第五十二章：慶功宴狂書生賜婚

第五十二章：慶功宴狂書生賜婚

劉惠恕

且說黃義明率眾將上南峰山破除了火洞燃火機關后，心中十分高興，心中一直惦念着晚間給殷仕運父女及張定邊參軍舉行慶宴的事。

時至晚間，宴會如期舉行。酒過三巡，黃義起身舉杯先向眾將致謝，感謝他們一直跟隨自己出生入死，現火洞將下，距離剿滅逆倫邦的最終勝利也為時不遠，希望大家繼續努力。隨後，黃義明向參軍張定邊致謝，感謝他以書生身份從征，能為元帥分憂，積極尋找破解火洞之法。最後，黃義明又舉杯走向殷仕運、殷晚晴父女案前，感謝他們能為破解火洞機關，在關鍵時刻出出力，對於最終攻取火洞之役獲勝，立有首功，並問他們希何獎賞？

殷仕運道：家兄殷仕達無端遇害，我與逆倫邦主盧桂生有不共戴天之仇。元帥能舉兵攻取火洞，最終剿滅逆倫邦，便是替家兄報仇，我連感謝都來不及，豈敢要元帥獎賞。只是元帥身邊的這位張參軍，學問無雙，老夫好生欽仰，不知是否已有家室？若無，小女年已二十，尚無匹配，如不嫌貌丑，尚望元帥賜婚。

黃義明笑道：老丈要我賜婚，不知令女是否中意張參軍？隨後便看了殷晚晴一眼。殷晚晴紅了一下臉，點了點頭。

黃文明隨後轉身對張定邊問道：張參軍，殷老丈有心擇你為婿，殷小姐亦有心許你為妻，你有無意見？

張定邊起身答道：殷老丈學富五車，殷小姐品貌百里挑一、人中龍鳳，我求之不得，又豈會不願意！言畢走到席前。

殷晚晴以為張定邊這是要向元帥跪拜謝恩，便也跟着離席，走至宴前。卻見張定邊雙手高抬，舉頭仰天，哈哈大笑道：元帥賜婚了！隨後跑出帳處大笑。一席人也都跟着大笑。

殷小姐見狀，跟着張定邊跑出帳外，揮手就是一記耳光道：元帥賜婚了，你以為了不起了？和我到帳內向元帥謝恩去！張定邊卻全然不理，繼續仰天大笑道：元帥賜婚了！殷晚晴見狀，舉手對張定邊又是一記耳光道：元帥賜婚了，你是否以為能背幾首唐詩就了不起了？你看一下元帥手下那麼多將領，哪一個不是跟着元帥出生入死地打天下，你有什麼了不起！

這一記耳光顯然是把張定邊打清醒過來了，不再大笑。殷小姐一把揪住張定邊的耳朶拖入軍帳道：給元帥去謝恩！說罷便一齊走到黃義明案前下跪道：謝元帥賜婚！張定邊此時已完全清醒過來，恢復了以往的沉靜儀態，一邊給黃義明下跪，說謝元帥賜婚，一邊又對黃義明說道：屬下無功，突然受元帥恩寵賜婚，喜令智昏，以致失禮，尚望元帥見諒！

黃義明大笑道：快快請起，這次攻打火洞，你有功，而且算得上是頭功，因為不是你及時尋找到殷老丈，對於如何攻破火洞，迄今無良方。自古以來是武人打天下，文人坐天下，你今以書生身份從征，得立邊功，也非易事了。只是你以後切不可辜負殷小姐對你的這一片深情！

