2.【司空札記2：第二十章 傷神】

ps：剛寫完第十九章，第二十章就發上來了。札記第一篇剛發上，就有英雄、九黎等道友到場，雖是批判，但畢竟有興趣看兩眼，說兩句，先抱個拳。接着寫，三十歲之後，已經很少承諾了，英雄兄的批判我不敢接招，自己暗暗說一句：如果連十章都堅持不了，那就是我猥瑣了，有人批判幾句也屬天經地義。

一、本章前半篇，着重描寫侯府精銳之威，順勢對武溫侯的形象經歷添磚加瓦，使其更具立體感，而非一個面目模糊的臉譜。

開頭講武溫侯“冠玉一般顏色的臉”，古人寫武將之臉，多用重棗；講文人之臉，多用冠玉。而武溫侯猛將出身，武功蓋世；后遭李嚴微詞訓斥，遂奮而習文，終有大成，成文武全才之人。但其氣質同張飛關羽甚至衛青都不同，也不同於趙雲的英俊。反而更像呂布的天賦驚才，呂布也稱“溫侯”。須知古人起字號，封名號，都不是按照自己心意起的，都是根據他的平生來定的。無論封號、謚號幾乎可以說是此人的“核心特質”。溫侯前加個武字，將此人武功出身，文武雙全的特質概括的相當巧妙。各位道友，這雖是yy小說，但無論是秘訣的命名，還是人物的命名，着實不是隨意起出來的，而是有道理可說的。此為小節，但作者的用心可見一斑。

二、前半篇，還對“勁弩”“陌刀”兩衛做了描寫。陌刀是中國長刀的一種，有兩刃，重五十斤，於唐代軍中大量配備，亦稱唐刀。神機書中所述基本吻合。而弩，則是一種用機械力量射箭的弓，所以其力道比之弓箭勝之多也，如果有人能以雙臂拉開，那就已經是個高手了。其改裝也頗多，所以神機書中言其“足足有三石”的力量，五十步之中能射穿鐵甲。刀烈弩勁，人強馬壯，幾十把刀入鞘只有一個聲音。溫侯府的兵力令人膽寒。

但這也從另一個側面說明了，平日之中這種刺殺，必定不是個案。天下之大，利益之爭，能坐上武溫侯這個位置，不知要得罪多少利益相關之人。想必大小刺殺也不會太少了。而武溫侯更是口出豪言，雲這天下能殺他的人，只有神仙與人仙。諸位，難道這個人，算不得強大？說的極端點，這條“走狗”，直如獅虎啊！

另外，從府中精銳之貌，也可看出溫侯治軍之嚴，治軍有方。絕非一介憨直武夫。

三、後半篇主寫此一戰對旁觀者洪易的影響。前半篇結尾溫侯說逃走的遊魂已經被傷，後半篇即描述洪易之傷，溫侯的自信非無憑據。至此，洪易面對“損傷”的應對之法，最主要的還是兩個，一是寫“靜”字，二是看彌陀經。修鍊方式可謂慘淡啊。從第一章開始，到現在為止，洪易都是憑着少的可憐的資料，來“憑空”自悟。簡直類似後世的民間科學家小心翼翼地求證、實驗、失敗、成功。端的是如履薄冰、慘淡經營。難道支持洪易的，真的僅僅是要給母親一個“名分”嗎？

四、神機一開始將洪易定位為一個讀書人，一個卑微卻有人格、有心思的讀書人。到後來夜遇狐狸，直讓我等感覺是在聊齋的世界裏。本章後半篇又一次提到讀書人怎樣怎樣，看似講佛論道，實則讀書人的“痴”勁已經在裏面了；看似談鬼論妖，實則儒家的“至誠、修身”也在裏面了。淡定、從容、不緊不慢，大家有沒有想起佛本開篇，周清自言自語的“天道漫漫，不急不躁，終有一天會成功”？

五、彌陀經那幾段，講的是洪易的悟性，一般人見如此“聖經”，敬畏、崇拜等念頭紛沓而至，哪還敢有自己的思索？但洪易偏偏有意無意之中悟出自己的方式。這種感覺，跟周清、王鍾、王超有一個相似點，那就是這幾個人都不是那種一開始即一飛千里、艷絕天下的少年天才，但卻都能在隱忍中將自己的先天後天之能專註地開發出來，一步一步地走過去，漸漸的發現，很多天才已經落在了他的身後，只能揣摩他的背影。

ps：一個小小的領悟，已經使得武聖的預言成空，一個脫離了武聖判斷的小小插曲，似乎預示着洪易將來的命運，也是這般的難測，就連武聖也莫能斷言。下一章將會是什麼呢？