第八章、載初天授曌聖女，天下光明四海酬

第八章、載初天授曌聖女，天下光明四海酬

孔子比較蘇格拉底，其重大的失誤就在於孔子的思想沒有擺脫二元直觀母系文化、陰牝崇拜和陰性思維文化的束縛，沒有真正站上父系文化、剛性文化、客觀邏輯思維和推崇陽性智慧的台階。

其實這世界只有兩種文化，一種是陰文化，一種是陽文化。通俗說就是女人和男人文化、母性和父性文化、陰牝崇拜和陽根崇拜文化、剛性和柔性文化、侵犯和包容文化、狼性和羊性文化。

讀到這你就應該理解為什麼中原文化是包容文化，可以融化一切外來文化了。

千百年來，中原地區無數次被異族侵襲，文化被異族文化侵蝕，但是中原文明至始至終保留着原有文化，貫通五千年不變。

為此人們一直不能理解，為什麼那麼多強大的外來文化只要進入中原，他也只有熔化在中原文化的大熔爐中，而無法自立呢？被熔化和燒毀的只有外來文化，而中原文化無論你怎麼摧殘，她始終如參天大樹，巍然屹立，不可動搖。

其實，原因就是中原文化是陰陽文化、是陰凌駕於陽之上的文化，是有陰牝崇拜的母系文化。

這也是母性文化博大精深，胸懷寬廣，坤厚載物的因根，中原文化的寬度和廣度就來自母性文化。

因此許慎說：“聖人無父，感天而生”，天無父但不可無母，唯母可以天下先。可見中國人對神聖人母的崇拜，對母性文化的崇尚是發自因根的。

古代中國有兩大本土教派，一個是道教，一個是儒教，道教是真正的母性文化，而儒教是屈服於母性文化的，被扭曲的父性文化。

老子不認可孔子的原因就在這裏。

孔子一心想打造一個君君臣臣、父父子子的陽性父權的家天下，極力摒棄中原文化中的母性因根，但他的父權理論始終也沒有擺脫中原母性文化的束縛，沒有擺脫陰凌駕於陽之上陰陽文化的束縛。

所以你現在可以理解為什麼當現代先賢們引入父性文化之後，有那麼多人反對儒家文化了。因為儒家文化不是正宗的、真正的陽性父系文化。

儒家文化是屈服於母性文化的扭曲的父性文化。

孔子在打造儒家文化時，也在刻意避免陰性母系文化對儒家文化的影響，但是受制於《易經》陰陽文化的束縛，他打造的君臣、父子文化始終也沒有擺脫掉陰凌駕於陽之上的陰陽文化的束縛。所以你看到的和學到的儒家文化都是假陽性真陰性的東西。

說白了，這世界只有兩種文化，即陰文化和陽文化。

如果你啟用陰文化，你就必然會用陰文化來指導一切政治、人文和宗教主張。

如果你啟用陽文化，你就必然會用陽文化來指導一切政治、人文和宗教主張。

如果你即用陰文化又用陽文化，將陰文化和陽文化夾雜着應用在政治、人文和宗教領域，那麼，武則天瞾聖皇帝遇到的社會問題你也同樣會遇到。

這不，自載初元年以來，新周王朝在沒有現成經驗，一切都摸着石頭過河的情況下，在重視發展農業，輕徭薄賦、與民休息的道儒兩家思想的指導下，國民經濟迅猛發展。

不過，在經濟迅猛發展階段，經濟規律中的通貨緊縮和通貨膨脹也是不可避免的了。

經濟規律通常是十年一個循環，並不以個人的意志為轉移，即便是再高能的經濟領導人也無法控制經濟漲落的鐵律。

因為你要促進經濟發展，在經濟上行初期，你就必須使用貨幣寬鬆政策，依據國民經濟的增長率，逐年加大貨幣供應量，通常是依據當年國民經濟增長率來加大貨幣槓桿比率。如果當年國民經濟增長率在百分之十，那麼當年也會增加百分之十左右比例的貨幣供應量。

這只是一個方面，還有一個增加貨幣印刷量的因素，就是每當海外資本增加一元，對應在國內也要多印一元等質的銀元。如此以來，你想想，每十年之間必然會累積出多一倍的貨幣供應量，你說物價上漲不上漲，通貨膨脹不膨脹，膨脹了才正常，不膨脹才不正常哩。

看官，你回頭想想，每當經濟遇上通貨膨脹時，在物價飛漲的情況下，朝廷緊急應對的措施是不是緊縮貨幣供應量，收縮貨幣流通量。

在政策驅動下，銀號間必須驟然壓縮貸款供應量，緊急收縮貨幣流通量，人為擠兌人們手中現金的擁有量。

此時正在發行流通的銀子不發行了，不但不出，還人為的回收，緊縮貨幣供應量。

這會帶來什麼後果呢？

大家都應該知道，每逢這種年份必然是突擊花錢，很多人都會在這時候去買房子，蓋房子，因為天朝人可投資的方面很狹窄，手裏積攢點錢沒地方投，城裏人只有買房子，鄉下人只有蓋房子，所以你會看到，只要通貨膨脹，物價上漲的時刻，社會反應就是房價上漲。

這還只是普通百姓的經歷，真正刻骨銘心的人是做行會的，啥是行會，就是經商做買賣的工商業者，經商做買賣的在這時候才是真正的痛感經歷者。

這不，包老闆這會不就正盯着天花板犯愁哩。

銀號驟然間緊縮了貨款供應量，銀號不放貸了，還催命似的讓還貸款，這下可把個包武德驚得不輕，又加上農行銀號的趙進前趙掌柜調任外地去了，這不是雪上加霜嗎？

把個包武德愁得茶不思，飯不想，三個老婆家輪流住，住也沒心打老虎，把三隻雌虎餓得雌眼發綠，看見包武德就想吃了。

這會兒包老闆哪有那心吔，這會兒你放個天仙似的美女在他跟前，他也沒心看。

“哪有那心吔，愁死咧。”包武德心想着長長地“唉…”了一聲。

“嘆啥氣呢？老爺。”任賢齊說著走進屋來。

人進香襲，立馬滿屋飄香。

“唉，你說嘆啥氣，明知故問。”包武德沒好氣地說。

“老爺呀，去你小妖精那散散心唄，別愁死了。”任賢齊斜睨一眼包武德道，俊俏的臉上充滿醋意。

“奶奶的，你也別說怪話，也別醋罐子。我現在就是給你仨的扛活的，是恁仨的長工，你也不用咒我死，我要死了，恁仨也是樹倒猢猻散，各奔東西，到時候你過得不一定比跟着我強。你也沒啥好得意的。”包武德罵罵咧咧地說道。

正是：

則天聖后豋神州，改了國號叫武周。

載初天授曌聖女，天下光明四海酬。