張定邊連道：沒齒不忘！沒齒不忘！

且說這位張參軍，身為五倫邦首屆科舉文狀元，平時為人沉穩，辦事幹練，如何會在今晚元帥的賜婚宴上出了如此大的洋相？原來這張定邊祖上為官宦人家，童年時代頗讀過幾年私塾，但在明清代際時，家道已中落，父母雙亡。張定邊跟隨流民由中原流落至江心坡，一度貧窮到替人打零工、摘食樹上野果為生。但張定邊有一個特長，即有過目不忘之能。他常在書攤上不付錢讀白書，凡讀過的書都能背出。他心中最仰慕的人物有漢人終軍、賈誼、班超，三國時人諸葛亮，曾賦聯自稱：弱冠慕終博士班定遠兩漢雙英；終賈英風終念想。張定邊讀古人書時又曾發感慨：立功異域，封萬戶侯，班超投筆從戎之志也。鞠躬盡瘁，死而後已，武侯忠心事漢之志也。他這裏所說的“終博士”，即西漢濟南人終軍，字子云，十八歲被選為博士弟子，上書評論國事，漢武帝任命為諫議大夫，后奉命赴南越出使被殺，終年僅二十餘歲。“班定遠”指得是東漢名將班超，其為扶風安陵人、史學家班固之弟。曾率三十六人赴西域，鞏固了漢在西域的統治，其任西域都護史三十一年，后封定遠侯。“終賈英風”中的“賈”字，指得是西漢洛陽人賈誼。其為西漢著名政論家、文學家，時人稱“賈生”，十八歲時以知詩書、善文章，為郡人稱譽，推薦於漢文帝，任博士，后遷太中大夫，任長沙王太傅，著有《賈誼集》。張定邊心目中仰慕的英雄，尚有劉宋時期的宗愨，常以他的少時名言“願乘長風破萬里浪”來勉勵自己。

但是張定邊本人卻遲遲無成就。學武不成，是因為他始終未遇到名師，只會一些基本武功架式。學文雖因其有過目不忘之能而成為大家，卻終無所遇，寥寥一身。遲至近四十歲，應五倫邦首屆科考，因《感懷》一詩而終成文狀元，全詩為：“少年氣壯慕從戎，到老平庸詩為終。酷暑無情春送去，人生若此太匆匆。”張定遠科舉成功后，被黃文明任命為中軍參軍，所做的大多是一些文書類的事，具幹了兩件事，一是陪同第八軍主將鄭秋菊與儍王子赴金邊國定親，得湄公河由達拉至格羅奇馬以東千里之地為王妃世襲封地；二是受黃義明委託，持八萬兩黃金，在關向雲、楊曉黎與劉宏業的護送下，返好古城交戶部尚書程好義入邦庫。而這兩件事張定邊所做，只能說是稱職而已，卻談不上什麼立功。此次尋訪破解火洞之法，張定邊卻在不經意之間，着實立了邊功，而且以近年四十時，被黃義明賜婚，得了一個武功高強、年僅二十、如花似玉的姑娘為妻，又如何不喜迷心竅呢？當然好得是被他這位未婚驕妻連打了兩記耳光清醒過來，未醞成大禍，因此黃義明告戒張定邊切勿辜負殷小姐的一片深情。

應殷仕運請求，處理完張定邊賜婚事後，黃義明開始與眾將具體協商攻佔火洞之法。黃義明道：火洞機關雖除，但火洞尚在敵手，為了不使敵知曉火洞機關已破，事不遲疑，明日全軍應突襲火洞關卡駐守敵軍，攻佔宋城。眾將一齊稱好。

黃義明又道：為預防火洞萬一尚有餘燼傷人，可效大敗安南人時的火牛計法，今晚宴散即向附近農家購買百頭耕牛及一些火油，明晨當以蘆葦或松明一類燃火物，飽蘸火油，綁於牛尾。明日之戰，當先驅牛入洞，點燃牛尾，以鑼鼓之聲驅之，士兵則隨牛後，以衝擊敵陣，不知此法可好？眾將又一齊稱好。

黃義明又道：既然大家均無意見，宴后各軍即請落實購牛與火油的計劃，現有先鋒軍、一軍、三軍、六軍，每軍當購牛三十頭，統一交先鋒軍岳淑均將軍處，具體作戰陣法仍如舊例。眾將又一齊稱好。

