第一節 熙寧二年(03)

當時北方剛剛經過唐末五代之亂不過百年，而南方受戰爭破壞更加小，所以南方文治更盛，而當時所謂的南方，是指福建、江浙、江西及以東這一帶地方，至於湖南湖北雖然自東漢後人材輩出，吳蜀二國曾經憑此爭奪天下，但在之後不幸屢經大亂，到了宋代實在只能算是偏遠小郡，直到清末才復興，所以不能與閩楚吳越並稱，甚至也不被列為“楚”之內。這陳元鳳、李敦敏一是閩人，一是吳人，自然是以考進士為榮；而唐棣及柴氏兄弟雖然是北人——當時蜀地是歸於北方的，但是四川在北方洛朔蜀三派中，卻是一個特例，更多南方的色彩，當時也是人材輩出的地方。宋代按地域可見的一個特點，就是這四川和閩楚吳越的讀書人，大多是考進士的，而且因為讀書人特別多，往往是五六十人爭奪一個取解試的名額；而北方諸路，則多學“明經”，就是背讀經義的考試，在這些地方考進士，卻往往是五六個人競爭一個取解試的名額。這件事實在是有宋一代南北方的一大特點，就是宋人也早有注意這一事實，因此南方的讀書人往往就覺得不公平，而北方的讀書人又心憂於南方人在政治上日漸得勢，以為非國家之福。石越昔年讀書的時候，曾經平心論斷：“北方人治經義，多質；南方人習詩賦，尚文。以考詩賦策論取士這一點來說，自然對南方人不公平；然而實際上學得詩賦策論的未必就比習明經的更會治國，不過是考試上難一點罷了，況且治國者若文多質少，本非國家之福，從這一點來，北方諸子的憂心，也不算是過份的。”不料自己居然陰差陽錯回到古代，有機會親自領略這一歷史事實，也真不知是悲是喜了。此時聽這陳元鳳的口氣，那是有幾分自得，又有幾分對明經等科考的不屑，這也是當時的人之常情了。當下微微一笑，卻不做聲。

李敦敏是個機靈的人，南方讀書人的風氣，讓他們天生就佩服那些文章詩詞寫得好的人，石越的“詩才”已讓他折服，而另外他又覺得這個人身上有一種不同尋常的氣度，本來聽他發問，也只是平常的相問，倒沒放在心上。但又見石越聽了陳元鳳的話卻只微微一笑，就不再開口，就知道他這一問之下，尚有言外之意，或是知道什麼內幕消息也不可知，倘能透露一點，對自己的前途豈不大有好處？

心裏打着這個小九九，口裏就老實的說道：“國朝進士科，慣例一直是試詩賦為主的。不過聽說今年五月朝議要罷詩賦、明經諸科，專以經義、論、策試進士，議論紛紛未定，我曾聽說是沮於蘇直史，這其中詳細，非我輩所能盡知。然今歲秋試，明經諸科未罷，而詩賦亦是進士科考試的內容，愚弟平日裏思慮這事，想是不會變了，這詩賦之學，還得請石兄多多指教。”他這樣說得明白，實是想引出石越的話頭來。

果然，石越聽李敦敏這樣說得明白，便笑道：“指教不敢，而且詩賦之學，我看幾位兄台也可以不要學了。”他雖然是學歷史的，但是於歷史的細節倒不能記得這麼清楚，本來心裏只是想起一個由頭，不過這李敦敏一提到蘇直史也就是蘇軾，倒讓石越想起蘇軾那篇說王安石改革科舉是“多事”的奏章，接下來要發生的事情，一下子就清楚的擺在了他面前。

而陳元鳳卻以為石越是出言譏笑，臉上有些掛不住了。就連唐棣、李敦敏也覺得有點不好意思，李敦敏心道：“我以至誠對你，你卻言譏笑，實在失之厚道。”柴氏兄弟納納不言，心裏也暗忖，雖然相對這個石越的詩才來說，自己的確是不用學詩了；只是這樣當面笑罵，卻未免是有點恃才傲物了。

石越見這些人的臉色，便知道他們誤會自己的意思了，他也不說破，只繼續說道：“在下幼年學過一些河洛之學，於天文地理也略知一二，究其理數，明春明經諸科雖不會罷，但這詩、賦、論三場考試，是不會有了，因與幾位有緣，不覺多嘴了。諸位不要泄漏給他人知道才好。若讓天機泄露，我罪過非淺。於諸君也是禍非福。”

眾人聽石越抬出神秘主義來說了這番話，才知道他另有他意，並非存心取笑，只是說明年不會考詩賦了，因為詔令未曾明發，也不敢全信。但心裏雖是半信半疑，卻也未免有幾分敬畏之色。唐棣馬上就問道：“以子明之意，朝廷明年進士科不試詩賦，當試什麼？”

石越微笑着吐出四個字：“經義策論。”

這件事對於唐棣等人來說，可以說是事關重大，非同兒戲。幾個人直瞪瞪的望着石越，只盼他能加以說明，石越卻不再說話。這種神秘主義的論斷，那是越少說話越有效的。石越看過不少這方面的故事，深明此道。

唐棣等人見石越如此信心十足的下此斷語，各自的態度便也不同，唐棣和李敦敏是有點信的多一點；柴貴友柴貴誼兄弟卻是半信半疑之間，以為不妨兩手準備；只有陳元鳳臉上卻是明顯的不信任。

陳元鳳本是個不信天不怕鬼的人物，的確不容易被這種神秘主義的論斷所影響；他和唐棣也不同，唐棣機心較少，所以雖然未必相信神秘主義，但是因為對石越本人的信任，所以就較少懷疑，而陳元鳳卻覺得自己沒有理由要異世之弓行天下最新章節相信這個陌生人。

