡子，將上貢給皇帝陛下，表示一下我們的一片誠意。”

徐光啟點點頭：“尹先生有心了，我一定把這些貢品帶到京師。現在，我們還是來談談這裏的學校吧？”

如今，招撫和談的雙方基本已經就和談協議達成了一致意見，只有關於遼河東岸地區的歸屬問題還在細節討論中。其實大家都在等消息：大明朝廷的軍隊即將東進攻打中華軍，這已經是公開的消息，大家在等結果。

謝學成在台灣海峽來來回回又跑了兩趟，帶回來幾份邸報，把初步的和談協議通過八百里加急送往京師。他傳回來朝廷方面的消息：內閣、六部等大員們，都在等消息，如果王化貞的冒險能夠得手，那麼朝廷在遼東問題上就有了一定的主動權。否則，就只能按照中華軍的條件來決定遼東問題的答案了。

袁崇煥在前天和謝學成一齊搭乘中華軍第一台灣艦隊的通訊艦，帶着雙方和平協議的條款草案，向京師進發。在這之前，支援遼東戰場的楊大成第二師一個營、羅全修第四師的一個團已經搭船由台北雞籠港出發。李星的第三師的兩個營已經由呂宋港來到台灣，正在補充給養，馬上也要北上。

尹峰和其他人一樣，也在等着遼東的消息。

大明天使大約還有三十人留在台灣，由於談判已經告一段落，尹峰開始派人帶着這些天使們在台灣各地參觀訪問。

徐光啟這天來拜訪尹峰，就是來請求讓尹峰准許大明欽差去參觀中華軍校和兵工廠。

說起來，在明朝政府內部，或者說在另一時空的中國，徐光啟可以稱得上是中國軍事技術史上提出火炮在戰爭中應用理論的第一個人。.

徐光啟曾多方建議，不斷上疏。徐光啟還對火器在實踐中的運用，對火器與城市防禦，火器與攻城，火器與步、騎兵種的配合等各個方面部有所探求。

現在大明使者們已經可以隨意上街，除了盛以弘這樣古板的傢伙，大明欽差使團成員差不多都去了一趟南城區，其中很多人跟着張葉、周翔去看了波斯肚皮舞娘的表演。

徐光啟沒有去南城區的煙花場所，但是也沒少逛街。走在這處處體現出新鮮味道的城區中，看到隨處可見的漢字標牌和西洋文字店招混雜在一齊，聽到行人說著閩南話、客家話、吳語、山東話、官話以及葡萄牙語、馬來語、荷蘭語、日語，還有本地土著語言，同時被天南地北、東西洋的各種貨物弄得目不暇接，徐光啟感到這座城市既陌生又熟悉。它有着中國人特有的勤勞和熱鬧，也有西洋的嚴謹、熱情。

很多大明使團成員都有這樣的感覺：台灣港城確實是一座中國人建立起來的城市，但是卻總是有一些與傳統中國城市格格不入的東西存在。