言畢黃義明又對殷仕運說道：明日戰罷，若能順利攻下宋城，便在城內給令女與令婿完婚，不知老丈以為如何？殷仕運連聲稱謝。

且說次日晨起炊后，黃文明命令全軍開拔，跟隨被前鋒部隊驅趕的牛群，向火洞進發。入洞時，黃文明特地留意觀察了一下火洞四壁的構成，發現洞的四周，均是由類似於火山石的佈滿細孔的石頭組成。鑒於南峰山的底座，即是火洞，黃義明認定殷仕達所製造的火洞機關設置，一定是利用了火洞四周石壁上的細孔所傳送的地震波，發明了收集地熱的操控裝置，當有人在洞中行走的震動波，傳送到南峰山頂端的火洞機關操控裝置后，便激發了該機關自動釋放熱量，這些熱量通過火洞四壁微小的孔隙釋放出來，便形成了火焰。而反之，關閉了南峰頂端的火洞操控裝置后，火洞機關停止了收集地熱工作，行人通過火洞時，便不再會遇到火焰了。

火洞的全長約近五十里路，當大軍行進至洞半時，黃義明下令燃起牛尾，又在牛群後面突然敲起鑼鼓，受到驚嚇又因尾巴燃燒而疼痛的牛群，拚命朝洞外衝去。

且說火洞關卡的守將名陸地英，手使一對雙錘，與原水洞關卡守將水上雄是結義兄弟，水上雄兵敗后，便帶領殘兵投靠了陸地英。陸地英的守地介於火洞與風洞之間，方廣差不多也是五百里左右，中間有宋代遺民所建立的宋城。陸地英與水上雄都是逆倫邦名將，兩人協商后認定：黃義明用兵狡詐，其已攻取水洞，遲早要攻打火洞，火洞中雖有烈火自燃機關阻礙，但並非絕對保險，在火洞出口仍須設防。因此他們在火洞出口堆放了大量鹿角、木欄等障礙物，以防範黃義明的軍隊自火洞中突出，攻打宋城。

而一日上午，水上雄忽然聽到從火洞中傳來了排山倒海般的牛叫聲以及鑼鼓聲，感覺大事不好，火洞的燃火機關似已失靈，便忙與陸地英協商，在火洞前列陣，等待黃義明軍隊的穾擊。具體是陸地英掌步兵，居陣中，水上雄掌騎兵，居陣左為陸地英掠陣。

時至中午，突然一群瘋牛自洞中衝出，踢翻了逆倫邦軍在火洞口設置的鹿角、木欄等障礙物，直衝陸地英與水上雄佈下的軍陣。陸地英與水上雄雖早有準備，但從未遇到過如此奇怪的戰法，所佈陣形頓時被一群屁股與尾巴上燃火的牛群沖得七零八落。而牛群之後跟上來的便是岳淑均統領的先烽軍，直接衝上前去與陸地英指揮的步兵短兵相接地交起手來。

陸地英佈陣位置是前臨火洞，背靠宋城，有一條道山澗自宋城后側的山頭流下，穿宋城而過，自宋城前面的護城流出，形成一道頗為開闊的水面。而被火燒着尾巴的牛群也非傻，見水后，便紛紛向戰場北側的溪流撲去，將身子浸於溪流中滅火，這樣一來，恰好把兩軍交戰的戰場給空了出來。