為了給自己一個更好的理由，陳元鳳開始旁側斜擊：“朝議已定之下，子明口出驚人之談，想必家學淵源，卻不知子明是何方人士？”

提起這個“何方人士”，石越就不禁起了自傷之心，黯然說道：“在下於兩天之前突現出現在汴京城南六十里的一塊農田，自己的出身來歷，父母妻兒竟是全不記得了……”

眾人聽到這樣的奇異而不合情理的事情，無不瞠目，陳元鳳就有幾分不信之意，唐棣卻安慰道：“子明不必傷懷，你這種裝束，天下少有，憑着這身裝束，未必不能打聽到你的家鄉與高堂，況且兄台才學非凡，令府上畢竟不能是無名之輩。”

那李敦敏和柴貴友柴貴誼兄弟也紛紛出言安慰，陳元鳳也不好再出言發難，只好跟着安慰幾句。

石越見唐棣如此相信自己，心裏也有幾分感動。只是有些話和他們既說不清楚，也不能夠說清楚，不得不裝糊塗。只是想到傷心之處，不免就要借酒澆愁，一杯一杯的酒似水般的往肚子裏倒，頃刻間幾斤老酒便下了肚。唐棣等人見石越如此海量，無不驚嘆，唐棣雖然也喜歡豪飲之人，此時因知道石越是有心求醉，免不了就要在旁勸解，可又如何勸得住？

藉著幾分酒意，石越隨手摺下一枝梅花，輕擊酒瓮，嗆聲吟道：“玉樓十二春寒側，樓角何人吹玉笛。天津橋上舊曾聽，三十六宮秋草碧。昭華人去無消息，江上青山空晚色。一聲落盡短亭花，無數行人歸未得。”

這詞雖然不是應景之作，但是石越自懷身世，別有懷抱，自他吟來，則儘是悲愴之意，特別是念到“無數行人歸未得”這一句之時，更是反覆長吟，讓人聞之心傷。

唐棣等人雖然從未聽過這首，但是聽石越吟到傷心之處，便是連陳元鳳也都懷疑自己是不是真的錯怪石越了……

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熙寧二年的冬天，對於石越這個剛剛回到古代的人來說，真是特別的嚴寒。沒有溫室效應、自然沒有被破壞的古代，對於一個現代人來說，甚至可能覺得不習慣，多少年沒有見過這麼大的雪，這麼冷的天氣。

那天在相國寺結識唐棣等人，石越醉熏熏的被唐棣等人扶回客棧休息，眾人見他才華出眾，心裏都以為此人將來必成大器，此時落難，不免紛紛想要解囊相助，卻被唐棣全部給推了，他反正手裏有錢，一個人資助石越亦是夠了。

石越心裏感激，嘴上卻無半句謝謝的話，唐棣固然不以為意，便是那陳元鳳等人，也以為是石越對這錢財之物看得甚輕，因此並不在特別在意。卻不知石越雖是現代人，那“大恩不言謝”五個字卻是明白的，這個時候的幫助，豈是一個“謝”字可以回報的？

從相國寺回來這天裏，石越平日裏便隨着唐棣等人一起遊學，他們講經義的時候他只在旁邊靜聽，偶爾忽有驚人之論，引得眾人佩服不已。但眾人若要和他探討，他卻只笑不答，過不久眾人都知道他的習慣，以為他生性不愛多言，便不再糾纏。沒有人知道他是怕自己言多有失，出醜還是小事，說的話來引人疑惑就不好了。而石越也自知自己說話音調在當時人看來，自是怪異，幸而他曾在河南呆過五年之久，那古今發音雖然有別，但有了那五年的底子，加上他刻意的用心，不用多久，他說出來的開封官話也就有模有樣了。

這一日石越趕大早起來，因為連日大雪之後金烏初現，汴京城裏人來人往亦漸漸多了起來，唐棣便約着石越和柴氏兄弟去會客。對着銅鏡打量着自己，石越幾乎有點認不出來自己了：白色的羽絨衣自然早已不穿，換上了一身黑色的圓領窄袖葛衣；褲子亦是黑色的，因為布料的原因，穿起來不是太習慣；因為沒有長發，便只戴了個方巾帽；唯一舒服的是腳上的布鞋，在這種大冷天裏，穿雙皮底布鞋那是暖和多了。北宋的衣裝以簡約自然為尚，並不太合石越的眼光。若依石越之意，這些衣服全得改良，不過此時自己都是寄人籬下，哪裏能夠挑三檢四呢？

暗自搖搖頭甩開自己那些亂七八糟的想法，石越快步走了出去，那唐棣和柴貴友柴貴誼兄弟早就在客棧大堂里的等候了。見他出來，唐棣立即大聲說道：“子明，今日難得天公作美，我帶你去一個好去處如何？”

石越看着柴氏兄弟在旁微笑搖頭，也不知這中間有什麼玄機，正待回答，早被唐棣一把拉住，向外面走去。出得客棧，車馬早就招呼好了，四人上了一輛馬車，絕塵而去。

唐棣似乎是心情很好，在馬車裏便不停的打着節拍，搖頭晃腦的哼唱着什麼曲子，那柴氏兄弟左一句右一句的取笑着，石越在旁聽着，卻是一句不曾明白得，弄得一頭霧水。跑得一陣，石越實在嫌氣悶，就掀開車簾往外看去，這地方卻是來過的，原來是到了潘樓街附近。

馬車在潘樓街一帶的巷子裏左轉右轉，在石越看來，幾乎跟逛迷宮差不多，好不容易終於在一座宅子前停住。唐棣飛車跳下馬車，也不通傳，拉着石越的手便自管自的闖了進去，柴氏兄弟一前一後也跟了進去。