陸續受到瘋牛群與岳淑均指揮的先鋒軍的衝擊，陸地英與水上雄情知抵擋不住，便指揮軍隊邊打邊撒。水上雄指揮的騎兵以十騎為一組，不時向黃義明的軍隊發起反突擊，掩護陸地英部的步兵後撤。而宋倩雯統領的第一軍，最擅長的是與騎兵作戰，士兵均排成方陣，各自手持盾牌、短刀匍匐前進，專以刀斫馬足，敵騎兵落馬後，使被後上來的士兵砍殺。而此時龍宗道護送方知命館長返好古城后，已回歸部隊，與其妻共同指揮戰鬥，水上雄指揮的騎兵部隊傷亡慘重。因水上英騎兵部隊的掩護，陸地英指揮的步兵邊打邊撤，但岳淑均指揮的先鋒軍緊粘不放，關向雲與楊曉黎指揮的第三軍自右側包抄上去，周潁、何耀輝指揮的後繼部隊出火洞后，也直接加入先鋒軍的戰團。這樣黃義明在戰場上投入的兵力在人數上已壓倒了逆倫邦的軍隊，大致形成了三比一的比例。陸地英初想將軍隊撤回宋城堅守，但宋城百姓不願意戰火波及城內，已說服少數守城士兵將城門緊閉。陸地英與水上雄見入城不得，只得率兵死抗。這一仗從近午一直打到黃昏，可謂天昏地暗，血流成河，最後是逆倫邦軍隊伏屍近萬人，陸地英與水上雄二將率領數千殘兵，出風洞，逃往本帕山大營。而黃義明軍也有約二千餘名將士獻身疆場。

由於時近黃昏，黃義明命令手下鳴金收兵，不得再追。在清理完戰場，救治傷者、埋葬死者等善後工作處理完畢，黃義民便率軍列隊進入宋城，宋城百姓早已打開城門，列隊迎接。黃義民張榜安民、招撫降者后，便召集宋城父老，問及宋城情況。

而據城中老年人相告，他們的先輩皆宋人，因宋代靖康之亂后，率領族人翻越本帕山頭，來到此處居住。為表示對先祖的懷念，他們的聚落均仿宋都汴京城依水而建，現全城共有一萬戶約十萬口人。黃義民在宋城父老陪同下參觀宋城設置，但見此城與先此所過唐城別有一般風味，具體是：

街巷交錯縱橫，四通八達，沿城中的溪流兩岸展開。為了寄託對故都的懷念，城中百姓也把這段溪流叫作“汴河”。汴河之上，有小橋相架，溝通兩岸的交通，河中多停有運貨或供行人交通的大小舟輯。船上有賣唱歌女，在招徠行人。臨街的建築，多為商鋪、酒樓、飯店、客邸之類，店鋪門口立有醒目的廣告招牌或廣告燈箱，表示入夜後繼續營業。店鋪邊上停靠着牛、馬、騾、驢等牲畜以及車、轎等交通工具。大街上人來人往，熙熙攘攘，有看相算命的，有在飯鋪進餐的。農家小院則錯落有序地分佈在河畔樹叢中。城的四周，是由青色城磚徹成的高大城池，城周則有利用天然水系挖成的護城河，護城河上有弔橋，可供行人通行。

比較而言，黃義明先此在過水洞后，於唐城中所看到的景象，可稱之為“坊市制”或“里坊制”，其體現了古代中國政府嚴格按照禮制，運用行政權力塑造的政治型城市，其以北魏的洛陽城、唐朝的長安城為代表。這樣的城市格局，是高度整齊劃一與井然有序的，其像一個巨大的圍棋盤，如同唐詩人白居易所述：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”在這樣城市中生活的居民，可以說是中國傳統禮制社會的居民，他們的生活時空，要受到政府的嚴格管理，這具體體現為唐代所實施的與城市坊市制度相配套嚴格的夜禁制度。而黃義明登臨的宋城，則是宋以後在中國興起的“街市制”城市，城裏居民，是與發達商業社會相匹配的全新市民階層，相比唐城居民而言，他們個人的生活空間要自由得多，居住者可以夜不歸戶，逛夜市、吃宵夜，甚至是宿青樓，這些都不算犯法。

而尤令黃義民感動的是：步入宋城居民人家，家家戶戶都懸挂着岳武穆畫像，橫幅一律寫“精忠報國”四字，右左兩聯分別是：“南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。”原來此聯為從元人趙孟頫《岳鄂王墓》一詩中抽出，全詩為：

鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。

南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，宋代宗室。善書畫，擅金石，通律呂，被稱為“元人冠冕”。元至元二十三年（1286年），行台侍御史程鉅夫“奉詔搜訪”，毫不推辭，到京城后立即受到元世祖的接見。此後官至翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品。由於趙孟頫是以宋宗室身份仕元的，因此受到當時一些文人的指責。但是從今人的角度來看，此事也不能全怪趙孟頫，因為趙孟頫仕元之時，距離南宋之亡（宋帝昺祥興二年，1278年）已有八年之久，他這位曾經的南宋“真州司戶參軍”小吏，又豈有回天之力。而從趙孟頫的一些傳世詩文來看，仍深深體現着亡國的懷念及對民族英雄岳飛遇害的不平，這證明他始終未忘自己是宋人。

黃義民又由此詩聯想到前朝文人文徵明（1470—1559年，同文徵明）所作的另一首與趙孟頫《岳鄂王墓》七律詩齊名的詞《滿江紅拂拭殘碑》，全詞為：

拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，後來何酷。豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風波獄。

豈不念，疆圻蹙；豈不念，徽欽辱，念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲。

想到這些歷史往事，聯想到自己身經的前明亡國之痛，黃義明不覺淚下。而立於黃義明身傍的關向雲見此情景，發問道：師傅，我們現已攻下了火洞關卡，距離最終剿滅逆倫邦、擒拿盧桂生也為時不遠，師傅應該高興才是，如何眼睛濕潤？

黃義明回答道：我是感慨英雄事業難終！想當初，岳武穆若是不被奸君、賊相所害，中華何患不再現漢唐盛世？若磨盤山之戰吾師李晉王不被叛徒盧桂生所賣，前明結局又豈是當今？

而在攻克火洞關卡的當晚，黃義明再度舉行盛大宴會為諸將慶功。在會上黃義明宣佈三件事：一是明日在宋城如約為張定邊參軍與殷晚晴小姐舉行婚禮，因系戰時，婚禮從簡，婚後全軍休兵三天，準備再戰。殷士運、殷晚晴、張定邊三人一齊稱謝。

黃義明宣佈的第二件事是：委託原中軍參軍張定邊擔任宋城城長，其原因是宋城是在剿滅逆倫邦戰役中，獲取的最後一個重要城鎮，需要幹練文官加以管理，而張定邊在克捷火洞之役中有功。張定邊連道：謝元帥信任。

黃義明宣佈的第三件事是：委託張定邊的未婚妻殷晚晴任宋城城尉。黃義明對殷晚晴說道：根據我們五倫邦定製，新建城池，城尉統兵不得超出三千之數，另須代吾邦培訓軍隊一千人，供戰時抽用，合四千人。你可從殷家莊抽取一千庄兵，另從宋城抽取二千壯士，組成城衛軍。由於你新組成城衛軍從未經歷過征戰，我另從軍中抽取一千老兵交你為骨幹，統一管理。殷晚晴連道：謝元帥提拔。

黃義明最後又對殷仕運說道：自古以來，武人打天下，文人坐天下。現距剿滅逆倫邦、擒拿盧桂遠的最後勝利已為時不遠，我邦也需要培養自己的文吏隊伍。中華自古以來有設太學以培養文人，設科舉以選拔官吏的傳統，而設太學的職責多由國子監負責。老丈學富五車，不知能否屈尊擔任吾邦之國子監祭酒，以具體籌畫設立太學諸事誼？殷仕運連道：誠惶誠恐，誠惶誠恐！元帥有令，豈敢不從命？黃義明道：既然殷老丈願意當此重任，可回庄處理一下家族雜務，明日我即委派龍宗道將軍護送老丈赴邦都好古城，具體可找吏部張萬祺尚書報道，我寫有手書，可交其具體給你安排房舍及人事事誼。殷仕運連忙稱謝後退下。

2022年3月27日